このブログでは、5000年の歴史を持つアーユルヴェーダの古代史を紐解いていきましょう。アーユルヴェーダは、時代を超えて幾度となく栄枯盛衰を繰り返してきました。アーユルヴェーダの歴史は、サンヒターの時代から始まります。この時代には、ブラフマー・サンヒターやアグニヴェーシュ・タントラといった古代アーユルヴェーダの文献が編纂されました。この時代にアーユルヴェーダは発展し、複数の分野や細分へと発展しました。そして、世界中に広まったアーユルヴェーダの黄金時代は、まさにこの時代でした。
導入
前回のブログ「アーユルヴェーダの起源」では、ブラフマー神がアーユルヴェーダを、ほぼ完璧な創造物である人間のための人生の指南書として理解したことをお伝えしました。まず、ブラフマー神はアーユルヴェーダを神々に教えました。そして、聖者バードワジを通して神々から人類へとアーユルヴェーダは伝承されました。このブログでは、アーユルヴェーダの人間への伝承についてお話ししたいと思います。
古代アーユルヴェーダコミュニティ
ブラフマー神は、本来のブラフマ・サンヒターが人間の理解には複雑すぎると悟りました。そこで、彼はアーユルヴェーダを8つの分野に細分化しました。
1. カヤ チキツァ – アーユルヴェーダ総合医学
2. カウマルブリティア – アーユルヴェーダの小児科、婦人科、産科の組み合わせ
3. Bhoot Vidya – アーユルヴェーダ精神医学
4. シャラキヤ タントラ – (ウルドヴァンガシキツァ:-眼科および耳鼻咽喉科)
5. シャリア – アーユルヴェーダ手術
6. アガド・タントラ – アーユルヴェーダの毒物学
7. ラサーヤナ – アーユルヴェーダによる若返り・再生・アンチエイジング療法
8. ヴァジカラン – アーユルヴェーダの生殖と媚薬の科学
アーユルヴェーダが人類に広まるにつれ、アーユルヴェーダの様々な分野を専門とする多くの集団が出現しました。例えば、シャーラキャ・タントラに重点を置く医師集団もあれば、毒物学の専門知識を培う医師集団もありました。しかし、アーユルヴェーダには二つの大きな集団、アトレーヤ派とダンヴァンタリ派が生まれました。
まとめ
アーユルヴェーダは8つの分野に分かれています。その中でも特に際立っているのは、カヤ・チキツァ（アーユルヴェーダ総合医学）とシャリヤ（アーユルヴェーダ外科）です。.
アトレヤの家
カシヤップ・サンヒター（カシヤップ聖者の伝承）によれば、ブラフマー神はカシヤップ、ヴァシシュタ、アトリ、ブルグの聖者にアーユルヴェーダの知識を授けました。この記述は、これらの聖者が瞑想し、アーユルヴェーダの真髄を源泉から直接悟ったことを示しています。.
アトレヤという言葉は「アトリの息子」を意味します。聖アトレヤはアーユルヴェーダの達人でした。古文書には、彼がカヤ・チキツァ（アーユルヴェーダの総合医学）の最高権威であると記されています。彼の言葉は最終的なものであり、満場一致で受け入れられました。
アトレヤ派は、カヤ・チキツァ（アーユルヴェーダ総合医学）が他のすべての分野よりも優れていると信じていました。他の分野は、カヤ・チキツァを補助するために存在しています。
アトレーヤ師は、あらゆる不調の原因はアグニ（消化の火）の弱体化にあると主張しました。、弱い消化力が病原体を焼き尽くすことができない時にのみ発生します
このような不調は全身に影響を及ぼす。弱いアグニに刺激され、消化不良の毒素は徐々に深部組織に浸透し、様々な疾患を引き起こす。アトレヤは、消化とドーシャがバランスの取れた状態であれば、不調は起こり得ないと主張した。.
カヤ・チキツァはためカヤ・チキツァが治療の主導権を握る際には、他の分野が補助的な役割を果たします
カヤ・チキツァを支持する強力な論拠です。今日、資格を有するヴァイディヤ（アーユルヴェーダ医師）の90%以上がアトレヤ師の家に属しています。
まとめ
アトレヤ・ハウスはカヤ・チキツァと考えています。総合医療は、他の専門分野に頼ることなく、90%以上の疾患を治癒することができます。
ダンヴァンタリの家
ダンヴァンタリは、アーユルヴェーダにおいて多くの著名な人物に用いられる名前です。ヴェーダ時代、ダンヴァンタリはアムリタの壺を持って乳海から現れた神でしたアスラや悪魔との戦いに勝利することができました
スシュルート・サンヒターによれば、ダンヴァンタリ神はカーシー（インド、バラナシ）の王として生まれ変わり、古代アーユルヴェーダ外科術を復興させたとされています。彼はダンヴァンタリ・ディヴォダサと呼ばれ、王であっただけでなく、アーユルヴェーダ外科術の達人でもありました。.
ディヴォダーサ師は、シャリア（アーユルヴェーダ外科）が他のすべてのアーユルヴェーダの分野の中でも卓越していると主張しました。シャリア（アーユルヴェーダ外科）に関する主要な文献であるスシュルート・サンヒターには、ディヴォダーサ師と弟子たちとの議論が収録されています。この議論の中で、師はシャリアこそがアーユルヴェーダの卓越した分野であると述べました。
ディヴォダサ師は、人が賢明に食事をし、健康的なライフスタイルを維持すれば、決して病気にはならないと主張しました。しかし、上記の健康法を守らなければ、どんな薬も治すことはできません。スシュルート・サンヒターもまた、ニダン・パリヴァルジャナム）が不可欠であると主張しています。スシュルート師は、いかなる薬も不要であるとさえ断言しています。
しかし、事故や戦争の際には外科的介入という選択肢はありません。骨折や重度の打撲に対する即時の外科的処置は、他の医学では代替できません。したがって、シャリヤタントラはカヤ・チキツァを含む他のすべての分野は、賢明な生活習慣によって代替可能です。
まとめ
ダンヴァンタリ一族は、シャリア（アーユルヴェーダ外科）アーユルヴェーダのかけがえのない専門分野、カヤ・チキツァの必要性を補うことができます。しかし、事故や戦争などの重度の身体的外傷や緊急事態の治療には、外科的介入が不可欠です。
取り除く
アーユルヴェーダの2つの流派、アトレヤとダンヴァンタリは、カヤ・チキツァ（アーユルヴェーダ一般医学）とシャリヤ（アーユルヴェーダ外科）という異なるアーユルヴェーダの分野を開拓しました。
アーユルヴェーダの両宗派には、それぞれに説得力のある主張があります。アトレヤ派は、カヤ・チキツァが健康問題の大部分の解決策であると主張しています。ダンヴァンタリ派は、シャリヤが無敵であると主張しています。それ以外の場合、人は健康的な生活習慣によって疾患を治療することができます。
この情報が、 アーユルヴェーダの根深い伝統このシリーズの次のブログでは、サンヒターの時代と、数千年にわたって両宗派で制作された膨大なテキストについて論じます。. 今すぐ登録してください そして、自分自身と他の人々に調和と活力をもたらします。.
