Введение
Сегодня большинство людей знают об аюрведических травах, таких как ашваганда и шатавари . Однако мало кто из нас знаком с передовой наукой аюрведической фармации. Аюрведа утверждает , что любое вещество во Вселенной можно использовать в качестве лекарства. А наука, способная превратить любое вещество в лекарство, — это древняя аюрведическая фармация — Бхайшаджья Калпана .
Значение Бхайшаджья Калпана
Что такое Бхешадж ?
Санскритское слово Бхешадж Это означает «нечто, что устраняет страх перед расстройствами». Использование слова «страх» очень интересно, поскольку оно указывает на комплексное аюрведическое лечение; лечение, которое действует как на физическом, так и на психологическом уровне. Поэтому, Бхешадж Имеет очень широкий спектр применения. Это может быть травяной препарат или терапия для лечения физических недугов; или даже медитация, консультирование или чтение мантр для лечения психологических расстройств!
Кроме того, слово «страх» также относится к профилактике. Безупречная система здравоохранения предлагает эффективную профилактику и, таким образом, успешно устраняет «страх» перед заболеваниями.
Что такое Калпана ?
Санскритское слово « Калпана » означает «воображение или творчество». Оно также относится к дизайну, стратегии, мастерству или методу. В рамках Аюрведы Калпана — это проект или схема лечения в контексте болезни, типа телосложения и множества других факторов.
Следовательно, слово Калпана (Проектирование) относится к уникальной схеме лечения для каждого человека. Подобно тому, как архитектор проектирует сооружение, исходя из требований, доступных материалов и местоположения; аналогично, Вайдъя Врач аюрведы разрабатывает лечебное решение в соответствии с состоянием здоровья пациента. И поскольку Лечебное средство – это Калпана. (Креативный дизайн) Врач может проявлять новаторство в общем процессе лечения! Эта креативность превращает всю аюрведическую аптеку в произведение искусства.
Два вышеупомянутых слова вместе образуют Бхайшаджья Калпана – создание чего-то, что устранит страх перед расстройствами. Таким образом, Бхайшаджья Калпана – это наука, или, скорее, искусство создания лекарств в Аюрведе .
Что такое Бхайшаджья Калпана ?
Краткое содержание
Бхайшаджья Калпана — это наука, направленная на разработку наиболее подходящего лечения для пациента. Это лечение может быть любым: таблеткой или сеансом психотерапии.
Важность медицины
В «Чарака Самхите» обсуждается очень интересная концепция Чикитса чатушпада (четырех ступеней лечения). Эти четыре ступени – врач, лечебное учреждение, медсестра и пациент.
- Врач
- Стратегия исцеления/медицина
- Медсестра
- Пациент
Эти четыре столпа обладают специфическими характеристиками, которые делают их подходящими или неподходящими для успешного лечения.
Врач играет решающую роль в лечении по очевидным причинам. Аюрведа утверждает , что хороший врач может предотвратить даже возможность заболевания и вылечить пациента, используя только пищу, воздух и воду.
Однако действительно хороших врачей мало. Тем не менее, разработка качественных лекарств в целом более эффективна. Поэтому в большинстве случаев лекарства становятся основным средством лечения.
Существует местная пословица, гласящая, что врач без лекарств подобен солдату с мечом или королю без скипетра. Если врач — это душа аюрведического лечения, лекарства из его тела.
Краткое содержание
В случаях, когда врачи и медсестры имеют средний опыт, или пациенты обладают меньшей силой воли для соблюдения протокола лечения, решающим фактором выздоровления являются лекарства или стратегия лечения.
Бхайшаджья Калпана – Искусство лечения
Я называю Бхайшаджья Калпана искусством, поскольку она не подчиняется строгим правилам и указаниям. Человеческое тело — это динамическая система, и у каждого человека уникальный разум и тело. Поэтому аюрведический врач или фармацевт может проявлять творческий подход при разработке лекарств, терапии или плана лечения, полностью персонализированного под потребности пациента.
Неудивительно, что древние аюрведические тексты Чарак Самхита В нем описываются 128 различных категорий лекарственных препаратов. Он призывает врачей проявлять изобретательность и открывать новые варианты. И это единый текст по данной теме Аюрведическая общая медицина Вот о чём мы и говорим! Древние тексты описывают новые подходы к лечению, которые гораздо прогрессивнее, чем сегодняшний подход «один размер подходит всем».
Аюрведа , таких как общая медицина, хирургия, токсикология и т. д. И каждый раздел имеет свою собственную Бхайшаджья Калпану !
Краткое содержание
Огромное разнообразие методов лечения и аспектов здоровья поднимает Бхайшаджья Калпану с уровня науки до уровня искусства исцеления.
Бхайшаджья Калпана – происхождение и история
История Бхайшаджья Калпаны начинается с Вед . В Ригведе мы находим древнейший медицинский гимн в истории человечества. Этот гимн восхваляет искусство фармации. В нем говорится:
«Врачу нужны лекарства так же, как царю нужен совет. Только тот, кто знает медицину, является истинным целителем и уничтожителем болезней». Десятая Мандала (10-97)
Веды упоминают множество лекарственных растений и их полезные свойства. Например, в Ригведе говорится о 107 лекарственных травах.
«Растения рыжеватого цвета родились в древние времена, за три эпохи до богов; теперь я буду размышлять об их ста семи формах». Ригведа , Десятая Мандала (10-97)
Ведах также содержится первая ботаническая классификация, относящаяся к истории человечества . В древнейшей Веде , Ригведе, растения делятся на три категории: врикша (деревья), аушадха (лекарственные травы) и вирудха (второстепенные травы).
К числу важных растений, упомянутых в Ведах , относятся:
- Ригведа – Карандж, Палаш, Хадир, Пиппали, Авла, Дурва, Апамарг, Арк и т. д.
- Яджурведа – Мунг (зеленый грамм), Урад (черная чечевица), кунжут, приянгу , ячмень и т. д.
- Атхарваведа – Билва, Гуггулу, Арк, Тил, Арджун, Барли и т. д .
Ведические сутры содержат зашифрованные сведения о целебных свойствах растений и способах их применения. Вот несколько избранных примеров из Ригведы касающихся Куштха .
Куштха (корень индийского костуса - Saussurea lappa)
«О, трава по имени Куштха ! Ты растешь в горах. Спустись сюда с гор, чтобы исцелять болезни.»
«О, кушта ! Помоги этому больному сесть. Исцели его и избавь от недуга».
Все Веды вносят свой вклад в аюрведическую фармакологию . Однако четвертая Веда , Атхарваведа , является основным источником Бхайшаджья Калпаны . Поэтому Атхарваведа также называется Бхайшаджья Ведой .
«Ты рожден от богов. Трава сома — твой друг. Ты подобен дыханию жизни; ты исцеляешь болезни глаз. Даруй этому терпеливому счастье». Атхарваведа , Канда 5
Ведах содержится множество интересных подробностей о лекарственных растениях . Я с нетерпением жду возможности осветить эти детали в будущих статьях блога.
Краткое содержание
« Бхайшаджья Калпаны» лежат четыре Веды , особенно Атхарваведа . По этой причине Атхарваведа также называется « Веда » .
Бхайшаджья Калпана – Основные принципы
Всё — это медицина
Веды утверждают, что лекарство — это всё, что уничтожает болезни. Таким образом, лекарством может быть всё что угодно, от растения до звуковой вибрации ( мантры ) или ягьи (огненного жертвоприношения). Однако в настоящее время Бхайшаджья Калпана на материальных препаратах из растений, минералов, металлов и т. д. Физическая медицина более осязаема и проще в применении для обычного врача.
Основная концепция Бхайшаджья Калпаны заключается в том, что она делает травы пригодными для использования в качестве лекарств. Каждое вещество во Вселенной является лекарством, при условии, что мы правильно его обрабатываем. А Бхайшаджья Калпана — это наука превращения всего в лекарство.
Например, Аюрведические лекарства использовать некоторые очень токсичные травы, такие как аконит (ватснабх), Маркировочная гайка (бхаллатака), и т. д. Но эти травы обрабатываются для достижения благотворного воздействия на организм. Другой пример — арк, или индийский маддар. Он производит ядовитый латекс. Но этот латекс используется в аюрведических препаратах для лечения кожных заболеваний. В аюрведической медицине также используются змеиные яды в лечебных целях.
Это искусство фармации. Подобно тому, как можно нарисовать картинку цветными карандашами или углем, так же можно изготовить лекарство из съедобных трав или ядов. Бхайшаджья Калпана открывает безграничные возможности для мудрого врача.
Краткое содержание
Согласно Аюрведе , каждое вещество, присутствующее во Вселенной, потенциально может служить лекарством от какого-либо заболевания.
Совместимость – это ключ к успеху
Бхайшаджья Калпана — это искусство создания совместимых и эффективных препаратов; например, создание лекарств для детей. Лекарство не принесет пользы, если несовершеннолетний пациент не захочет его принимать. Поэтому Аюрведа предписывает детям сладкие или вкусные лекарства.
Это утверждение относится ко всем аспектам совместимости. Например, лекарство должно быть –
- Эффективный
- Соответствующие факторы (расстройство, тип телосложения, стадия заболевания, возраст и т. д.)
- Расходный материал (для пациентов с параличом и т. д.)
- Легкодоступный
- Доступный
Существует множество других факторов совместимости. И их важность постоянно меняется от одного человека к другому.
Краткое содержание
Аюрведа утверждает, что лекарство/метод лечения должен быть совместим со всеми факторами – пациентом, заболеванием, доступностью и т. д .
Пищевая медицина
Аюрведа говорит, что Еда – первое лекарствоИзвестная аюрведическая пословица Вайдъя Лолимб Радж говорит: тот, кто ест полезную пищу, никогда не будет нуждаться в лекарствах, а тот, кто ест вредную пищу, никогда не получит пользы от лекарств. Идеальное аюрведическое лечение начинается с питания, а не с лекарств.
Поэтому Бхайшаджья Калпана начинается с создания лечебного питания. Ее цель — сначала разработать продукты, способные предотвращать болезни, а затем уже создавать лекарства от расстройств. И именно этот проактивный подход к «сохранению здоровья» — в этом и заключается красота Аюрведы . Он выходит за рамки профилактики.
Например, профилактическая фармация (связанная с Расаяна-шастрой или аюрведической наукой омоложения) предлагает сезонные профилактические продукты, такие как тил ладду (сладкие кунжутные шарики) зимой или сатту (жареный ячмень и нут) летом. Эти сезонные продукты помогают организму поддерживать гомеостаз в периоды сезонных изменений.
Краткое содержание
Согласно Аюрведе , пища — это первое лекарство. Мы — то, что мы едим. Следовательно, без коррекции питания мы не можем вылечить ни одно заболевание.
Основы медицины – устранение причины
Современная медицина имеет совершенно иной взгляд на лечение. Для большинства заболеваний, связанных с образом жизни, лекарства существуют бесконечно, например, лекарства от диабета, гипертонии, заболеваний щитовидной железы и т. д. Таким образом, лекарства существуют для того, чтобы оставаться и увеличиваться в количестве, а не для лечения самих заболеваний.
Однако в Аюрведе существует иная точка зрения на роль лекарств.
Согласно Ачарье Сушруту, Нидан париварджанам , или устранение причинных факторов, является основным и необходимым методом лечения. Ачарья Сушрут утверждает, что только устранение причины является полным лечением .
Даже лучшие аюрведические препараты не дают желаемого эффекта, если пациент не может соблюдать рекомендованный режим питания и образ жизни.
Таким образом, лекарства важны, но они не являются основным фактором лечения. Однако они приобретают первостепенное значение, когда врач и медсестра недостаточно квалифицированы, или пациент не желает или не может соблюдать диетические и жизненные ограничения.
Краткое содержание
Нидан париварджанам, или устранение причины, является одним из основополагающих принципов лечения в Аюрведе . Без устранения причины невозможно достичь полного излечения.
Еда на вынос
Бхайшаджья Калпана — это искусство разработки комплексной и персонализированной стратегии исцеления для пациента. Это наука с огромными возможностями. И это огромное разнообразие вариантов исцеления является источником творческого подхода к целительству. Таким образом, Бхайшаджья Калпана — это искусство исцеления.
Вот некоторые из основных принципов Бхайшаджья Калпаны
- Всё может стать лекарством от чего-либо
- Лечение должно быть комплексным и совместимым
- Еда – это главное лекарство
- Для полного излечения необходимо устранить причинные факторы.
Информация о Бхайшаджья Калпане подобна царапине на поверхности огромной горы. Однако это хорошая отправная точка. Надеюсь, она поможет вам понять будущие публикации в блоге.
В следующем посте мы рассмотрим четыре основных качества медицины, определяющих успех или неудачу лечения.
Готовы раскрыть невероятный потенциал Аюрведы? Запишитесь на наш курс! Курс сертификации по аюрведе Погрузитесь в мир естественного исцеления и благополучия. Получите глубокое понимание принципов и техник Аюрведы и научитесь использовать ее силу для достижения оптимального здоровья и жизненной энергии. Сделайте первый шаг к успешной карьере или личностному росту, присоединившись к нам сегодня!
Ответы