Введение
Аюрведа похожа на помощник науки йоги. Его цель состоит в том, чтобы помочь душе поддерживать свое физическое присутствие и увеличить его шансы на спасение в ее нынешней жизни.
Определение аюрведы в классических текстах содержит ее сущность. Давайте посмотрим на классическое определение аюрведы, как описано в Charak Samhita.
Определение аюрведы
Hitahitamsukhamdukhamayustasyahitahitam|
-Манамхятрактамаюрведасаучит||
Чарак Самхита
Значение
Наука, которая рассказывает о полезной и вредной жизни, счастливой и несчастной жизни, и о промежутке каждого типа жизни называется аюрведей.
Духовное и материальное статус - это два измерения, которые определяют аю (возраст/жизнь) человека.
Красота вышеупомянутой шлоки заключается в том, что она фокусируется на духовном аспекте аюрведы. Последняя цель аюрведы - достичь единства с божественным. По словам Чарака Самхиты , мудрецы обнаружили аюрведа в трансцендентном состоянии. Они стремились обеспечить здоровое и без страдания существование для всех живых существ. Поэтому аюрведа появилась для обеспечения здоровой жизни, которая полезна для духовного развития.
Тем не менее, аюрведа не различает мудреца и грешника. Ведические люди верили, что весь жизненный опыт в конечном итоге приводит к духовному развитию. И грешник заслуживает и нуждается в лучших возможностях, чем святой.
Эта шлока передает, что аюрведа имеет специальные решения для каждого типа жизни, независимо от ее духовного уровня. Он должен улучшить качество жизни для всех, будь то человек грешником или мудрецом. Поэтому аюрведа определяет все виды жизни, их качества, модели, возможные продолжительности жизни и т. Д.
Краткое содержание
Аюрведа имеет духовное происхождение. Он развивался из медитационного опыта древних мудрецов. Следовательно, это не только объем знаний, но и сокровище мудрости. Основная цель аюрведы - помочь живым существам достичь окончательной цели жизни - спасения.
Духовная сущность
Согласно Аюрведе, может быть 4 вида жизни -
- Хитаю или полезная жизнь
- Ахитаю или необращная жизнь
- Sukhayu или счастливая/комфортная жизнь
- Dukhayu или несчастная/неудобная жизнь
Древние ведические люди полагали, что дальний конец жизни - это не смерть. Смерть - это еще одно начало. У всех нас есть сокровище психического оттиски под названием Samskara. Эти самскары приводят нас к учебным циклам рождения и возрождению.
Древние считали, что наше будущее рождение зависит от того, как мы живем нашей нынешней жизнью. Мы можем совершать добрые дела, заработать духовные заслуги или участвовать в злой деятельности и потерять духовный блеск.
Четыре вида жизни, описанные выше, приводят к различным результатам в другом сфере после смерти. Аюрведа стремилась удлинить и обеспечить оптимальное использование каждой жизни. Давайте посмотрим на значение этих жизней и то, как аюрведа может улучшить их.
Краткое содержание
Аюрведа определяет четыре вида жизни, основанные на их духовной и материальной ценности, и помогает человеку найти баланс между духовной материальной жизнью и достичь конечной цели - спасения. Эти четыре типа жизней являются- Hitayu или Beliecial Life, Ahitayu или необработанная жизнь, Sukhayu или счастливая/комфортная жизнь, Dukhayu или несчастная/неудобная жизнь.
Хитаю
Слово « hita » означает полезный. Конечная выгода души - преодолеть его самскара или кармические связи. « Hitayu » - праведная жизнь. Такая жизнь может или не может быть комфортной, но она создает минимальные связи и освобождает человека из прошлых карм. Жизнь воспоминаний и стремления к духовному развитию - это то, что Гитаю означает в истинном смысле.
Ахитаю
Вопреки « гитаю » (праведная жизнь), Ахитаю - это плохо проживая жизнь. Слово « ахита » означает вредное. Жизнь, проживаемая под влиянием жадности, гнева, высокомерия, обмана, похоти и насилия, наиболее вредна для души. Такая жизнь создает болезненные негативные санскары , которые приводят к кармическим связям для многих других рождений. Это похоже на кредитную карту, которая сильно используется, которая создает огромный кредит на человека. Интересно, что такая жизнь может выглядеть очень удобной и даже щедрой из -за внешней части. Но это не что иное, как тюрьма для души. Таким образом, аюрведа также предлагает психологическое лечение для таких пациентов, чтобы их качество жизни могло улучшиться.
Сукхаю
Слово сукха означает комфорт, удовольствие и изобилие. Однако это один отдельный параметр в аюрведе. Комфорт - это второй уровень рассмотрения о типе жизни, в котором живет человек. Удобная жизнь может или не может быть добродетельной. Но это удобно в физическом измерении. Например, добродетельный человек может иметь очень здоровое тело, счастливая семья и хорошие финансы. В то же время, порочный человек может быть чрезвычайно богатым и иметь в своем распоряжении все. У обоих этих людей есть комфортная жизнь.
Dukhayu
Согласно ведической традиции, самое большое богатство - это здоровое тело. Следовательно, самая большая потеря - это больное или инвалидное тело. Слово « дуккха » означает страдания или дискомфорт. Самым большим фактором для дискомфорта является нездоровое состояние. Кроме того, несчастная семейная жизнь, отсутствие друзей или доброжелателей, плохой социальный статус и бедность-это многочисленные факторы, которые формируют дукхайу (несчастная жизнь). Как и Сукхаю (удобная жизнь), добродетельный человек может испытать много физической и умственной травмы в коррумпированном обществе. Он может заболеть, несмотря на его хороший характер. В то же время порочный человек, наркоман или человек с плохим характером также может испортить его жизнь и стать больным и бедным. Таким образом, оба эти люди испытают жалкую жизнь, независимо от их характера или поведения.
Краткое содержание
Жизнь, хорошо пройденная в добрых делах,-это Хитаю. Это помогает уменьшить кармические связи. Ахитаю - это наоборот - грешная жизнь. Сукхаю (удобная жизнь) и Дукхаю (неудобная жизнь) относятся к уровню материального комфорта, который был в ее жизни. Сочетание этих двух факторов - духовных и материальных аспектов жизни помогает определить общий кармический исход.
Духовное значение жизни
Аюрведа может классифицировать человека как имеющего Хита-Духаю (праведную, но неудобную жизнь) или Хита-Сухайу (праведная, но удобная жизнь). Это очень важный параметр для определения предмета лечения - человека. Это важно, потому что наиболее подходящее отношение к человеку появится естественным образом из его нынешнего состояния духовного и психического здоровья.
Интересным моментом для созерцания является то, что Аюрведа обеспечивает здоровье всем без дискриминации. Будь то человек мудрый или злонамеренный, богатый или бедный, Аюрведа предлагает лучшее лечение человеку в соответствии с их умственными и физическими способностями. Например, аюрведа рекомендует невегетарианскую еду для раджасического (ориентированного на действие) или тамасического (невежественного) человека, но вегетарианскую диету для сатвико -интеллектуального человека, потому что еда предназначена не только для тела, но и для разума. Человек с ахитаю также может понадобиться психологическое лечение. Точно так же протоколы лечения различаются в зависимости от типа людей и их состояний. Таким образом, лечение, предлагаемое под аюрведой, персонализировано в истинном смысле.
Еда на вынос
Аюрведа определяет жизни на основе духовного и материального уровня, уникальной классификации. Аюрведа предлагает отчетливый подход диетического, образа жизни и лечения для всех видов жизни. Следовательно, он не пытается тащить греховного человека к духовности. Это также не позволяет больному человеку страдать во имя Провиденса. Аюрведа предлагает варианты лечения, персонализированные до духовного уровня человека. Это помогает ему с легкостью продолжить свое путешествие саморазвития. Зарегистрируйтесь сейчас и отправляйтесь в путешествие самопознания и исцеления.
Ответы