Introdução
Antes de entendermos as propriedades das ervas segundo o Ayurveda , precisamos compreender um pouco da física védica. A física védica começa com entidades mais sutis que o átomo. Começa com o conceito de " padarth ".
A palavra sânscrita padarth (pad – palavras, arth – significado/matéria) significa “algo que pode ser nomeado”. Este é um significado muito bonito que se refere às raízes espirituais dos textos védicos. Porque podemos nomear a maioria das coisas. No entanto, algumas entidades não podem ser aprisionadas em palavras. Por exemplo, os Vedas descrevem a verdade/alma suprema – neti neti (não, não); porque isso é tudo o que podemos dizer sobre ela. A alma suprema é visível? Não. É invisível? Não. É benevolente? Não. É cruel? Não… porque está além das palavras. Portanto, aqui está a primeira divisão das entidades.
Não- padarth – sem nome / inominável (fator X)
Padarth – Tudo aquilo que pode ser nomeado/definido em palavras
Vamos falar sobre padarth . Podemos também chamá-lo de substância ou entidade, por conveniência. Em sânscrito, sabedoria ou realização é chamada de “prama”. E o sujeito da sabedoria ou realização é padarth , ou a substância. A sensação do mundo material começa com padarth .
E o próprio mundo físico começa com Dravya .
Resumo
Tudo começa com padarth (algo que pode ser nomeado). Além de padarth está a energia inominável. Este mundo físico começa com Dravya .
O que é Dravya ?
Esta palavra sânscrita significa a morada de guna (propriedades) e karma (ação) . Dravya significa uma entidade que possui qualidades específicas e age de maneira específica. Essas propriedades e modos de ação distintos tornam um Dravya único ou diferente.
Aqui começa o mundo físico, com um total de nove Dravyas . Estes são:
- Prithvi (Missa)
- Jal (Forças adesivas)
- Agni (Calor)
- Vayu (Energia cinética)
- Akash (Espaço)
- Kaal (Tempo)
- Disha (Direção)
- Atma (Alma)
- Homem (Mente)
Esses nove elementos fundamentais, ou Dravyas , são a base de tudo o que existe ao nosso redor.
Resumo
Existem nove tipos de Dravya ou substâncias básicas – alma, mente, tempo, direção e os cinco grandes elementos. Estas são a base da existência material de todas as entidades.
Propriedades especiais de Dravya
Uma Dravya possui algumas qualidades especiais –
Individualidade suprema
Esses Dravyas são como elementos na tabela periódica. As características únicas, como massa atômica e peso atômico, diferenciam cada elemento dos demais. No entanto, no caso dos elementos, consideramos apenas o peso ou a massa. O Ayurveda menciona 20 parâmetros diferentes para avaliar uma substância. Essas qualidades diferenciadoras são chamadas de gunas .
Existência independente
Dravya possui uma existência estável e independente. Por exemplo, de acordo com a gênese védica, o elemento ar dá origem ao elemento fogo. Mas ambos os elementos, ar e fogo, são independentes um do outro. São como uma mãe e um filho. Após o nascimento do filho, mãe e filho passam a ter existências independentes.
Existência eterna
Os Vedas acreditam que cada universo tem um prazo de validade. E segue um ciclo natural de criação, sustentação e destruição. Mas, uma vez que o universo surge, todos os Dravyas , ou elementos básicos, são eternos. Eles permanecem enquanto o universo existir.
Esse pensamento reflete a lei básica da energia: a energia não é criada nem destruída. Ela se transforma de uma forma em outra. Tomemos como exemplo uma tela pintada. Uma vez pintada, as pinceladas permanecem até que a tela seja rasgada.
Resumo
A matéria básica ( Dravya ) possui três propriedades fundamentais: individualidade última, existência independente e existência eterna.
Dravya como base da criação
Todos esses elementos fundamentais ( Dravya ) se unem para formar a vida. Atma , ou a alma, agita a prakrati, ou natureza . Com os três gunas , sattva (elemento do equilíbrio), rajas (elemento da atividade) e tamas (elemento da escuridão/inércia), Atma forma um mana (mente) único. Essa mente se manifesta nas dimensões do tempo e da direção com a ajuda dos panchmahabhutas. Os panchmahabhutas, ou os cinco elementos básicos, criam o corpo físico.
Este corpo é a ferramenta da mente . E a mente é a ferramenta da alma para perceber a verdade.
Panchmahabhuta
A ciência moderna classifica os elementos com base em sua estrutura atômica, suas afinidades químicas e fatores semelhantes. No entanto, a classificação védica das substâncias é drasticamente diferente da ciência moderna.
Qualquer entidade física contém os cinco elementos básicos – espaço ( akash ), ar ( vayu ), fogo ( agni ), jal ) e terra ( prithvi
Os princípios fundamentais do Ayurveda, como os Panchmahabhuta (os cinco elementos), são sutis e, por vezes, difíceis de compreender. No entanto, sua simplicidade é enganosa e justamente o que dificulta a compreensão. Tudo no mundo é composto por cinco elementos. Esses cinco elementos são a base de todo o mundo físico, tal como o percebemos. Esses cinco elementos incluem:
- Akash (elemento espaço)
- Vayu (energia)
- Agni (calor)
- Jala (fluido)
- Prithvi (matéria)
Supõe-se que esses elementos evoluam uns a partir dos outros. Por exemplo, Akash (espaço) dá origem a Vayu (energia), Vayu produz Agni (calor), Agni produz Jala (fluidos) e Jala (fluidos) produz Prithvi (matéria).
Se observarmos a formação desses elementos, ela revela um padrão lógico de evolução. Nada pode existir sem espaço; portanto, ele é o primeiro elemento. O espaço pode conter energia. A energia pode se manifestar na forma de calor, um tipo de energia. A energia térmica se propaga em forma de ondas por meio da radiação no espaço. O calor derrete líquidos ou produz fumaça, ambos fluidos. Os fluidos se condensam para finalmente dar origem à matéria sólida, como a Terra.
Assim, a classificação básica da matéria no Ayurveda se baseia predominantemente nesses cinco elementos. Portanto, existem cinco tipos de substâncias –
- Akash iya – com o domínio do elemento espaço
Por exemplo, o espaço vazio, ou uma bola de algodão. Uma bola de algodão é cheia de espaço vazio com densidade muito baixa.
- Vayviya – com predominância do elemento ar
Exemplo – O vento é uma entidade com todas as propriedades do elemento ar
- Agneya – com predominância do elemento fogo
Exemplo – Incêndio físico
- Jaliya – com predominância do elemento água
Exemplo – Água física
- Parthiva – com predominância do elemento terra
Exemplo – Terra física
Esses elementos produzem os doshas (sistemas fisiológicos) no corpo. Todos os cinco elementos estão presentes em tudo que possui manifestação física na Terra.
Akash e Vayu são dominantes no VataDosha .
Agni é dominante no pittadosha
Jala e Prithvi são dominantes no KaphaDosha .
Remover
Dravya (matéria) possui nove tipos: alma, mente, direção, tempo e os cinco grandes elementos. Essas formas de matéria se unem para criar todo o universo, incluindo os seres vivos. Essas substâncias existem como entidades únicas e independentes.
Eles podem diferir entre si. Por exemplo, o elemento ar emerge do espaço e cria o elemento fogo. Mas os elementos espaço, ar e fogo são distintos e têm existência independente.
Além disso, são elementos integrantes do universo e possuem existência eterna. Existem em todos os universos já formados!
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