Introdução
Hoje, a maioria das pessoas conhece ervas ayurvédicas como Ashwagandha, Shatavari. No entanto, poucos de nós estão cientes da ciência avançada da farmácia ayurvédica. Ayurver diz que você pode usar todas as substâncias do universo como um medicamento. E a ciência que pode converter todas as substâncias em remédios é a antiga farmácia ayurvédica - Bhaishajya Kalpana.
Significado de Bhaishajya Kalpana
O que é a Bheshaj?
A palavra sânscrita Bheshaj significa “algo que elimina o medo dos transtornos”. O uso da palavra “medo” é muito interessante, pois aponta para um tratamento ayurvédico abrangente; um tratamento que funciona tanto a nível físico como psicológico. Portanto, Bheshaj tem um espectro muito amplo. Pode ser uma preparação à base de ervas ou terapia para doenças físicas; ou mesmo meditação, aconselhamento ou entoação de mantras para distúrbios psicológicos!
Além disso, a palavra “medo” também se refere à prevenção. Um sistema de saúde perfeito oferece prevenção eficaz e, portanto, elimina com sucesso o “medo” de doenças.
O que é a Kalpana?
A palavra sânscrita Kalpana significa “imaginação ou criatividade”. Também se refere a design, estratégia, habilidade ou método. No Ayurver estrutura, Kalpana é um projeto ou esquema de tratamento no contexto de doença, tipo de corpo e vários outros fatores.
Portanto, a palavra Kalpana (desenho) refere-se ao esquema único de tratamento para todos os indivíduos. Como a maneira como um arquiteto projeta uma estrutura com base nos requisitos, no material disponível e no local; da mesma forma, um Vaidya (médico ayurvédico) projeta uma solução curativa de acordo com o estado de saúde do paciente. E desde o solução curativa é um Kalpana (design criativo), um médico pode ser inovador com o processo geral de cura! Essa criatividade transforma toda a farmácia ayurvédica em uma arte.
As duas palavras acima se juntam para produzir Bhaishajya Kalpana - criar algo que elimine o medo de desordens. Assim, Bhaishajya Kalpana é a ciência, ou melhor, a arte de projetar curas em Ayurver.
O que é a Bhaishajya Kalpana?
Resumo
Bhaishajya Kalpana é a ciência para projetar a cura mais adequada para o paciente. Essa cura pode ser qualquer coisa, uma pílula ou uma sessão de aconselhamento.
Importância da Medicina
Charak Samhita fala sobre um conceito muito interessante de Chikitsa chatushpada (os quatro membros do tratamento). Esses quatro membros são - médico, estrutura de cura, enfermeiro e paciente.
- O médico
- A estratégia de cura / medicina
- A enfermeira
- O paciente
Esses quatro pilares possuem características específicas que os tornam adequados ou inadequados para um tratamento bem-sucedido.
O médico é a parte crucial do tratamento por razões óbvias. Ayurver diz que um excelente médico pode afastar até a possibilidade de um distúrbio; e curar um paciente apenas com a ajuda de comida, ar e água.
Mas excelentes médicos são raros. No entanto, a preparação geral de medicamentos de qualidade é mais viável. Portanto, os medicamentos se tornam a principal ferramenta de cura na maioria dos casos.
Um provérbio regional diz que o médico sem remédios é semelhante a um soldado com espada ou a um rei sem cetro. Se o médico é a alma do tratamento ayurvédico, medicamentos formam seu corpo.
Resumo
Com médicos e enfermeiras de experiência mediana ou pacientes com menos força de vontade para seguir o protocolo de tratamento, os medicamentos ou a estratégia de cura são o fator crucial de cura.
Bhaishajya Kalpana - A Arte do Tratamento
Eu chamo Bhaishajya Kalpana uma arte, pois não segue regras e diretrizes rígidas. O corpo humano é um sistema dinâmico e cada pessoa tem uma mente e um corpo únicos. Portanto, um médico ou farmacêutico ayurvédico pode ser criativo ao desenvolver um medicamento, uma terapia ou um plano de tratamento; totalmente personalizado de acordo com as necessidades do paciente.
Não é de admirar que os antigos textos ayurvédicos de Charak Samhita descrevem 128 categorias distintas de preparações medicinais. Exorta os médicos a serem inventivos e descobrirem mais variações. E este é um único texto sobre Medicina geral ayurvédica que estamos falando! Os textos antigos descrevem novas abordagens de tratamento que são muito mais progressivas do que a abordagem “tamanho único” de hoje.
Ayurver tem oito ramos distintos como medicina geral, cirurgia, toxicologia, etc. E cada ramo tem seu personalizado Bhaishajya Kalpana!
Resumo
A imensa variedade de opções de cura e aspectos de saúde elevam Bhaishajya Kalpana da ciência à arte de curar.
Bhaishajya Kalpana - A Origem e História
A história de Bhaishajya Kalpana começa com o Vedas. Dentro Rigveda, encontramos o hino medicinal mais antigo da história da humanidade. Este hino exalta a arte da farmácia. Diz -
“O médico precisa de remédios como o rei precisa de um conselho. Só quem conhece medicina é um curador e destruidor de doenças no verdadeiro sentido. ” Décima Mandala (10-97)
Vedas mencionam várias plantas medicinais e seus benefícios. Por exemplo, Rigveda sozinho fala sobre 107 ervas medicinais -
“As plantas fulvas nasceram nos tempos antigos, três eras antes dos deuses; agora meditarei sobre suas cento e sete formas. ” Rigveda, Décima Mandala (10-97)
Também encontramos a primeira classificação botânica da história humana em Vedas. O mais velho Veda, Rigveda classifica as plantas em três categorias - vriksha (árvores), Aushadh (ervas medicinais), e virudh (ervas menores).
Algumas das plantas importantes mencionadas em Vedas são -
- Rigveda - Karanj, Palash, Khadir, Pippali, Ah, Durva, Apamarg, Arca etc.
- Yajurveda - Lua (Grama verde), Urad (lentilha preta), gergelim, Priyangu, cevada, etc.
- Atharva ver - Bilva, Guggulu, Arca, Til, Arjun, Cevada etc.
Os sutras védicos contêm propriedades medicinais criptografadas das plantas e maneiras de usá-las. Aqui estão alguns exemplos selecionados de Rigveda sobre as Kushtha árvore.
Kushtha (Raiz costus indiana - Saussurea lappa)
“Ó, erva que são nomeadas Kushtha! Você cresce nas montanhas. Desça aqui das montanhas para que você possa curar doenças.
"Oh, Kushtha plantar! Faça este paciente se sentar. Torne-o saudável e remova sua doença. ”
Todos os Produtos Vedas contribuem para Farmácia ayurvédica. No entanto, a quarta Veda Atharva Veda é a fonte primária de Bhaishajya Kalpana. Conseqüentemente, Atharva Veda também é chamado de Bhaishajya Veda.
“Você nasceu dos deuses. A erva soma é sua amiga. Você é como o sopro da vida; você cura doenças dos olhos. Conceda felicidade a esse paciente. ” Atharva Veda, Kanda 5
Existem muitos detalhes interessantes sobre plantas medicinais em Vedas. Estou ansioso para cobrir esses detalhes em blogs futuros.
Resumo
Bhaishajya Kalpana deriva seus fundamentos dos quatro Vedas, esp. Atharva Veda. Por este motivo, o Atharva Veda também é chamado de Bhaishajya Veda.
Bhaishajya Kalpana - Princípios básicos
Tudo é remédio
Vedas afirmam que remédio é tudo o que destrói os distúrbios. Então, qualquer coisa, de uma planta a uma vibração sonora (mantra) ou um Yagya (sacrifício de fogo) pode ser um remédio. No entanto, o foco atual de Bhaishajya Kalpana são preparações materiais de plantas, minerais, metais, etc. A medicina física é mais tangível e mais fácil de usar para um médico comum.
O conceito básico de Bhaishajya Kalpana é - torna as ervas adequadas para uso como medicamentos. Cada substância presente no universo é um medicamento, desde que o processemos adequadamente. E Bhaishajya Kalpana é a ciência de converter tudo em remédio.
Por exemplo, Medicamentos ayurvédicos use algumas ervas altamente tóxicas como Aconite (vatsnabh), Porca de marcação (Bhallataka), etc. Mas essas ervas são processadas para produzir um efeito benéfico no corpo. Outro exemplo é Ark ou o Indian Maddar. Produz um látex venenoso. Mas esse látex é usado em preparações ayurvédicas para doenças de pele. Os medicamentos ayurvédicos também usam venenos de cobra para fins medicinais.
Esta é a arte da farmácia. Como a maneira como você pode desenhar com giz de cera e também com carvão; da mesma forma, você pode fazer um remédio com ervas comestíveis e também com venenos. Bhaishajya Kalpana oferece possibilidades ilimitadas para um médico sábio.
Resumo
De acordo com Ayurver, toda substância presente no universo tem o potencial de servir como cura para alguma doença.
Compatibilidade é a chave
Bhaishajya Kalpana é a arte de criar compatível e preparações eficazes; por exemplo - a criação de medicamentos pediátricos. Não há benefício do medicamento se um paciente menor não estiver disposto a comê-lo. Portanto, Ayurver prescreve medicamentos adoçados ou saborosos para crianças.
Esta declaração se refere a todos os aspectos de compatibilidade. Por exemplo, o medicamento deve ser -
- Eficaz
- Relevante (distúrbio, tipo de corpo, estágio da doença, idade, etc.)
- Consumível (para pacientes paralíticos, etc.)
- Facilmente disponível
- Acessível
Existem muitos outros fatores de compatibilidade. E sua importância muda constantemente de um indivíduo para outro.
Resumo
Ayurver diz que o medicamento / cura deve ser compatível com todos os fatores - paciente, desordem, disponibilidade, etc.
A Medicina Alimentar
Ayurver Que diz a comida é o primeiro remédio. Um famoso provérbio ayurvédico de Vaidya Lolimb Raj diz - quem come boa comida nunca vai precisar de remédio, mas quem come comida errada nunca vai se beneficiar de nenhum remédio. Um tratamento ayurvédico ideal começa com alimentos e não com medicamentos.
Portanto, Bhaishajya Kalpana começa com a criação de alimentos terapêuticos. Seu objetivo é criar alimentos que possam prevenir doenças, antes de criar medicamentos para doenças. E esta abordagem pró-ativa para a "preservação da saúde" é a beleza de Ayurver. Vai além da prevenção.
Por exemplo, farmácia preventiva (relacionada a Rasayana Shastra ou Ciência do Rejuvenescimento Ayurvédico) oferece alimentos preventivos sazonais como Até Laddo (Bolas de gergelim adoçadas) no inverno, ou Satu (cevada torrada e grama de Bengala) no verão. Esses alimentos sazonais ajudam o corpo a manter a homeostase durante as mudanças sazonais.
Resumo
De acordo com o Ayurveda, a comida é o primeiro remédio. Nós somos o que comemos. E, portanto, sem correções dietéticas, não podemos curar nenhum distúrbio.
The Foundation Medicine - Elimine a causa
Os medicamentos modernos têm uma visão muito diferente da medicina. A maioria dos distúrbios do estilo de vida tem remédios que nunca acabam, por exemplo, remédios para diabetes, hipertensão, tireóide, etc. Portanto, os remédios existem para ficar e aumentar, não para curar os distúrbios.
No entanto, Ayurver tem uma perspectiva diferente sobre o papel dos medicamentos.
De acordo com o Acharya Sushrut, Nidan parivarjanam ou a eliminação dos fatores causais é o tratamento primário e indispensável. Sushrut Acharya afirma que apenas a eliminação da causa é um tratamento completo.
Mesmo os melhores medicamentos ayurvédicos deixam de produzir o efeito desejado se o paciente não é capaz de seguir a dieta recomendada e a rotina de estilo de vida.
Portanto, os medicamentos são importantes, mas não são o principal fator de tratamento. No entanto, eles ganham importância primordial quando o médico e a enfermeira não são tão qualificados ou o paciente não deseja ou não é capaz de seguir as restrições alimentares e de estilo de vida.
Resumo
Nidan parivarjanam ou eliminação da causa é um dos princípios fundamentais do tratamento de Ayurver. Sem remover a causa, você não pode alcançar um alívio permanente.
Tirar
Bhaishajya Kalpana é a arte de projetar uma estratégia de cura abrangente e personalizada para o paciente. É uma ciência com possibilidades imensas. E essa enorme extensão de opções de cura na primavera da criatividade curativa. Por isso, Bhaishajya Kalpana é uma arte de cura.
Alguns dos princípios básicos de Bhaishajya Kalpana está -
- Tudo pode se tornar uma cura para algo
- A cura deve ser abrangente e compatível
- A comida é o remédio primário
- Você deve remover os fatores causais para um tratamento completo.
Esta informação sobre Bhaishajya Kalpana é semelhante a um arranhão na superfície de uma enorme montanha. No entanto, é um bom ponto de partida. Espero que isso ajude você a entender futuros blogs.
No próximo blog, vamos explorar as quatro qualidades básicas da medicina que definem o sucesso ou o fracasso do tratamento.
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