Введение
Аюрведа подобна науке-помощнику йоги. Его цель - помочь душе сохранить свое физическое присутствие и увеличить шансы на спасение в ее нынешней жизни.
Команда определение аюрведы в классических текстах содержится его суть. Давайте посмотрим на классическое определение Аюрведы, как оно описано в Чарак Самхите.
Определение Аюрведы
Хитахитамсукхамдукхамаюстасйахитахитам|
-Манамчьятраоктамааюрведасаучьяте||
Чарак Самхита
Смысл
Наука, которая говорит о полезной и вредной жизни, счастливой и несчастной жизни и продолжительности каждого типа жизни, называется Аюрведой.
Духовный и материальный статус — это два измерения, определяющие аю(возраст/жизнь) человека.
Красота приведенной выше шлоки в том, что она фокусируется на духовном аспекте Аюрведы. Финал цель Аюрведы заключается в достижении единства с божественным. В соответствии с Чарак Самхита, мудрецы открыли Аюрведу в трансцендентном состоянии. Их цель - обеспечить всем живым существам здоровое и свободное от страданий существование. Поэтому аюрведа возникла для обеспечения здорового образа жизни, полезного для духовного развития.
Однако Аюрведа не делает различий между мудрецом и грешником. Ведические люди считали, что любой жизненный опыт в конечном итоге приводит к духовному развитию, а грешник заслуживает и нуждается в лучших возможностях, чем святой.
Эта шлока сообщает, что Аюрведа предлагает индивидуальные решения для каждого типа жизни, независимо от его духовного уровня. Оно предназначено для улучшения качества жизни каждого человека, будь то грешник или мудрец. Следовательно, Аюрведа определяет все виды жизни, их качества, модели, возможную продолжительность жизни и т. Д.
Итого
Аюрведа имеет духовное происхождение. Это развился из опыта медитации древних мудрецов. Следовательно, это не только свод знаний, но и сокровищница мудрости. Основная цель Аюрведы – помочь живым существам достичь конечной цели жизни – спасения.
Духовная сущность
Согласно Аюрведе, может быть 4 вида жизней:
- Хитаю или полезная жизнь
- Ахитаю или невыгодная жизнь
- Сухаю или счастливая / комфортная жизнь
- Духаю или несчастная/неудобная жизнь
Древние ведические люди считали, что дальний конец жизни - это не смерть. Смерть - другое начало. У всех нас есть сокровище мысленных впечатлений, называемое самскара. Эти самскары вводят нас в познавательные циклы рождения и возрождения.
Древние считали, что наше будущее рождение зависит от того, как мы живем в настоящее время. Мы можем делать добрые дела и зарабатывать духовные заслуги или заниматься злыми делами и терять духовный блеск.
Четыре вида жизни, описанные выше, приводят к разным результатам в другом мире, после смерти. Аюрведа стремилась продлить и обеспечить оптимальное использование жизни каждого человека. Давайте посмотрим на смысл этих жизней и путь Аюрведы может улучшить их.
Итого
Аюрведа определяет четыре вида жизни в зависимости от их духовной и материальной ценности и помогает человеку найти баланс между духовной и материальной жизнью и достичь конечной цели - спасения. Эти четыре типа жизни - Хитаю или жизнь благотворная, Ахитаю или невыгодная жизнь, Сухаю или счастливой / комфортной жизни, духаю или несчастная / неудобная жизнь.
Хитаю
Слово "Ударить” означает полезный. Конечная польза души состоит в том, чтобы преодолеть ее самскара или кармические узы. «Хитаю»- это праведная жизнь. Такая жизнь может быть, а может и не быть комфортной, но она создает минимум связей и избавляет человека от прошлой кармы. Жизнь памяти и стремление к духовному развитию - вот что Хитаю означает в прямом смысле слова.
Ахитаю
В отличие от «Хитаю”(Праведная жизнь), Ахитаю это плохо прожитая жизнь. Слово "Ахита” значит вредный. Жизнь, прожитая под влиянием жадности, гнева, высокомерия, обмана, похоти и насилия, наиболее вредна для души. Такая жизнь создает болезненный негатив санскары которые приводят к кармическим связям еще многих рождений. Это похоже на плохо используемую кредитную карту, которая дает человеку огромную ссуду. Интересно, что со стороны такая жизнь может показаться очень комфортной и даже щедрой. Но это не что иное, как тюрьма для души. Таким образом, Аюрведа также предлагает психологическое лечение таким пациентам, чтобы улучшить их качество жизни.
Сухаю
Слово сукха означает комфорт, удовольствие и изобилие. Тем не менее, это один особый параметр в Аюрведе. Комфорт — это второй уровень рассмотрения образа жизни человека. Комфортная жизнь может быть, а может и не быть добродетельной. Но это удобно в физическом измерении. Например, добродетельный человек может иметь очень здоровое тело, счастливую семью и хорошее финансовое положение. В то же время порочный человек может быть чрезвычайно богат и иметь все в своем распоряжении. У обоих этих людей комфортная жизнь.
Духаю
Согласно ведической традиции, самое большое богатство — это здоровое тело. Поэтому самая большая потеря – это больное или недееспособное тело. Слово "дуккха»Означает страдание или дискомфорт. Самым большим фактором дискомфорта является нездоровое состояние. Кроме того, несчастливая семейная жизнь, отсутствие друзей или доброжелателей, плохой социальный статус и бедность - это множество факторов, которые формируют Духаю(жалкая жизнь). Нравится Сухаю(комфортная жизнь) добродетельный человек может испытать множество физических и психических травм в коррумпированном обществе. Он может заболеть, несмотря на свой хороший характер. В то же время порочный человек, наркоман или человек с плохим характером тоже могут испортить себе жизнь, стать больным и бедным. Таким образом, оба эти человека будут проживать несчастную жизнь независимо от их характера или поведения.
Итого
Жизнь, прожитая с пользой в добрых делах, называется хитаю. Это помогает уменьшить кармические связи. Ахитаю наоборот – греховная жизнь. Сукхаю (удобная жизнь) и духаю (неудобная жизнь) относятся к уровню материального комфорта, который был у человека в ее жизни. Комбинация этих двух факторов - духовного и материального аспектов жизни помогает определить общий кармический результат.
Духовное значение жизни
Аюрведа может классифицировать человека как имеющего хита-духайу(праведная, но неудобная жизнь) или хита-сухаю (праведная, но комфортная жизнь). Это очень важный параметр для определения объекта лечения - человека. Это важно, потому что наиболее подходящее лечение человека будет зависеть от его текущего состояния духовного и психического здоровья.
Интересный момент для размышления заключается в том, что Аюрведа предлагает здоровье всем без дискриминации. Независимо от того, мудр ли человек или злонамерен, богат или беден, Аюрведа предлагает человеку лучшее лечение в соответствии с его умственными и физическими способностями. Например, Аюрведа рекомендует невегетарианскую пищу. для раджасическое (ориентированный на действие) или тамастично (невежественный) человек, но вегетарианская диета для сатвическую (интеллектуальный) человек, потому что еда предназначена не только для тела, но и для ума. человек с Ахитаю также может потребоваться психологическая помощь. Точно так же протоколы лечения различаются в зависимости от типа людей и их состояния. Таким образом, лечение, предлагаемое Аюрведой, является персонализированным в истинном смысле.
отнимать
Аюрведа определяет жизнь на основе духовного и материального уровней, это уникальная классификация. Аюрведа предлагает различные подходы к питанию, образу жизни и лечению для всех видов жизни. Поэтому он не пытается увести грешного человека к духовности. Он также не позволяет больному страдать во имя провидения. Аюрведа предлагает варианты лечения, адаптированные к духовному уровню человека. Это помогает ему вылечиться и с легкостью продолжить свой путь саморазвития. Зарегистрируйтесь сейчас и отправляйтесь в путешествие самопознания и исцеления.
Ответы