Введение
Фокус — определяющий фактор для любой науки. Он задает направление и подход. Фокус также определяет успех или неудачу подхода. Согласно закону притяжения, вы получаете то, на чем сосредоточились. Поэтому Аюрведа имеет наиболее всеобъемлющий и вечно актуальный подход к здравоохранению. Она фокусируется на здоровье , а не на болезнях. Аюрведа даже не фокусируется на профилактике, потому что фокус на профилактике по принципу также является фокусом на болезни.
В центре внимания – здоровье
В прекрасной шлоке (стихе) из «Чаракасамхиты» основная идея Аюрведы определяется следующим образом:
Swasthasyaswasthasyarakshanam
Атурасявикарпрашамана Ча
Чарак Самхита
(Во-первых,) сохранять здоровье здоровых людей,
(Затем) облегчить расстройства у больного .
Последовательность текста очень важна во всех шлоках. То, что упоминается ранее, должно создавать контекст для всего последующего. Здесь здоровье предшествует лечению, что открывает совершенно новый взгляд на здравоохранение.
Давайте подробнее рассмотрим первое предложение: (Во-первых) сохраняйте здоровье здоровых,
Обычно основная цель медицинской науки — лечение больных. Предположим, что внутри нашего тела находится дерево болезней. В этом случае сосредоточение на профилактике или лечении болезней подобно сбору постоянно падающих с дерева листьев. Лечение подобно сбору опавших листьев, а профилактика — сбору листьев до их падения. Но разница лишь во времени. Основная цель остается той же — сосредоточение на болезнях.
Но у Аюрведы другой подход – безупречный подход к здравоохранению. Он фокусируется не на болезни, и даже не на профилактике заболеваний. И вот как это работает:
Вернемся к примеру с деревом болезней. Сосредоточившись на дереве, мы попутно отвлекаем внимание и усилия от сохранения здоровья. Вместо того чтобы думать о постоянном решении проблемы, мы концентрируемся на поиске более эффективных способов сбора листьев.
Аюрведа говорит: «Сделайте тело здоровым». Когда мы делаем тело здоровым, мы попутно делаем его бесплодным для дерева болезней. Дерево болезней больше не может выживать внутри тела. Оно мгновенно и без усилий отмирает. Нет необходимости собирать листья. Нет необходимости предотвращать или лечить!
Например, если вы беспокоитесь о заражении COVID-19, вы можете больше внимания уделять мытью рук, чем здоровому питанию. Поскольку у нас ограниченная концентрация внимания и ограниченные ресурсы, одно внимание конкурирует с другим. Но суть в том, что если у вас слабый иммунитет , вы можете заразиться вирусом воздушно-капельным путем! Поэтому настоящая профилактика заключается в гигиене внутри помещений, а не на улице. И фокус внимания меняет цель. Мы стреляем не в ту мишень и теряем пули.
Из-за чрезмерного внимания к болезням большинство людей в итоге принимают лекарства всю жизнь. Если бы они только знали, как сосредоточиться на здоровье, они бы незаметно устранили факторы, вызывающие болезни, и стали бы здоровыми. Здоровье — это естественное состояние организма. Только если мы перестанем вмешиваться в нормальный биоритм, организм автоматически восстановит здоровье. Вот почему Аюрведа говорит: любите тело, и не останется болезней, которые можно было бы ненавидеть!
Сосредоточение внимания на здоровье — это более агрессивная цель в здравоохранении по сравнению с сосредоточением внимания на болезнях. Как только мы переключаем свое внимание на сохранение здоровья, мы начинаем осознавать свои физические, психические и духовные потребности. Мы становимся внимательными к своему голоду, жажде и естественным побуждениям . Мы можем различать настоящий голод и импульсы к перееданию на стресс. Мы можем принимать более разумные решения в отношении питания и образа жизни. И тогда нам не нужно бороться с болезнями, потому что наш организм становится невосприимчивым ко всем патогенным факторам. Болезней быть не может! Нет необходимости и в профилактике!
Приведенное выше утверждение из «Чарака Самхиты» является наставлением для врачей. Врачи — это мозг общества. Они направляют общество, сосредоточившись на своей работе. Главная задача врача должна заключаться в сохранении здоровья здоровых людей. Это утверждение очень важно, поскольку оно выражает очень решительный подход к здоровью. Давайте представим, что если здоровье всех людей будет хорошо сохранено, то не будет необходимости в профилактике, и, вероятно, вообще не будет больных людей, которых нужно лечить.
Краткое содержание
Сила течет туда, куда направлено внимание! Согласно закону притяжения, мы привлекаем то, на чем сосредотачиваемся. Именно поэтому Аюрведа фокусируется на здоровье, а не только на профилактике или лечении болезней.
Психосоматический подход
Теперь переключим внимание на вторую строку стиха: « (Затем) устраните расстройства тревожных».
Слово « атурашья » имеет несколько значений. Оно обозначает болезнь, положение жертвы, тревогу и т. д.
В санскрите много слов, обозначающих больного: rogi (страдающий от болезни), vikrit (деформированный/неуравновешенный), vyadhit (пораженный расстройством) и многие другие. Но Мастер Чарак выбрал слово « атур ». Мне нравится слово « атур », потому что оно обозначает психическое состояние человека. Одно из его значений — «тревожный».
Это глубокое утверждение, имеющее множество смыслов.
Одним из следствий этого является важность душевного состояния.
Аюрведа выделяет три состояния ума у больного человека. Слово «саттва» обозначает ум/стойкость человека.
Праварсатва
Человек с праваршаттвой может страдать от серьезного расстройства, сопровождающегося сильной болью или дискомфортом, но при этом он будет сохранять спокойствие и самообладание. Такие люди обладают отличным контролем над своим разумом. Именно поэтому они являются идеальными кандидатами для лечения плацебо. Они могут использовать свой разум, чтобы отвлекать внимание от физиологических процессов!
МадхьямСатва
Человек, обладающий мадхьямсаттвой, будет обладать умеренным самообладанием. Если он очень болен, он будет проявлять умеренный уровень стресса и тревоги. Такие люди соответствуют своим чувствам и физическим симптомам. Их реакция на лечение может зависеть от их веры в него.
Хин / Аварсаттва
У человека с уровнем heen ) симптомы, или тревожность, будут проявляться экспоненциально по сравнению с характером его расстройства. К этой категории относятся параноики (которые боятся заболеть). Таким людям может быть трудно получить лечение. Иногда они постоянно меняют методы лечения или экспериментируют с новыми врачами, чтобы добиться «лучшего» лечения.
Позаботьтесь о своем разуме
Рассматривая ситуацию в более широком контексте, Мастер Чарак определяет, где заканчивается сохранение здоровья и начинается лечение болезней. Люди, обладающие праваршаттвой (духовным состоянием) , всё ещё могут сосредоточиться на сохранении здоровья. Веды считают, что ум является источником ума. Это как программное обеспечение, управляющее роботом. Поэтому, если мы сможем изменить/исправить программное обеспечение, мы сможем изменить способ работы робота.
Кроме того, сегодня существует множество примеров, когда люди излечивались от смертельных заболеваний, полагаясь лишь на эффект плацебо — веру и надежду.
Люди, придерживающиеся мадхьямсаттвы, также могут извлечь пользу из сосредоточенности на здоровье и самоисцеляющей силы ума и тела . Однако им лучше подходит сочетание поддержания здоровья и лечения.
Люди с хиншатвой (психической тревожностью) испытывают тревогу. Они могут попасть в порочный круг депрессии и ухудшения симптомов. Они относятся к категории « атур » или тревожных людей, что также можно понять из приведенного выше стиха. Им требуется больше медицинской помощи. Поэтому врач должен сосредоточиться на их психическом состоянии, используя такие методы, как успокоение, позитивный настрой, вера и спокойствие, для долгосрочного лечения таких людей.
Ещё один аспект лечения « атур » заключается в том, что если не лечить этих людей, они распространяют негатив и фобию болезней в обществе. Они становятся «богами болезней», сея страх и сомнения. Поэтому крайне важно лечить этих людей, а ещё лучше — создать у них ощущение необходимости срочного лечения.
Краткое содержание
Разум является источником как здоровья, так и болезней. Поэтому Аюрведа уделяет больше внимания психологическому аспекту лечения, чем физиологическому. Ведь если удастся излечить болезнь — тревогу, — то разум позволит телу исцелиться самостоятельно.
Еда на вынос
Аюрведа говорит о позитивной и активной цели здравоохранения – сохранении здоровья, а не только борьбе с болезнями. Укрепляя организм, мы делаем его невосприимчивым к различным заболеваниям. Такой подход исключает вопрос профилактики или лечения!
Раскройте секреты целостного исцеления с помощью нашего сертификационного курса по Аюрведе ! Погрузитесь в древнюю мудрость Аюрведы и отправьтесь в преобразующее путешествие к оптимальному здоровью и благополучию. Учитесь у известных экспертов и опытных практиков, которые проведут вас через принципы Аюрведы.
Независимо от того, являетесь ли вы медицинским работником или просто увлечены естественными методами лечения, этот курс позволит вам кардинально изменить жизнь людей. Запишитесь прямо сейчас и подарите гармонию и жизненную силу себе и окружающим.
