Типы Агни в Аюрведе - Различные типы Агни

различные виды Агни

Введение

Agni или преобразующий огонь - это ядро ​​любого метаболического изменения внутри нашего тела.

Анаболизм и катаболизм - это два процесса, которые постоянно происходят в нашем организме. И оба эти процесса требуют энергии и сырья. Эта энергия и сырье поступают в результате пищеварения.

Вот почему мастер Сушрут говорит, что агни подобен богу внутри тела. Без агни или пищеварение, не может быть жизни. Основная концепция агни - это система, которая принимает входные данные и обрабатывает / переваривает / записывает их для получения определенного выхода.

Пищеварение - это самая важная и обширная химическая трансформация, происходящая в нашем организме. Но многие другие трансформационные процессы распространяются на клеточные уровни. Все эти трансформационные процессы еще называютагниs.

Таким образом, Коштагни (Брюшной огонь), Каягни (Метаболический огонь), Джатарагни (Катаболический огонь), Пачаканьи (Пищеварительный огонь), все это можно понимать как синоним агни и использовать в классике аюрведы для разного уровня понимания агни.

Но в целом существует тринадцать различных типов агни или пищеварительный огонь внутри тела. Самым важным является огонь в животе или Коштагни.

Заключение

Agni это преобразующая сила, которая проявляется в различных метаболических функциях всего тела. Пищеварение - основная функция обмена веществ.

Коштагни

Санскритское слово кошта относится к коробке / полости. Следовательно, агни или пищеварительная способность, заключенная в полость, называетсяКоштагни.

Как правило, Коштагни обозначает желудок как основную часть пищеварительной системы. Однако он включает в себя весь пищеварительный тракт. Здесь пищеварительный канал служит полостью, в которой агни (пищеварительная сила) готовит пищу, чтобы освободить питание.

В нашем теле есть два типа желез: экзокринные и эндокринные. Эндокринные железы обычно вырабатывают гормоны и выделяют их продукты непосредственно в кровь. Но экзокринные железы работают иначе. Они выделяют свои выделения в другой орган.

Некоторые из важных примеров экзокринных желез:

  • Поджелудочная железа
  • Печень
  • Пищеварительные железы в желудке

Эти железы выделяют свои секреты в определенной полости. Их выделения жесткие (кислые / щелочные) и способствуют пищеварению.

Эти железы подобны пожарным станциям, которые приносят свою часть подношения в этом грандиозном огненном жертвоприношении. пищеварение. Таким образом, эти железы также являются частью Коштагни.

Коштагни имеет несколько других синонимов. Некоторые из важных: каягни,Джатараги, Пачаканьи

типы агни

Заключение

Коштагни (кошта - полость, агни - огонь) - это основная пищеварительная сила, которая работает через пищеварительный канал и другие пищеварительные полости, такие как печень, поджелудочная железа и т. Д.

Каягни

Человеческое тело имеет много санскритских синонимов. Каждое слово, обозначающее тело, имеет более глубокий физиологический смысл.

Шарир - сущность в процессе постоянного распада (катаболизм)

Дех - сущность в постоянном процессе наращивания (анаболизм)

Кая - сущность, которая питает как постоянный анаболизм, так и катаболизм.

Преобразующая энергия, которая поддерживает постоянные процессы анаболизма и катаболизма в организме, - это каягни.

Каягни это общий синоним Коштагни. Однако он предлагает более широкую перспективу действий, чем Коштагни. Пищеварительная энергия - это дверь к питанию. И процессы созидания, и разрушения зависят от действия этой фундаментальной энергии.

Заключение

Каягни - это общий метаболический огонь, который запускает различные химические превращения в организме. Это совокупность всех других типов агни, анаболических или катаболических изменений.

Джатараги

Слово Джатар обычно означает кишечник или живот, или живот, или живот. Итак, пищеварительная способность, которая находится в желудке или брюшной полости, называется Джатараги

Но слово Джатар имеет другое значение - жесткий / плотный. Следовательно, Джатараги представляет собой трансформирующую энергию, которая воздействует на плотную пищу, которую можно понять как пищеварение, происходящее в пищеварительном тракте любой плотной или сырой пищи, которую мы едим, расщепляет ее и делает доступными для усвоения питательные вещества.

Пачаканьи

Корень слова «пах» относится к процессу приготовления / созревания / пищеварения. Следовательно, термин Пачаканьиэто пищеварительный огонь, который помогает переваривать пищу от сложной к более простой форме, обеспечивая оптимальное питание для организма.

Все вышеупомянутые термины представляют различные аспекты пищеварительного огня, который является источником энергии для тела.

Заключение

Пищеварительный огонь проявляется как сила, которая расщепляет сложные пищевые соединения и готовит их, чтобы высвободить питательные вещества.

Слово дхату означает «что-то, что поддерживает или несет». Дхату - это то, что поддерживает тело (шарира), ум (манас) и прану (жизнь). Дхату - это важные тканевые структуры, поддерживающие обмен веществ в организме. Аюрведа упоминает семь основных тканей тела:

  1. раса(хилус / эссенция пищи)
  2. ракта(кровь)
  3. Манса(мышечная ткань)
  4. МЕДА(Жировая ткань)
  5. asthi (Костная ткань)
  6. майя(Костный мозг)
  7. Shukra(Репродуктивные ткани - сперма / яйцеклетки)

Дхатувагни (Тканевый огонь)

Эта последовательность Дхату очень важна, поскольку они формируются в одной и той же последовательности. Например, хилус образует кровь. Кровь сбегает, образуя мышечную ткань, мышечная ткань конденсируется, образуя жировую ткань, и так далее.

Этот процесс преобразования называется дхату пака и огонь преобразования, который помогает одному дхату формироваться и созревать в последующие дхату или ткань, называется Дхатувагни.

Так же, как Коштагникаждый Дхатувагни имеет три роли -

  1. Разрушить клеточную структуру нижней ткани
  2. Восстановите последовательную структуру ткани из разрушенного сырья
  3. Сортировка отходов, образующихся в качестве побочного продукта процесса переработки.

Другими словами, когда высшая душа разветвляется в форме мириад живых существ, каягнидецентрализует и проникает в каждую систему и ячейку для поддержания жизни. Основа этой трансформационной пирамиды - это Коштагни, пищеварительный огонь в пищеварительном тракте. Этот агни является домом топлива для всех других высших пищеварительных огней или Дхатувагнис.

У нас семь Дхатувагни которые постоянно работают над омоложением тканей тела.

  1. Расагни(трансформационный огонь с образованием хилуса)
  2. рактаньи(огонь, который образует кровь)
  3. Mansagni(огонь, образующий мышечную ткань)
  4. Меданьи(огонь, образующий жировую ткань)
  5. Asthyagni(огонь, образующий костную ткань)
  6. Majjagni(огонь, образующий кабачки)
  7. шукрагни(огонь, образующий репродуктивные ткани - сперматозоиды / яйцеклетки)

По словам Аштанга Хридьяма, на месте Дхатувагни это печень.

Заключение

Семь тканей (дхату) в теле (тканевая жидкость, кровь, мышцы, жировая ткань, кости, костный мозг и репродуктивная ткань) имеют свои уникальные процессы преобразования, называемые дхатувагни.

Бхутагни (пять стихийных агни)

Как мы знаем, все в этой вселенной представляет собой структурную матрицу из пяти элементов, называемых панчмахабхута, поэтому основной состав человеческого тела, а также пища, которую мы едим, состоит из пяти элементов. Итак, Бхутаньи относится к той части агни, которая расщепляет продукт пищеварения на тонкие компоненты бхаутик (элементарные). Итак, существует 5 видов бхутагни.

Парфив Агни (агни для элемента земли)

Апья агни (агни для элемента воды)

Тайджаса агни (агни для элемента огня)

Ваявея агни (агни для элемента воздуха)

Акашиа агни (агни для элемента пространства)

отнимать

Аюрведа говорит, что универсальный агни (элемент огня) проявляется в человеческом теле в форме пищеварительного огня. Этот пищеварительный огонь, называемый каягни (метаболизм тела кая, агни-огонь), отвечает за все химические / тепловые изменения в организме.

Этот огонь существует в разных формах в разных частях тела. Первичный агни существует в пищеварительном тракте и называется коштхагни / джатарагни / пачакаги. Химические процессы, образующие различные тканевые системы, называются дхатувагни.

Я надеюсь, что эта информация поможет каждому оценить глубину аюрведической мудрости. В следующем блоге мы подробно рассмотрим дхатувагни и их способ действия.

Д-р Каника Верма
Доктор Каника Верма - аюрведический врач из Индии. Она изучала аюрведическую медицину и хирургию в Govt Ayurveda College в Джабалпуре и окончила ее в 2009 году. Она получила дополнительные степени в области менеджмента и работала в Abbott Healthcare с 2011 по 2014 годы. В течение этого периода доктор Верма использовала свои знания Аюрведы для обслуживания благотворительных организаций в качестве добровольца в сфере здравоохранения.

Оставьте комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены * *

Этот сайт использует Akismet для уменьшения количества спама. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

Написать сообщение