アーユルヴェーダの科学的証拠の古代の情報源

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

1. 強靭︎<XNUMXxXNUMX>︎
2. 強靭︎<XNUMXxXNUMX>︎

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

概要

アーユルヴェーダの源流は何ですか？ほとんどの人はそれが民間科学であると考えています。試行錯誤を繰り返しながら少しずつ進化していったのかもしれません。しかしそうではありません。アーユルヴェーダは包括的な構造です。 XNUMXつの異なる枝 そしてこのレベルの開発は科学的アプローチでは不可能です。それでは、アーユルヴェーダで使用される XNUMX つの基本的な科学的証拠を見てみましょう。

古代インドの科学研究システム

アーユルヴェーダの科学的アプローチは、研究と証明に基づいています。 アーユルヴェーダの発見を確立するために必要なXNUMXつの科学的パラメータ/証明があります。 これらの証明はと呼ばれますプラマン.

サンスクリット語 プラマン証言、証拠、または権威を意味します。 それは、知恵を意味するプラマという言葉から生まれます。 したがって、 プラマン 「知恵の源」でもあります。 これは、仮説の科学的および論理的な証明または検証です。 アーユルヴェーダを含むすべてのヴェーダの科学は、何千年にもわたる多くの予見者による科学的検証に基づいています。

ヴェーダの論理は多くの種類を列挙します プラマン。 ただし、アーユルヴェーダは最も高価なXNUMXつを使用します。 彼らです -

プラチャクシャプラマン（目に見えるまたは検証可能な証拠）

アヌマンプラマン（論理的仮定または外挿）

アプトデッシュ （賢者の言葉/アプト）

まとめ

プラチャクシャプラマン

抽出時間と プラチャクシャ 見えることを意味します。 目に見えるものは、仮説の最も信頼できる確立された証拠です。 つまり、あなたが見ることができるのは、真実または真実全体の一部です。 プラチャクシャプラマンプリンの証拠が食べていることを意味します。

のXNUMXつの側面があります プラチャクシャプラマン.

プラチャクシャプラマン直接見えるものに適用されます。 たとえば、ミツバチがあなたを刺すと、腫れます。 この プラマン 「原因」が効果を生み出すと言います。 したがって、目に見えて効果を生み出すものが、その効果の原因であるはずです。

別の例は火事です。 火のそばにいると、熱と光を感じます。

別の側面は実験的証明です。 実験を行い、仮定を視覚的に検証するときは、 プラチャクシャプラマン 仕事中です。 たとえば、太陽光が水滴を通過すると、虹を形成すると仮定します。 君は

プリズムのような同様の耐火媒体に太陽光を通過させることができ、それは視覚的に仮説を証明します。

まとめ

アヌマンプラマン

2番目の プラマン （論理的証明/検証）は アヌマンプラマン。 言葉 アヌマナ 仮定を意味します。 任意の時点で特定の条件で一貫した結果をもたらす論理的な仮定、理論、または仮定は次のとおりです。 アヌマンプラマン（検証可能な仮説）。

アヌマンプラマン以前の経験や情報の基盤の上に立っています。 ヴェーダのテキストの古典的な例 アヌマンプラマン山火事です。 火が煙を出すことはわかっています。 ですから、森から煙が立ち上るのを見ると、森に火事があったに違いないと思います。 前の情報のこの論理的な外挿はanumanですプラマン.

アヌマンプラマン特にです。 コンセプトやシステムなどの微妙なものを視覚的に検証することが不可能な場合に重要です。 たとえば、Id、ego、superegoは、心の機能を理解するために提案された概念を形成します。 これらのコンポーネントは物理的には見えませんが、精神的な機能の中に存在していると感じています。 デカルトは、「我思う、故に我あり」と言った。 同じことが、意識的、潜在意識的、そして無意識的な心の概念にも当てはまります。 これらは結果指向の論理的な仮定であり、物理的なエンティティではありません。

同様に、アーユルヴェーダの多くの概念は、 ドーシャ （生理的要因）、人々が身体とその機能を理解するのに役立つ論理的な仮定です。アチャリヤ・チャラク氏は、ドーシャは目に見えませんが、代謝活動を通じてその存在を示していると述べています。アヌマン、つまり論理的な仮定は、そのような概念を理解するための唯一の基礎です。

まとめ

アプトパデシュ （賢明な言葉）

アプトパデシュ 最も興味をそそるが、最も信頼できる プラマン アーユルヴェーダで。 言葉 "アプタ」は賢いものを意味します。 言葉 「upadesh」 説教または教訓を意味します。 アプトパデシュ 先見者や悟りを開いた者たちが共有する知恵です。 現代科学では、アインシュタイン、フロイト、またはニュートンによって提案された仮説は一般的によく受け入れられています。 通常、ある分野で確立された権威は、知識の進化と適切な普及のためのガイドとして見上げられます。

しかし、ヴェーダの概念 Apta purush（Aptopadeshを提供するのに適した人） 少し違います。 これらは何年も瞑想し、 崇高な心の状態 彼らが自然の秘密を発見した場所。 同様の口径の他の賢人は、これらの発見を検証しました。

現代のすべてを見ると 科学的発見、それらのほとんどは偶然に作られました。 ベンゼンの構造または核の概念は、彼らの発見者の夢の中で現れました。 それは、すべての知識が私たちの潜在意識にすでに存在していることを意味します。 そして、私たちがその状態に達することができれば、自然の真実が私たちに輝きます。

したがって、これ プラマン 最も信頼できるです。 しかし、の伝統 アプトパデシュ そして、真の知識を共有することは、道徳的および社会的腐敗によって失われます。 現在、尊敬されているような賢人によるテキスト チャラック, スシュルート、Vagbatta、 アプトパデシュ。 聖書、ジータ、クルアーン、およびそのような宗教的なテキストは アプトパデシュ。 そして、彼らは常に人類への真のガイドです。

今日の適切な人々

今日も、ある高次の意識状態に到達し、現実を垣間見た人々がいます。ドナ・エデンは、微妙なチャクラとエネルギー経絡を見ることができる女性で、古代の経絡を復活させるために取り組んでいます。 アーユルヴェーダのエネルギーヒーリング技術¹²。彼女の言葉は、 アプトパデシュ エネルギー医学の分野で。 証明された千里眼能力を持つそのような人々がた​​くさんいます。 これらの人々は、 アプタ （意識レベルの高い人）

私たちが知っているように、アーユルヴェーダのほとんどは アプトパデシュ。 チャラカ・サンヒタによれば、アーユルヴェーダは宇宙の創造者であり、すべての知恵の源であるブラフマーから直接現れます。 それは宇宙の基本法則に基づいて機能します。

まとめ

取り上げる

古代ヴェーダの人々は、科学研究のための独自のシステムを持っていました。 XNUMXつの主要なヴェーダの証明は–目に見えて検証可能な証明、論理的推論、そして賢明な言葉でした。 彼らの科学的発見の方法は、数千年前と同じように関連性があります。

現代科学に適用できる基本的な証明は、目に見える証明と論理的推論です。 しかし、アプトパデシュ神のコードの発見と神のマトリックスの概念との関連性がますます高まっています。 今すぐ参加してください そして総合的な幸福を目指して人生を変える旅に乗り出しましょう。

このブログは、アーユルヴェーダの科学的アプローチの簡単な紹介です。 他にも多くのタイプとサブタイプがあります プラマン。 その上、のような宝石でヴェーダの知識の巨大な海があります タントラユクティ、ニャヤダルシャン、 などがあります。

この情報が、アーユルヴェーダの深さを理解し、理解するのに役立つことを願っています。

1. 強靭︎<XNUMXxXNUMX>︎
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