Введение
Аюрведа — это своего рода вспомогательная наука для йоги. Ее цель — помочь душе поддерживать свое физическое присутствие и увеличить ее шансы на спасение в нынешней жизни.
Аюрведы содержится в её определении, содержащемся в классических текстах. Рассмотрим классическое определение Аюрведы, изложенное в Чаракамхите.
Определение Аюрведы
Хитахитамсухамдухамаюстасьяхитахитам|
-Манамчьятраоктамааюрведааучьяте||
Чарак Самхита
Значение
Аюрведа — это наука, которая изучает полезную и вредную жизнь, счастливую и несчастную жизнь, а также продолжительность каждого типа жизни.
Духовное и материальное положение — это два измерения, определяющие аю (возраст/жизнь) человека.
Красота вышеприведенной шлоки заключается в том, что она фокусируется на духовном аспекте Аюрведы. Конечная цель Аюрведы — достижение единства с божественным. Согласно «Чарака-самхите» , мудрецы открыли Аюрведу в трансцендентном состоянии. Они стремились обеспечить здоровое и свободное от страданий существование для всех живых существ. Поэтому Аюрведа возникла для того, чтобы обеспечить здоровую жизнь, полезную для духовного развития.
Однако Аюрведа не делает различий между мудрецом и грешником. Ведические люди верили, что весь жизненный опыт в конечном итоге ведет к духовному развитию. И грешник заслуживает и нуждается в лучших возможностях, чем святой.
Эта шлока передает мысль о том, что Аюрведа предлагает индивидуальные решения для каждого типа жизни, независимо от его духовного уровня. Она призвана улучшить качество жизни каждого человека, будь то грешник или мудрец. Поэтому Аюрведа определяет все виды жизни, их качества, модели, возможную продолжительность жизни и т. д.
Краткое содержание
Аюрведа имеет духовное происхождение. Она развилась из медитативного опыта древних мудрецов. Поэтому это не просто свод знаний, а сокровищница мудрости. Главная цель Аюрведы — помочь живым существам достичь конечной цели жизни — спасения.
Духовная сущность
Согласно Аюрведе, существует 4 вида жизни:
- Хитаю , или благотворная жизнь
- Ахитаю , или неблагоприятная жизнь
- Сукхаю, или счастливая/комфортная жизнь
- Духаю , или несчастная/неуютная жизнь
Древние ведические народы верили, что конечная цель жизни — не смерть. Смерть — это новое начало. У всех нас есть сокровище ментальных впечатлений, называемое самскарами. Эти самскары ведут нас к циклам обучения рождению и перерождению.
Древние верили, что наше будущее рождение зависит от того, как мы проживаем свою нынешнюю жизнь. Мы можем совершать добрые дела и зарабатывать духовные заслуги, или же заниматься злыми делами и терять духовное сияние.
Описанные выше четыре типа жизни приводят к различным результатам в ином мире, после смерти. Аюрведа стремится продлить и обеспечить оптимальное использование каждой жизни. Давайте рассмотрим смысл этих жизней и то, как Аюрведа может их улучшить.
Краткое содержание
Аюрведа определяет четыре типа жизни, основываясь на их духовной и материальной ценности, и помогает человеку достичь баланса между духовной и материальной жизнью и конечной цели – спасения. Эти четыре типа жизни – хитаю , или полезная жизнь; ахитаю , или вредная жизнь; сукхаю или счастливая/комфортная жизнь; дукхаю или несчастная/некомфортная жизнь.
Хитаю
Слово « Хита » означает «благотворный». Высшая польза для души — это преодоление самскары , или кармических уз. « Хитаю » — это праведная жизнь. Такая жизнь может быть комфортной, а может и нет, но она сводит к минимуму узы и освобождает человека от прошлой кармы. Жизнь, наполненная воспоминаниями и стремлением к духовному развитию, — вот что в самом истинном смысле означает Хитаю
Ахитаю
В отличие от « Хитаю » (праведной жизни), Ахитаю — это плохо прожитая жизнь. Слово « ахита » означает вредная. Жизнь, прожитая под влиянием жадности, гнева, высокомерия, обмана, похоти и насилия, наиболее вредна для души. Такая жизнь порождает болезненные негативные санскары , которые приводят к кармическим связям на многие последующие жизни. Это как плохо используемая кредитная карта, которая создает огромный долг для человека. Интересно, что со стороны такая жизнь может казаться очень комфортной и даже роскошной. Но для души это не что иное, как тюрьма. Поэтому Аюрведа также предлагает психологическое лечение таким пациентам, чтобы улучшить качество их жизни.
Сукхаю
Слово «сукха» означает комфорт, удовольствие и изобилие. Однако в Аюрведе это лишь один из отдельных параметров. Комфорт — это второй уровень оценки того, какой образ жизни ведет человек. Комфортная жизнь может быть добродетельной, а может и нет. Но она комфортна в физическом плане. Например, добродетельный человек может иметь очень здоровое тело, счастливую семью и хорошее финансовое положение. В то же время порочный человек может быть чрезвычайно богат и иметь все, что ему нужно. Оба этих человека живут комфортно.
Духаю
Согласно ведической традиции, величайшее богатство — это здоровое тело. Следовательно, величайшая потеря — это больное или немощное тело. Слово « дуккха » означает несчастье или дискомфорт. Главным фактором дискомфорта является нездоровое состояние. Помимо этого, несчастливая семейная жизнь, отсутствие друзей или доброжелателей, низкий социальный статус и бедность — это множество факторов, формирующих дуккхаю ( несчастную жизнь). Как и сукххаю (комфортабельную жизнь), добродетельный человек может пережить множество физических и психических травм в коррумпированном обществе. Он может заболеть, несмотря на свой хороший характер. В то же время, порочный человек, наркоман или человек с плохим характером также может разрушить свою жизнь, заболеть и стать бедным. Таким образом, оба этих человека будут жить несчастной жизнью, независимо от своего характера или поведения.
Краткое содержание
Жизнь, прожитая в добрых делах, называется хитаю. Она помогает уменьшить кармические связи. Ахитаю — это противоположность, греховная жизнь. Сукхаю (комфортабельная жизнь) и дукхаю (некомфортабельная жизнь) относятся к уровню материального комфорта, которым человек обладал в своей жизни. Сочетание этих двух факторов — духовных и материальных аспектов жизни — помогает определить общий кармический результат.
Духовное значение жизни
В Аюрведе человека можно отнести к категории «хита-дукхаю» (праведная, но некомфортная жизнь) или «хита-сукхаю» (праведная, но комфортная жизнь). Это очень важный параметр для определения предмета лечения – конкретного человека. Это важно, потому что наиболее подходящее лечение естественным образом вытекает из его текущего состояния духовного и психического здоровья.
Интересно отметить, что Аюрведа предлагает здоровье всем без исключения. Независимо от того, мудр человек или злонамерен, богат он или беден, Аюрведа предлагает наилучшее лечение в соответствии с его умственными и физическими возможностями. Например, Аюрведа рекомендует невегетарианскую пищу раджасическому (ориентированному на действие) или тамасическому (невежественному) человеку, но вегетарианскую диету саттическому , но и для ума. Человеку с Ахитаю может потребоваться и психологическое лечение. Аналогично, протоколы лечения различаются в зависимости от типа человека и его состояния. Таким образом, лечение, предлагаемое в рамках Аюрведы, является по-настоящему персонализированным.
Еда на вынос
Аюрведа определяет жизнь на основе духовного и материального уровней, представляя собой уникальную классификацию. Аюрведа предлагает особый подход к питанию, образу жизни и лечению для всех типов жизни. Поэтому она не пытается склонить грешного человека к духовности. Она также не позволяет больному человеку страдать во имя провидения. Аюрведа предлагает варианты лечения, персонализированные в соответствии с духовным уровнем человека. Она помогает ему выздороветь и с легкостью продолжить свой путь самосовершенствования. Запишитесь прямо сейчас и отправьтесь в путешествие самопознания и исцеления.
Ответы