Introducción
El enfoque es el factor determinante de cualquier ciencia. Define la dirección y el enfoque. El enfoque también define el éxito o el fracaso del mismo. Según la ley de la atracción, lo que quieres es aquello en lo que te centras. Por lo tanto, el Ayurveda tiene un enfoque sanitario integral y de eterna relevancia. Se centra en la salud , no en las enfermedades. El Ayurveda ni siquiera se centra en la prevención, ya que, en principio, centrarse en la prevención también implica centrarse en la enfermedad.
Enfoque en la salud
Un hermoso shloka (verso) en CharakSamhita define el enfoque del Ayurveda de la siguiente manera:
Swasthasyaswasthasyarakshanam
Aturasyavikarprashamana Cha
Charak Samhita
(Primero,) preservar la salud de los sanos,
(Luego) aliviar los trastornos del enfermo .
La secuencia del texto es fundamental en toda shloka. Algo mencionado anteriormente pretende contextualizar todo lo que sigue. Aquí, la salud precede al tratamiento, lo que ofrece una perspectiva completamente nueva sobre la atención médica.
Profundicemos en la primera frase: (Primero,) preservar la salud de los sanos,
Normalmente, el enfoque principal de la ciencia médica es curar a los enfermos. Supongamos que tenemos un árbol de enfermedades dentro de nuestro cuerpo. En ese caso, centrarse en la prevención o el tratamiento de enfermedades es como concentrarse en recolectar hojas que caen constantemente de un árbol. El tratamiento es como recolectar hojas después de que caen, mientras que la prevención es como recolectar hojas antes de que caigan. Pero la única diferencia es el lapso de tiempo. El enfoque sigue siendo el mismo: centrarse en las enfermedades.
Pero el Ayurveda tiene un enfoque diferente: un enfoque impecable hacia la atención médica. No se centra en la enfermedad, ni siquiera en su prevención. Y así es como funciona:
Retomemos el ejemplo del árbol de la enfermedad. Al centrarnos en él, desviamos accidentalmente nuestra atención y esfuerzos de la preservación de la salud. En lugar de pensar en una solución permanente, nos centramos en encontrar maneras más efectivas de recolectar las hojas.
El Ayurveda dice: «Haz que el cuerpo esté sano». Al sanar el cuerpo, lo hacemos infértil para el árbol de la enfermedad. Este árbol ya no puede sobrevivir dentro del cuerpo. Muere al instante y sin esfuerzo. No hay necesidad de recolectar hojas. ¡No hay necesidad de prevenir ni curar!
Por ejemplo, si te preocupa infectarte con COVID-19, quizás te centres más en lavarte las manos que en comer sano. Debido a nuestra capacidad de atención y recursos limitados, un enfoque compite con el otro. Pero la cuestión es que, si tienes un sistema inmunitario débil , ¡puedes contagiarte del virus por el aire! Por lo tanto, la verdadera prevención está dentro, no fuera. Y el enfoque cambia el punto de mira. Disparamos al objetivo equivocado y perdemos las balas.
Debido a la atención centrada en las enfermedades, la mayoría de las personas terminan tomando medicamentos toda su vida. Si supieran centrarse en la salud, eliminarían los factores que la causan y se recuperarían. La salud es el natural del cuerpo. Solo si dejamos de alterar el biorritmo normal, el cuerpo recupera la salud automáticamente. Por eso, el Ayurveda : «Ama tu cuerpo y no quedará ninguna enfermedad que odiar».
Centrarse en la salud es un objetivo sanitario más ambicioso que centrarse en la enfermedad. Una vez que nos centramos en preservar la salud, tomamos consciencia de nuestras necesidades físicas, mentales y espirituales. Prestamos atención a nuestro hambre, sed e naturales . Podemos distinguir entre el hambre real y los impulsos de comer por estrés. Podemos tomar decisiones dietéticas y de estilo de vida más inteligentes. Y, entonces, no tenemos que luchar contra las enfermedades, porque nuestro cuerpo es infértil para todos los factores patógenos. ¡No puede haber enfermedades! ¡Tampoco hay necesidad de prevención!
La afirmación anterior del Charak Samhita es un precepto para los médicos. Los médicos son el cerebro de la sociedad. Lideran la sociedad con su enfoque. El énfasis de un médico debe ser preservar la salud de quienes están sanos. Esta afirmación es muy importante, ya que representa una actitud muy firme hacia la salud. Imaginemos que si la salud de todas las personas está bien preservada, no hay necesidad de prevención y, probablemente, no habrá enfermos que curar.
Resumen
¡El poder fluye hacia donde se dirige la atención! Según la ley de atracción, atraemos aquello en lo que nos centramos. Por eso el Ayurveda se centra en la salud y no solo en la prevención o cura de enfermedades.
Enfoque psicosomático
Ahora, cambiemos nuestra atención a la segunda línea del versículo: (Entonces) eliminad los desórdenes de los ansiosos.
La palabra " aturasya " tiene varios significados. Se refiere a la enfermedad, el victimismo, la ansiedad, etc.
Hay muchas palabras para enfermo en sánscrito: rogi (que padece una enfermedad), vikrit (deformado/desequilibrado), vyadhit (afligido por un trastorno) y muchas más. Pero el Maestro Charak eligió la palabra " atur ". Me gusta porque representa el estado mental de la persona. Uno de sus significados es "ansioso".
Esta es una afirmación profunda con múltiples implicaciones.
Una de las implicaciones es la importancia del estado mental.
El Ayurveda define tres estados mentales en una persona enferma. La palabra satva representa la mente/espíritu de una persona.
Pravarsatva
Una persona con pravarsatva puede sufrir un trastorno grave con mucho dolor o malestar, pero se mantendrá serena y serena. Estas personas tienen un gran control mental. Por eso son candidatas ideales para el tratamiento placebo. ¡Pueden usar su mente para desviar su fisiología!
Madhyam Satva
Una persona con madhyamsatva tendrá una compostura moderada. Si está muy enferma, mostrará un nivel razonable de estrés y ansiedad. Estas personas son coherentes con sus sentimientos y síntomas físicos. Pueden responder al tratamiento según su fe en él.
Heen / Avarsatva
Una persona con heen (baja) satva presentará síntomas exponenciales o ansiedad en comparación con su trastorno. Las personas paranoicas (que temen enfermarse) entran en esta categoría. Estas personas pueden tener dificultades para recibir tratamiento. A veces, cambian constantemente de tratamiento o experimentan con nuevos médicos para asegurarse un tratamiento "mejor".
Tratar la mente
Con una perspectiva más amplia, el Maestro Charak define dónde termina la preservación de la salud y dónde comienza el tratamiento de las enfermedades. Las personas con pravarsatva aún pueden centrarse en la preservación de la salud. Los Vedas creen que la mente es el origen de la mente. Es como el software que controla un robot. Por lo tanto, si podemos cambiar o corregir el software, podemos cambiar el funcionamiento del robot.
Además, hoy en día existen abundantes ejemplos de personas que se curaron de trastornos fatales sólo con el efecto placebo de la fe y la esperanza.
Las personas con madhyamsatva también pueden beneficiarse del enfoque en la salud y del poder de autocuración de la mente y el cuerpo . Sin embargo, les va bien con una combinación de preservación de la salud y tratamiento.
Las personas con heensatva sufren de ansiedad. Pueden caer en un círculo vicioso de depresión y empeoramiento de los síntomas. Son los " atur " o ansiosos, lo cual también se puede entender en el verso anterior. Necesitan mayor atención médica. Por lo tanto, un médico debe centrarse en su mente con técnicas como la seguridad, la actitud positiva, la confianza y la calma, un tratamiento a largo plazo para estas personas.
Otro aspecto del tratamiento " atur " es que, si no se trata a estas personas, propagan la negatividad y la fobia a las enfermedades en la sociedad. Se convierten en "dioses de las enfermedades", sembrando miedo y dudas. Por lo tanto, es imperativo tratarlas, o mejor aún, hacer que se sientan atendidas con urgencia.
Resumen
La mente es la fuente tanto de la salud como de la enfermedad. Por lo tanto, el Ayurveda se centra en el aspecto psicológico del tratamiento más que en el fisiológico. Porque, si se puede curar la ansiedad, la mente permitirá que el cuerpo se sane a sí mismo.
Llevar
El Ayurveda habla de un objetivo de salud positivo y dinámico: preservar la salud, en lugar de centrarse únicamente en las enfermedades. Al fortalecer el cuerpo, este se vuelve infértil para las enfermedades. ¡Este enfoque elimina la cuestión de la prevención y el tratamiento!
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