
導入
今日、ほとんどの人は、アシュワガンダ、シャタバリ。しかし、アーユルヴェーダ薬局の高度な科学を知っている人はほとんどいません。 Ayur Vedaは、宇宙のすべての物質を薬として使用できると言います。そして、すべての物質を医学に変換できる科学は、古代のアーユルヴェーダ薬局であるBhaishajya Kalpana。
Bhaishajya Kalpanaの意味
Bheshajとは何ですか?
サンスクリット語 Bheshaj 「障害の恐怖を排除するもの」を意味します。 「恐怖」という言葉の使用は非常に興味深いものです。 包括的なアーユルヴェーダ治療;身体的および心理的レベルの両方で機能する治療法。したがって、 Bheshaj 非常に広いスペクトルがあります。それは、物理的な病気のためのハーブの準備または治療かもしれません。または、心理障害のための瞑想、カウンセリング、またはマントラ唱えさえ!
その上、「恐怖」という言葉も予防を指します。完璧なヘルスケアシステムは、効果的な予防を提供し、したがって障害の「恐怖」をうまく排除します。
カルパナとは何ですか?
サンスクリット語のカルパナは「想像力または創造性」を意味します。また、設計、戦略、工芸、または方法を指します。 Ayur Vedaフレームワークでは、 Kalpanaは病気、体型、および他の複数の要因の文脈における治療のプロジェクトまたはスキームです。
したがって、単語 カルパナ (設計)は、すべての個人の独自の治療スキームを指します。建築家が要件、利用可能な資料、およびサイトに基づいて構造を設計する方法のように。同様に、a Vaidya (アーユルヴェーダの医師)患者の健康状態に応じて治癒解決策を設計します。そして以来 ヒーリングソリューションはカルパナ (クリエイティブデザイン)、医師は全体的な治癒プロセスで革新的になります!この創造性は、アーユルヴェーダの薬局全体を芸術に変えます。
上記の2つの単語が一緒になってBhaishajya Kalpana、障害の恐怖を排除するものを作成します。したがって、 Bhaishajya Kalpanaは科学であり、むしろAyur Veda。
Bhaishajya Kalpanaとは何ですか?

まとめ
Bhaishajya Kalpanaは、患者に最も適した治療法を設計する科学です。この治療法は、何でも、ピルまたはカウンセリングセッションです。
医学の重要性
Charak Samhitaは、 Chikitsa Chatushpada (治療の4つの手足)の非常に興味深い概念について語っていますこれらの4つの手足は、医師、癒しの構造、看護師、患者です。
- 医師
- 癒しの戦略/医学
- 看護師
- 患者
これらの4つの柱には、治療を成功させるのに適したまたは不適切になる特定の特性があります。
医師は、明らかな理由で治療の重要な部分です。 Ayur Vedaは、優れた医師は障害の可能性さえも追い払うことができると言います。そして、食物、空気、水のみの助けを借りて患者を治します。
しかし、優れた医師はまれです。ただし、高品質の薬の一般的な準備はより実用的です。したがって、ほとんどの場合、薬が主要な治癒ツールになります。
地域のことわざは、薬のない医師は、剣を持つ兵士や王のない王に似ていると言います。医師がアーユルヴェーダ治療の魂である場合、 薬はその体を形成します.
まとめ
平均的な経験の医師と看護師、または治療プロトコル、薬、または治癒戦略に従うための意志が少ない患者は、癒しの重要な要因です。
Bhaishajya Kalpana - 治療の技術
私は、Bhaishajya Kalpanaを芸術と呼んでいます。これは、厳格なルールやガイドラインに従わないからです。人体は動的なシステムであり、一人一人がユニークな心と体を持っています。したがって、アーユルヴェーダの医師または薬剤師は、薬、治療、または治療計画を考案しながら創造的である可能性があります。患者のニーズに完全にパーソナライズされています。
不思議ではありません、古代のアーユルヴェーダのテキスト チャラクサムヒタ 薬用製剤の128の異なるカテゴリを説明してください。それは、医師に独創的であり、より多くのバリエーションを発見することを促します。そして、これは単一のテキストです アーユルヴェーダの一般医学 私たちが話していること!古代のテキストは、今日の「ワンサイズがすべてに適合する」アプローチよりもはるかに進歩的な新しい治療アプローチを説明しています。
Ayur Vedaには、一般医学、手術、毒物学などの8つの異なる枝があり、各ブランチにはパーソナライズされたBhaishajya Kalpana!
まとめ
膨大な種類の癒しの選択肢と健康の側面は、科学から癒しの芸術に至るまでBhaishajya Kalpanaを
Bhaishajya Kalpana - 起源と歴史
Bhaishajya Kalpanaの歴史はヴェーダから始まります。リグヴェーダでは、人類の歴史の中で最も古い薬用賛美歌があります。この賛美歌は薬局の芸術を称賛しています。それは言う -
「王が評議会を必要とするため、医師は薬を必要としています。医学を知っている人だけが、真の意味で病気のヒーラーと駆逐艦です。」第10マンダラ(10-97)
ヴェーダは、複数の薬用植物とその利点に言及しています。たとえば、 Rigvedaだけが107の薬草について話します -
「黄褐色の植物は、古代に生まれ、神々の3歳の年に生まれました。今、私は彼らの7つの形で瞑想します。」リグヴェーダ、第10マンダラ(10-97)
ヴェーダの人類史の最初の植物分類も見られます。最古のヴェーダリグヴェーダは、植物をVriksha (木)、 Aushadh (薬草)、およびVirudh (マイナーハーブ)の3つのカテゴリに分類しています。
ヴェーダで言及されている重要な植物のいくつかは -
- Rigveda - Karanj、Palash、Khadir、Pippali、 Awla、 Durva、Apamarg、Arkなど
- ヤジュルヴェーダ-ムーン(緑のグラム)、ウラド(ブラックレンズ豆)、セサミ、プリヤング、大麦など
- Atharva Veda - Bilva、Guggulu、Ark、Til、Arjun、 Barleyなど。
ヴェーダの経典には、植物の暗号化された薬用特性とそれらを使用する方法が含まれています。クシュタのに関するリグヴェーダのいくつかの選択例を以下に示します。
クシュタ(インドのコスパスルート - ソスレアラッパ)
クシュタと名付けられたハーブ!あなたは山で育ちます。あなたが病気を治すことができるように、山からここで降りてきます。
「ああ、クシュタの植物!この患者を座らせてください。彼を健康にし、病気を取り除きます。」
すべてのヴェーダアーユルヴェーダの薬局に貢献しています。ただし、4番目のヴェーダ アサルバ ヴェーダは Bhaishajya Kalpanaの主要な供給源です。したがって、 Atharva VedaはBhaishajya Veda。
「あなたは神から生まれました。ソマのハーブはあなたの友人です。あなたは命の息のようです。あなたは目の病気を治します。この患者の幸福に与えてください。」アタルバ ヴェーダ、カンダ5
ヴェーダには薬用植物に関する興味深い詳細がたくさんあります。将来のブログでこれらの詳細について説明することを楽しみにしています。
まとめ
Bhaishajya Kalpanaは、その基本を4つのヴェーダ、特に導き出します。 Atharva Veda 。このため、 Atharva VedaはBhaishajya Vedaとも呼ばれます。
Bhaishajya Kalpana - 基本原則
すべてが薬です
ヴェーダは、薬は障害を破壊するものであると述べています。したがって、植物から音の振動(マントラ)またはヤギャ(火の犠牲)までのものは何でも薬です。 Bhaishajya Kalpanaの現在の焦点は、植物、鉱物、金属などからの物質的な製剤です。物理医学は、平均的な医師にとってより具体的で使いやすいです。
Bhaishajya Kalpanaの基本概念は、ハーブを薬として使用するのに適していることです。宇宙に存在する各物質は、適切に処理することを条件として、薬です。そして、 Bhaishajya Kalpanaは、すべてを医学に変換する科学です。
例えば、 アーユルヴェーダ薬 Aconiteのようないくつかの非常に有毒なハーブを使用します(vatsnabh)、マークナット(バラタカ)など。しかし、これらのハーブは、身体に有益な効果をもたらすように加工されています。別の例は、アークまたはインドのマダールです。有毒なラテックスを生成します。しかし、このラテックスは、アーユルヴェーダの皮膚障害の準備で使用されています。アーユルヴェーダ薬は、薬用目的でヘビの毒を使用しています。
これは薬局の芸術です。クレヨンと石炭で絵を描く方法のように。同様に、食用ハーブや毒から薬を作ることができます。 Bhaishajya Kalpanaは、賢明な医師に無限の可能性を提供します。
まとめ
Vedaによると、宇宙に存在するすべての物質は、何らかの障害の治療法として役立つ可能性があります。
互換性が重要です
Bhaishajya Kalpana互換性のある効果的な準備を作成する芸術ですたとえば、小児薬の作成。未成年の患者がそれを食べたくない場合、薬の利点はありません。したがって、Ayur Vedaは、子供向けの甘くておいしい薬を処方しています。
このステートメントは、互換性のすべての側面を指します。たとえば、薬は -
- 効果的
- 関連性(障害、体型、病気の段階、年齢など)
- 消耗品(麻痺患者など)
- 簡単に利用できます
- 手頃な価格
他にも多くの互換性要因があります。そして、それらの重要性は、ある個人から別の個人に変化し続けます。
まとめ
Ayur Vedaは、薬/治療法は、患者、障害、利用可能性など、すべての要因と互換性があるべきだと言います。
食物医学
アーユルヴェーダ それは言う 食べ物は最初の薬です。有名なアーユルヴェーダのことわざ Vaidya Lolimb Raj氏は言います - おいしい食べ物を食べる人は決して薬を必要としませんが、間違った食べ物を食べる人は決して薬の恩恵を受けません。理想的なアーユルヴェーダの治療は、薬ではなく食物から始まります。
したがって、 Bhaishajya Kalpanaは治療食品の作成から始まります。障害の薬を作る前に、病気を予防できる食物を作ることを目指しています。 Vedaの美しさです。それは予防を超えています。
たとえば、予防薬局( Rasayana ShastraまたはAyurvedic Rejuvenation Scienceに関連)はLaddo (Sweetened Sesame Balls)などの季節的な予防食品、またはSattu (Roasted Bergal and Bengal Gram)を提供しています。これらの季節性食品は、季節の変化を通じて体が恒常性を維持するのに役立ちます。
まとめ
アーユルヴェーダによると、食べ物は最初の薬です。私たちは私たちが食べるものです。したがって、食事矯正がなければ、障害を治すことはできません。
財団医学 - 原因を排除します
現代の医薬品は、医学に対して非常に異なる見通しを持っています。ほとんどのライフスタイル障害には、たとえば糖尿病、高血圧、甲状腺などの薬、たとえば終わらない薬があります。したがって、薬は障害を治すのではなく、滞在し、増加させるためにあります。
しかし、Ayur Vedaは、薬の役割について異なる視点を持っています。
Acharya Sushrutによるとまたは因果要因の排除は、主要かつ不可欠な治療法です。 Acharya Sushrutは、原因の排除のみが完全な治療。
患者が推奨される食事とライフスタイルのルーチンに従うことができない場合、最高のアーユルヴェーダ薬でさえ、望ましい効果を生み出すことができません。
したがって、薬は重要ですが、主要な治療因子ではありません。しかし、医師と看護師がそれほど熟練していない場合、または患者が食事とライフスタイルの制限に従うことを望んでいない、またはできない場合、彼らは最も重要であることがあります。
まとめ
ニダン・パリバルジャナムまたは原因の排除は、アーユル・ヴェーダ。原因を取り除かずに、恒久的な救済に到達することはできません。
取り除く
Bhaishajya Kalpanaは、患者の包括的でパーソナライズされた治癒戦略を設計する技術です。それは計り知れない可能性を持つ科学です。そして、癒しの創造性の春の癒しの選択肢のこの巨大な広がり。したがって、 Bhaishajya Kalpanaは癒しの芸術です。
Bhaishajya Kalpanaの基本原則のいくつかは -
- すべてが何かの治療法になる可能性があります
- 治療法は包括的で互換性がなければなりません
- 食物は主要な医学です
- 完全な治療の因果要因を除去する必要があります。
Bhaishajya Kalpanaに関するこの情報は、巨大な山の表面の傷に似ています。ただし、開始するのは良い点です。将来のブログを理解するのに役立つことを願っています。
次のブログでは、治療の成功または失敗を定義する基本的な4つの品質の医学を探りましょう。
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