根据达赖喇嘛殿下的说法，冥想是您的“你意识的自然状态”。 这是一种训练思想达到心理和情绪平静状态的方法。 它是使用各种冥想技术完成的。 有些技巧对某些人有用，而另一套技巧对其他人也有用。 最后，它们都有相同的最终目标。 使心灵平静。 有能力带领他们过上更幸福的生活； 在精神上，身体上和情感上。
冥想有很多好处，包括减轻压力，焦虑和沮丧。 根据 国家补充与综合健康中心（NCCIH），冥想在治疗以下方面也有效：
- 肠易激综合症
- 失眠
- 高血压
- 面包
不可否认，无论年龄多大，冥想都会对每个人产生积极影响。 如此之多 学校 甚至将其纳入他们的常规课程，以帮助孩子们提高注意力和记忆力。 这有助于他们在学术上取得更多成就。 简而言之，冥想可以改善心理健康和自我意识，让我们尊重周围的一切。 另外，请查看在线课程的在线瑜伽认证。
什么是禅修？
真正的单词冥想来自拉丁动词 梅迪塔里，这 翻译成英文，“思考，思考，设计和思考”。 冥想也是古代Lectio Divina的四个步骤之一，是第七个步骤（禅）中瑜伽的八个肢体 潘塔迦利的瑜伽经。 通过练习瑜伽可以达到心理状态。 在里面 Merriam-Webster词典意思是“从事沉思或反思”，“为了达到更高的精神意识而进行脑力锻炼”或“将思想集中在：反思或思考”。
冥想是关于训练思想以提高对生活的认识和观点。 它是存在于现在和现在的能力，而无需沉迷于过去或为未来而活。 它是关于活在当下，每当一时抓住生命中的生命。 从本质上讲，这是要对我们自己的心态负责，并将其变得更好。 它通过改变思维的反应方式和思维方式，帮助我们克服恐惧，焦虑，困惑和仇恨。
练习冥想将有助于发展诸如专心，情绪积极，清晰和以镇静方式看事物的技能。 它有助于在您自己内部以及您周围的人和事物上发展一种更积极的思维方式。 这样就产生了耐心，理解和整体幸福感。 常规练习还会增强大脑，因为大脑皮层会扩张。 然后，这有助于大脑更快地处理信息。
冥想是一门事实证明，它可以使人保持思维沉默。 它不是一种宗教，尽管它在历史上已经在世界上许多宗教中得到实践，包括佛教，印度教，Ja那教，锡克教，道教，犹太教和伊斯兰教。 这是个人的成长，是灵性，也是科学。 冥想可改善个人健康状况，注意力，记忆力，表现和自我控制能力。 这也是一种有用的疗法。 冥想是帮助您度过日常压力所需的一切。
什么是冥想史？
在吠陀教的印度教传统中已有冥想的书面历史，其历史可追溯至公元前1500年，但在此之前已发展了多个世纪。 由于尚无书面证据，目前尚不清楚冥想何时开始，但据信冥想始于大约5,000年前。 在公元前500至600年之间，受印度教派的影响，它发展成为道教中国和印度佛教。 文达。 数百年后，《博伽梵歌》（Bhagavad Gita）讲述了冥想，瑜伽以及如何过上更加精神生活的哲学。 的 潘塔迦利的瑜伽经 冥想（dhyana）是瑜伽的九个步骤之一，它写于公元400年。
公元前20年，亚历山大（Alexandria）的菲洛（Philo）撰写了涉及精神集中的精神锻炼的书，冥想开始了。 在3rd 世纪，希腊哲学家普洛蒂努斯（Plotinus）开发了冥想技巧，尽管很少有人遵循。 也有证据表明，在青铜时代，犹太人进行过冥想活动，并且在犹太人时代有迹象表明 塔纳赫 （希伯来圣经）。
随着佛教在东方的发展，禅修也有所发展，特别是在日本。 在8th 世纪，日本僧侣道正开设了该国第一个禅修大厅。 1227年，日本神父多根（Dogen）为 坐禅，这是禅宗佛教中坐禅的一种形式。 在中世纪，犹太人的冥想非常猖and，涉及到喀巴教徒的实践以及祈祷和律法研究的不同方法。 在十二th 世纪伊斯兰教，冥想是佛教的重要方面 苏菲 （伊斯兰神秘主义）通过深呼吸和重复圣言来练习的。 在基督教中，冥想可以追溯到拜占庭时期，而在希腊的阿索斯山上，冥想则是在10世纪至14世纪之间引入的。
冥想在18世纪降临西方th 通过佛教研究世纪。 1927年，出版了《死者藏书》的英文译本，进一步提高了英语国家对冥想的兴趣和实践。 在此之前的几年，德国诗人和小说家赫尔曼·黑森（Hermann Hesse）撰写了著名的书《悉达多》（Siddhartha），讲述了一个人自我发现的精神之旅。 它在西方的重点不是集中在冥想的宗教方面，而是更多地集中在减轻压力，放松和自我完善上。
到20中期th 一个世纪以来，冥想在整个西方都很普遍，教授和研究人员开始研究冥想所具有的作用和益处。 博士赫伯特·本森 是这些研究的先驱之一，这些研究是通过他在哈佛大学进行的研究而进行的。 他是有史以来最早将灵性纳入医学的西方医生之一。 本森成为哈佛医学院的身心医学教授。 在他身后迅速领先的是 乔恩·卡巴特·辛（Jon Kabat-Zinn），麻省大学医学院的医学名誉教授。 这位教授是大学医学，卫生保健和社会正念中心以及减轻压力诊所的创建者。
最近，印度裔美国人迪帕克·乔普拉（Deepak Chopra）开设了乔普拉健康中心，如今，他被誉为西方世界东方哲学的杰出大师之一。 自从1996年开设该中心以来，他的知名度在上升，西方的冥想也是如此。 今天，您会在互联网上看到很多来自Chopra的冥想练习和鼓舞人心的名言。 他还写了80多本有关该主题的书，其中21本书是《纽约时报》的畅销书，包括《成功的七个精神法则》。
什么是冥想的好处是什么？
已经过去了 3,000研究 进行冥想的好处，每一种都是基于不同类型的冥想。 甚至练习冥想的费用都不到 每天30分钟 将对您的生活和大脑产生巨大影响。 简而言之，它将以有益的方式影响您的思想，身体和情绪健康。
大脑与心情
冥想就像是大脑的维生素，它可以帮助您解决焦虑，沮丧，自我接纳，乐观和孤独等问题。 它使您的大脑变得更好，使您对自己和生活的看法更加积极。 它还有助于诸如聚焦，记忆和感觉处理。 有许多研究证明这一点。
2011年，加利福尼亚大学的心理学家Anthony Zanesco进行了一次 根据一项研究， 涉及22至69岁的成年人。 参加者在科罗拉多州的香巴拉山中心参加了为期三个月的务虚会，并接受了各种不同的冥想技巧的讲授。 撤退结束后，他发现撤退可以增强参与者的情感幸福感。 这也帮助他们更好地关注和关注日常任务。
在2005中 根据一项研究， 证明冥想实际上改变了大脑，扩大了与注意力和注意力有关的区域。 有20名参与者参与了这项研究，所有这些参与者在冥想，瑜伽或大脑聚焦方法方面都有丰富的经验。 磁共振图像用于评估参与者的皮层厚度。 他们表明，与没有冥想或瑜伽经验的15名参与者相比，与注意力，感觉处理和拦截相关的大脑区域更厚。 在较年长的参与者中，厚度更显着，这表明冥想可以平衡与年龄有关的皮质变薄。
2007年Tudy 威斯康星大学麦迪逊分校心理学和精神病学教授理查德·戴维森（Richard Davidson）领导的研究进一步证明了冥想改变了大脑及其聚焦方式。 这位教授还说，冥想的人更擅长发现刺激性变化，例如情绪化的面部表情。
最近， 文章 在《纽约时报》上发表的文章强调了冥想如何改变大脑和身体。 它讨论了冥想如何使大脑重新连接，以帮助应对压力，福祉和各种疾病。 通过一项涉及35名失业男性和女性的研究证明了这一点，这些男性和女性正在积极寻求工作，由于失业而承受着巨大的压力。 他们中的一半在静修中心学习了冥想技巧，而其他人则学习了假技巧。 在为期三天的试验结束时，脑部扫描显示，那些练习适当技术的人在控制压力，注意力和平静的大脑部分具有更多的活动。
认知神经科学家Amishi Jha进行了 根据一项研究， 2012年在迈阿密大学与48名美国海军陆战队队员前往伊拉克。 她与他们一起练习冥想，这有助于他们提高记忆力。 在她为期31周的研究中，有17名参与者每周花两个小时进行冥想培训，而30名海军陆战队则根本没有接受任何培训。 他们所有人每天都要进行XNUMX分钟的正念练习。 贾（Jha）发现他们的压力有所减轻，但是那些做“家庭作业”的人的工作记忆能力也有所提高。 他们还说，他们似乎心情更加积极。
身体与健康
冥想对于整体健康非常重要，可降低心脏病发作，中风，血压和阿尔茨海默氏症的风险。 它对患有糖尿病，纤维肌痛，类风湿性关节炎，哮喘和炎性疾病的人也有帮助。 简而言之，冥想将对您的身体和健康产生积极的影响。 医生甚至 冥想处方 给他们的病人治疗这些疾病的一种方法。
冥想实际上可以改变大脑，使免疫系统发挥更好的功能。 这已经在 根据一项研究， 这项研究是在2003年完成的，一组教授在进行为期8周的冥想计划之前和之后监测大脑的活动。 他们在4个月后再次评估参与者。 该研究总共有25名参与者，他们都显示出左侧前部激活的显着增加以及抗体的增加。 研究结果表明，冥想对免疫功能产生积极影响。
A 根据一项研究， 2012年发表的文章谈到了200多名患有冠心病的男性和女性。 他们中的一些人参与了超然冥想计划，而其他人则接受了一般健康教育（饮食，运动等）。 5年后，参加冥想课的参与者将心脏病发作的风险降低了48％。 血压和压力因子也显着降低。
2009年，国际心理神经内分泌学会发表了一篇 文章 基于冥想有助于调节压力和由压力引起的疾病的发现。 该研究检查了冥想对压力方面免疫和行为反应的影响，评估了常规冥想练习对压力的影响。 这项研究是针对61名健康成人完成的，其中一半进行了为期6周的同情冥想课程。 另一半参加了健康讨论。 参加冥想的组的压力得分降低。 结论是，冥想实际上可以减少压力诱发的免疫反应以及行为反应。
还有临床研究表明，冥想可以降低高血压。 肯特州立大学的两名研究人员进行了为期两年的研究 根据一项研究， 56名成人。 练习冥想和其他正念技巧的参与者的血压明显低于接受其他类型疗法的参与者。 两组都同意，冥想是高血压或压力症患者的绝佳补充疗法。
患有慢性炎症性疾病的人也可能会从正念冥想技术中受益匪浅。 威斯康星大学麦迪逊分校的神经科学家与威斯曼中心的健康心研究中心联合进行的一项研究表明，科学依据。 《今日医学新闻》发表了一篇 文章 关于他们在2013年的研究的结果，该研究比较了两种缓解压力和减轻慢性炎症状况的方法。 这包括正念冥想和与正念无关的练习。 两组的练习量与具有相同专业水平的老师相同。 然后，他们使用了Trier社会压力测试和一种乳霜来治疗皮肤发炎。 在训练之前和之后进行免疫和内染测量。 那些参与正念冥想的人减少了压力诱发的炎症的发生率。 研究证明，因此，冥想是缓解炎症症状的有效方法。
情感福祉
除了冥想对身体和精神的所有健康益处外，还有很多情感上的益处。 冥想对以下各项产生积极影响也就不足为奇了：
- 情感福祉。
- 帮助减少自卑感。
- 孤独。
- 担心和恐惧。
- 萧条。
- 焦虑和压力。
它有助于开发：
- 社交技能。
- 提高认识。
- 帮助对抗情绪化饮食。
- 集中精力，可以更好地管理生活状况。
- 对自己和他人的同情。
正如Sri Sri Ravi Shankar所说：“我们的生活质量取决于我们的思维质量”。
BL Fredrickson发表了一篇 文章 在2008年139月的《人格与社会心理学杂志》上，谈到了由于爱心冥想的直接结果而增加了积极情绪。 它被称为拓宽和建立理论，因为它拓宽了思维并建立了积极的情绪。 他在XNUMX名在职成年人中进行了一项实验，测试了他的理论，其中一半练习过爱心冥想。 它表明，定期的冥想练习会增加积极的情绪，然后增加正念，社会支持和目标等东西。 他还预测，随着时间的流逝，参加爱心冥想的参与者对生活的看法将会更加积极。
An 文章 美国心理学会于2008年XNUMX月发表的论文探讨了爱心冥想如何增加社交联系。 在当今时代，由于社交媒体和互联网的影响，人们之间的联系越来越少，这在某些情况下造成了疏远。 本文所引用的研究要求作者使用一种爱心冥想来研究它是否会在受控环境中增加与陌生人的社交联系。 将此与另一组执行其他任务的组进行了比较。 这些发现令人震惊，因为他们证明，仅仅练习几分钟的爱心冥想确实增加了参与者之间的社交联系，以及对他人的积极性。 这表明冥想确实增加了积极的社会情感并减少了孤立感。
斯坦福大学的同情心和利他主义研究与教育中心表示，冥想会影响正念和情绪调节。 其 试用 这项为期9周的计划由来自社区的100名成人组成，其中一半 同情心培养训练（CCT），其中包括每日冥想。 在试验结束时，进行CCT的人增加了正念和幸福感。 他们也较少担心或受到情绪压抑，表明冥想影响正念和情绪调节。
冥想可以改善整体心理健康，如 根据一项研究， 该论文于2014年XNUMX月发表在《宗教与健康杂志》上。英国诺丁汉诺丁汉特伦特大学心理学系的三位教授进行了这项研究，以研究冥想对于某些心理和身体状况是否有效。 他们采用了传统佛教禅修方法，发现参与者的心理健康得到了极大改善。
一个人如何冥想？
除了只是开始，没有其他真正的答案。 尽管就这么简单，但还有一些事情要做以准备冥想。
选择一个坐的地方
找到一个安静祥和的地方，并且不会被打扰。 宁静的环境将使您能够专注于正在做的事情，并帮助您的思想从四处走动。 只要您感到舒适，就不必盘腿坐在地板上或坐在莲花位置。 这可能意味着您在床，椅子或地板上。 您可以靠在墙上或使用垫子或毯子。 使用所需的任何东西，以使自己尽可能舒适。 它应该在您可以轻松避免分心的地方。
选择时间和长度
每天冥想都是理想的，即使只是5分钟。 很多人在开始新的一天的早晨就做第一件事。 决定每天要安排什么时间进行冥想，以及您希望进行多长时间。 设置一个安静的闹铃，让您知道时间到了，或与冥想音乐一起计时。
闭上你的眼睛
尽管可以睁开眼睛进行冥想，但是闭上眼睛可以帮助您更深入地练习。 这也将确保您在视觉上不会分心。 不过，有些人发现闭上眼睛会使他们入睡。 如果是这种情况，请保持柔软，以免他们专注于任何事情。 而是注视着您前方的某个地方。
呼吸
我们以后将介绍许多不同的冥想技巧。 所有这些的基础是呼吸。 呼吸是冥想的重要部分，呼吸还可以使您专注于某些事情。 对于初学者来说，专注于呼吸是一种很棒的技术。 如果您的思想不稳，只需将其重新呼吸，然后重新开始关注它即可。 肌呼吸 最好并且经常 由医生推荐 给患者一种放松的方式。
没有期望
是的，冥想有很多好处，但是最好不要专注于此，而只专注于自己在做什么。 如果您满怀期望，您可能会感到失望。 相反，请保持开放的态度，并希望您能及时获得它的所有好处。 有些人会立即获得结果，而另一些人几天或几周才能看到结果。
冥想可以帮助您缓解抑郁，焦虑和压力吗？
正如我们已经了解到的那样，冥想对思想，情绪，健康和情绪健康有积极的影响。 简而言之，如果经常练习，它将有助于缓解抑郁，焦虑和压力。 在某些情况下，针对这些疾病服用药物的人可能会发现，通过冥想，这些处方药将不再需要。 已经进行了各种研究来证明这一点，许多人发现 冥想确实有效 代替服用可能上瘾的药物。
位于北卡罗来纳州格林维尔的东卡罗来纳大学布罗迪医学院精神医学系的Teresa M Edenfield 根据一项研究， 验证正念冥想可以作为焦虑症和抑郁症的自助疗法。 2006年XNUMX月，《美国精神病学杂志》发表了 根据一项研究， 冥想治疗焦虑症的效果 这项研究有22位参与者，每位参与者都患有焦虑症或恐慌症。 在冥想计划之前和期间，每周对参与者进行冥想培训，并由治疗师进行评估，之后每个月进行一次为期3个月的评估。 在冥想计划期间和之后，20位参与者中的22位参与者的焦虑和抑郁感显着降低。
来自马里兰州巴尔的摩市约翰霍普金斯大学的研究人员检查了近19,000项冥想研究，发现正念冥想可以帮助患有焦虑和抑郁等心理压力的人。 他们通过他们的总结 发现 即使经过8周的冥想程序，焦虑和抑郁感都得到了缓解，而3-6个月后，焦虑和抑郁感都得到了缓解。 以及 焦虑和创伤性应激障碍中心 马萨诸塞州总医院进行了大量研究，以寻找改善焦虑和恐慌症患者生活的方法。 该中心的精神病医生之一伊丽莎白·霍格（Elizabeth Hoge）博士在哈佛医学院说 文章 “焦虑的人在处理分散注意力的想法时遇到了问题”。 她还补充说：“他们无法区分解决问题的想法和毫无益处的烦恼。” 通过冥想，他们可以训练自己以不同的方式体验这些思想。
冥想的好处甚至可以从小就开始，以减少青少年抑郁的可能性。 提供班级正念课程的中学，较少的学生会出现抑郁，焦虑和压力，并且在较晚的年龄发展的可能性也较小。 比利时法兰德斯的五所中学就是这种情况。 大约有400名学生是 根据一项研究， 年龄从13岁到20岁不等。学生分为两组。 一个测试组和一个对照组。 测试组接受了冥想训练，而对照组则没有。 在研究之前，有类似数量的学生表现出抑郁的迹象。 训练后，该数字在测试组中下降，而在对照组中上升。 即使在计划完成后的2个月也是如此。 这表明，冥想实际上可以减轻儿童的抑郁症状，并保护他们免于以后的生活发展。
冥想类型与技巧
练习冥想有很多好处，甚至 医生建议 给他们的病人。 还有很多不同的冥想技巧，尽管关键是找到适合您的冥想技巧。 以下是一些最受欢迎的冥想类型和技巧。
内观
内观是一种佛教禅修技术，是上座部佛教传统的一部分。 这是一个巴利语单词，翻译为“有见识”或“透明”，“ vi”的意思是“透视”。 藏语意为 内观 是Ihagthong，意思是“远见卓识”或“超凡见识”。 内观 西方的创始人约瑟夫•高斯坦（Joseph Goldstein），莎朗•萨尔茨伯格（Sharon Salzberg）和杰克•康菲尔德（Jack Kornfield）等佛教老师在西方闻名 洞察冥想协会（IMS） 在马萨诸塞州的巴里。 今天有很多人参加为期10天的活动 内观 撤退。 这是由缅甸印度裔老师推广的 SN冈卡. 内观 这种传统的课程在全球94个国家/地区教授。 其中包括阿根廷，比利时，加拿大，法国，印度尼西亚，马来西亚，尼泊尔，波兰，新加坡，泰国和英国，以及印度各地的78个中心。
内观专注于身心之间的联系，关注身体的物理感觉及其与心灵的联系。 据说可以消除精神上的不洁，从而使头脑平衡并充满同情心。 这种冥想形式着重于呼吸，迫使您将注意力集中在呼吸上，以发展对思维的掌握。 执行此操作时，您应注意腹部如何起伏，或空气如何通过鼻孔。 您还将注意到体内的声音，情感和感觉会出现。 这个想法是让您的注意力集中在呼吸上，而其他所有东西都在后台。 基本上，您是在让感觉和思想浮出水面，然后通过将注意力集中在呼吸上让它们逐渐消失。
口头禅
咒语冥想是一种印度教冥想技术，涉及重复一个单词或短语。 在梵语中，咒语的意思是“思想的工具”。 这是因为它被用作在大脑中产生振动的工具，并使您与思想脱节。 咒语最流行的类型是Om冥想。 您将一遍又一遍地重复Om一词，感觉它在您身体中的振动。 更多有经验的奉献者使用 佳帕 技巧，包括用爱重复神圣的声音； 即上帝的名字。 其他常用的单词或短语是 六字真言 （智慧，同情心，身体，言语和思想，幸福，同情心）， 火腿 （我就是那个/这里）和 萨奇·阿南达（Sat Chit Ananda） （存在，意识，幸福）。 传统上，它会重复108或1008次，通常使用珠子来保持计数。
许多人发现咒语的冥想要比内观禅法容易得多，因为它更容易保持专注并且不会让您的思想漂移。 对于那些容易分心的人或那些具有赛车思想的人来说尤其如此。 诵经的咒语会慢慢使心灵平静，而诵经的咒语会迅速产生能量。 理想的方法是在中途某处吟，从而使整个身体同时保持镇定和活力。 以不同的速度进行实验，以了解最适合您的方法。 无论如何，请注意它以及每次重复，使您的思想与咒语完全融合。
气功
气功是一个中文单词，意思是“生命能量的培养”。 这是道教实践，其中包含多种技术，可以帮助平衡身体和促进健康。 这是一种身体头脑的运动，涉及缓慢的身体运动，规律的呼吸和冥想。 气功的历史可以追溯到4,000多年，据说气功是为了改善道德品质，延长寿命和增进健康而开发的。
气功通常分为两类： 动态气功和冥想气功。
- 动态练习–涉及与呼吸协调的流体运动。 重复这些运动以增强和伸展身体，并增加液体在整个身体中的运动。 它还可以提高人们对身体运动和平衡的认识。 有时它涉及到保持姿势，例如在瑜伽中。
- 冥想练习–专注于呼吸，视觉效果，声音和咒语。 它着重于创造能量和 qi （生命能量）流动。 思维控制仍然是重点，但它可以通过专注于某些东西（呼吸，视觉，声音，咒语）或外部因素（例如某个地方）来完成。
这种冥想技术非常适合那些坐着很长时间并且希望积极参与冥想练习的人。 气功有多种款式，因此您可能会找到最适合自己的一种。
步行冥想
这是冥想的另一种形式，着重于每个步骤的运动以及对身体与地球的联系的了解。 它不仅仅是在公园或海滩漫步，还需要协调呼吸或专注于某个点。 当然，您可以睁开眼睛，但头脑不会受到外界干扰。 步行冥想可让您时刻注意自己的身体感觉。 它的完成速度比公园中的正常步伐慢。 这种冥想可以让您专注并教您将其带入日常生活。 它非常适合克服疲劳和嗜睡，通常在饭后或长时间静坐练习后立即进行。
正确地进行步行冥想很重要，或者只是每天步行而没有冥想的好处。 选择一个合适的地方是最重要的事情之一，因为它应该是僻静而安静的。 步行小路效果最好，尽管甚至可以在后院进行。 它应该至少进行15分钟，并以缓慢而平稳的速度行走。 步行，这样您就可以留在当下，专注于每一步。 步行冥想有多种类型，包括Theravada步行冥想， 金欣 （日本步行冥想）， 一行禅师 和正念冥想。
正念冥想
正念是将您的注意力吸引到当下的过程。 在佛教教义中，它被用来发展自我知识，最终将导致开悟或完全摆脱痛苦。 在冥想方面，它涉及开发所需的技能，以引起您对当前发生的事情的关注，放开过去或对未来的担忧。 它被用作对焦点，专注于呼吸。 您无法控制呼吸，而只能尝试意识到呼吸及其自然节奏。 如果头脑开始漂移，则将注意力转移到呼吸上。
瑜伽是正念冥想的一种形式，因为它涉及到移动时专注于呼吸。 屏住呼吸。 步行冥想也是正念冥想的一种形式。 尽管如此，在大多数情况下，它都是坐下来完成的，从而使您有机会更清楚地了解自己所在的位置。 它可以坐在椅子上或地板上，以较舒适的一个为准。 尝试不要在您的当下添加任何其他内容，而是要了解您周围正在发生的事情。 这不是在不思考，而是在不会让自己分心的任何事情上迷失自己。
梅塔冥想
这通常被称为“爱心冥想”，因为Metta是巴利语，实际上意味着爱护善意，善意和对他人感兴趣。 Metta冥想由无声重复的短语组成，这些短语可促进幸福或针对您所看到的人的其他事物。 这可能是一个好朋友，一个受苦的人，一个困难的人，甚至你自己。 基本上，它始于从业者专注于自己，然后是亲人，中立的人，困难的人，最后是所有众生。
据说Metta冥想 改善积极情绪 和同情心，以及 帮助治疗心理疾病 像抑郁和焦虑。 人们还认为它可以帮助诸如 慢性疼痛, 创伤后应激障碍及 精神分裂症，因为它增强了对自己的爱和同情心。 闭上眼睛坐下就可以了。 您首先要培养自己的爱心感觉，然后逐渐走向他人。 基本上，在您的心中，您希望通过重复脑海中反复唤起积极情感的短语，向所有遭受痛苦的人或您感到需要生活中的任何其他人提供快乐和安宁的短语，来祝福所有人。
冥想的十个阶段
在 阿纳帕纳萨蒂·苏塔（Anapanasatti Sutta）佛陀将冥想描述为正念的渐进练习，包括进出呼吸。 写这本书后大约1,200年，印度佛教和冥想大师 卡马拉西拉 通过相同的过程详细阐述了佛陀的教s，但分为九个阶段； 的 卡玛拉希拉（Kamalashila Bhavanakrama）。 这个逐步的过程是掌握禅修技术并实现其最高目标的极其简单有效的方法。 另外，它可以用于所有冥想类型和技术。 尽管最初有XNUMX个阶段，但在开始时就增加了十分之一。 建立实践。 冥想的十个阶段分为四个主要成就水平，这些成就水平是发展冥想技能的里程碑。
四个里程碑式的成就：
- 注意冥想对象的不间断连续性。
- 持续专注于冥想对象的单点注意力。
- 毫不费力地保持注意力，也称为精神顺从； 顺从的思想。
- 注意力和正念意识的稳定性得到了充分发展，伴随着冥想的快乐，安宁和安逸，这些品质在冥想之间保持着。
前三个步骤不是四个里程碑的一部分，因为它们是新手冥想者的阶段。 步骤XNUMX、XNUMX和XNUMX是第一个里程碑，步骤XNUMX是第二个里程碑，步骤XNUMX和XNUMX是第三个里程碑，而步骤XNUMX是第四个也是最后一个里程碑。
新手–第一至第三阶段
第一阶段：建立实践
这是第一阶段，重点在于开发一致且纪律严明的实践。 这意味着每天都要在同一时间进行练习，并克服拖延，动力不足，疲劳，无聊和怀疑等障碍。 这还意味着在练习中全心全意地联系在一起，创建一个或多个例程以发展常规练习。 当您不愿错过日常练习时（除非有不可避免的情况会阻止该练习），才能熟练掌握此阶段。 此外，当您不拖延并等待练习结束时。
第二阶段：注意力分散和克服思维游荡
第二阶段是一种练习，使您的注意力集中在一个物体上，例如呼吸，并且将其保持在该位置，而不会让您的思想漂移。 一个未经训练的头脑自然会躁动不安，您的注意力很容易就转移到其他事物上，从而使您忘记将注意力集中在呼吸上。 这可能会影响整个练习，因此此阶段教会我们将注意力转移到冥想对象上。 一旦您可以冥想更长的时间而没有思想游荡和注意力的流失，那么您就已经超越了第二阶段。
第三阶段：进一步关注冥想对象
此阶段与第二阶段几乎相同，除了精神上的徘徊时间比专注于冥想对象所花费的时间相对较短。 某些人进入舞台时发现的一个问题是保持清醒状态，因此这是第三阶段必须克服的问题。 当您因冥想或睡着而很少失去对冥想对象的注意力时，此阶段将被征服。
里程碑一：关注冥想对象的不间断连续性
前三个阶段是针对初学者的。 一旦掌握了新手阶段，就可以利用这些能力并成为熟练的冥想者。
熟练的冥想者-阶段XNUMX至XNUMX
第四阶段：不间断的持续关注
现在，您可以连续而不是排他地专注于对象或呼吸。 这意味着您的注意力可能仍会由于分心而转移，然后分心便成为主要焦点。 发生这种情况时，这被称为“全神贯注”。 第四阶段的挑战是找到适当的平衡并在需要时容忍重大的干扰。 相反，您可以不断地进行内省意识，从而克服这些干扰。 当您不再有太多的分心并且冥想对象不会褪色或变形时，便可以掌握此阶段。
第五阶段：克服微妙的沉闷感并保持全面的意识
第五阶段是克服微弱的沉闷和发展持续的内省意识的能力。 您应该有能力避免将细微的注意力转移到将使您的注意力从冥想对象移开的严重干扰上。 在此阶段，您应该克服微妙的沉闷感，而应在日常练习中提高全意识的正念意识。 用于实现此目标的技术是“呼吸呼吸全身“。
第六阶段：抑制微妙的干扰
第六阶段是您对冥想对象的注意力相当稳定，微妙的注意力完全消失了。 您将获得单点关注。 此处的障碍是无法将您的注意力100％吸引到该对象上，而没有任何想法分散您的注意力或使您困惑。 背景中的事物开始消失，任何思考过程都变得不那么明显。 您仍然能够检测到这些干扰因素的存在，但是您不允许它们干扰您的思想。
里程碑二：持续专注
您的注意力不再来回交替，并且您可以专注于冥想对象。 您现在应该意识到自己的心理状态，可以稳定注意力并实现正念。 您被认为是熟练的冥想者，可以进入过渡阶段。
过渡-第七阶段
第七阶段：单点关注和统一思想
此阶段的功能是专门指导和保持对冥想对象的关注，并且无论您选择的重点是多大或少，都能够调查该对象。 一言以蔽之。 这是指您的注意力紧紧集中，没有细微的干扰或沉闷的干扰。 要超越第二个里程碑或第七阶段，就需要始终如一的排他性，单点注意力。 当您不再需要花费任何精力来将注意力集中在冥想对象上并且您具有完全的意识意识时，您已经掌握了此阶段。 这将是自动的，无需任何额外的努力，这称为“心理柔顺”。
里程碑三：轻松保持注意力或精神耐力
当您不再付出任何努力，而您的注意力完全与强大的正念结合在一起时，您便获得了第三个里程碑。 您已经达到心理上的柔和； 顺从的思想。 精神上的chat不休和其他干扰已经停止，您的思想不再专注于其他事物。 您已经从熟练的禅修者转变为熟练的禅修者。
熟练的冥想者—第八阶段和第九阶段
第八阶段：精神上的顺从与安抚感官
有了心理柔和，您就可以毫不费力地保持专注和全神贯注（正念）。 这只能通过专门的练习来实现，并且会给人以沉思的快乐，幸福和愉悦的感觉。 现在，思想变得灵活，可以根据我们的意愿进行塑造。 意味着您可以将它定向到任何您想要的地方，并将其聚焦在那儿而不会轻易移动。 您也可以将其从一个对象自由移动到另一个对象，而不会失去稳定性。 第八阶段的目标是安抚感官，使您在冥想时暂时变得安静。 身体变得像头脑一样分散注意力，而忽略了由于长时间坐着而导致的身体疼痛或舒适感。 当感官处于安抚状态并且您的精神状态获得强烈的喜悦时，就会达到精通。
第九阶段：身体上的柔韧性和冥想的快乐
精神上的柔顺和安抚感带来了沉思的喜悦。 在第九阶段，如此强烈的幸福感会产生一种精神能量，使人分心，干扰您的练习。 目的是要熟悉身心柔韧性所涉及的感觉，并用宁静和安宁来代替沉思的喜悦。 如果您能够不断提高身心的柔韧性，并伴随他们深深的宁静与安宁，那么您已经掌握了第九阶段和里程碑三。
里程碑四：充分发展注意力的稳定性和正念意识，并伴随沉思的喜悦，安宁和安宁
现在您已经准备好掌握最后的里程碑和冥想的最后阶段。 在这一点上，您可以将冥想体验带入您的日常生活中，从而创造出一种不会分散注意力的思想，从而使人不断保持幸福，安宁和正念的状态。
第十阶段：注意力和意识的稳定性超越坐姿练习
这是十个冥想阶段的最后阶段和最后一个里程碑成就。 它具有身心柔和的所有相同特征，但具有宁静与安宁，深沉的宁静，欢乐与幸福，这是不容动摇的。 刚开始时，当您结束冥想练习时，这些特质可能会消失，但随着时间的流逝，它们将成为您日常生活的一部分。 负面的心理反应将很少存在，愤怒会消失，其他人会注意到你更加快乐。 同样，身体疼痛将不再困扰您。 这个阶段被称为“不可逾越”或“卓越”的思维。 这并不意味着您将不会受到造成痛苦的事物的影响，而只是意味着您将能够以一种更加冷静的方式来应对它们。
冥想神话与误解
虽然这是古老的习俗，但冥想已成为 广受欢迎 在全世界范围内，人们对其利益及其意义越来越感兴趣。 但是，仍有一些人不会练习，因为他们认为这仅适用于宗教人士，没有实际用途或很难。 这些只是一些冥想神话和误解，但还有更多。
语境的误解与误解
冥想是一种宗教习俗
是的，许多宗教都练习冥想，但这不是宗教练习。 它是在宗教背景下创建的，目的是成为开悟者或实现精神目标，但我们现在也知道它还有许多其他好处。 任何宗教信仰的人都可以练习。 甚至无神论者也可以练习冥想。 进行静心冥想时尤其如此，其目的是使自己摆脱观点，使每个人都平等。 如今，人们正在沉思以体验内心的宁静和/或帮助身心健康疾病。
冥想是逃避现实
实际上，情况恰恰相反。 冥想并不是为了逃避，而是为了与自己的真实自我联系并向世界敞开双眼。 它教会您为生活所阻碍的一切做好准备，并更好地控制自己的思想/情绪。 它可以让您放开任何可能限制您对自己的潜能或最深刻的感受的东西。 它使您能够真正地看到，而不是逃避您的真实的自己。 冥想消除了所有的干扰，这些干扰本质上是逃避的形式。 它使我们的思想平静，以便我们可以更客观地看到事物。
冥想是自私的
这并不比我们日常饮食，睡觉和刷牙等其他日常活动更自私。 当冥想成为我们日常生活的一部分时，它就是它的本来面目。 正常的日常活动。 没有什么自私的。 实际上，结果恰恰相反。 冥想对您的生活以及与您互动的任何人都有积极的影响。 它使你摆脱自我和自私。 是的，冥想练习是单独完成的，但是结果对我们周围的每个人都有很大的影响。
要获得任何利益，需要数年的奉献精神
正如我们已经了解到的那样，冥想具有许多惊人的身心健康益处，仅在几周的常规练习中就可以看到。 实际上，您在第一次冥想时以及之后的每次都可能会受益。 另外，这些好处是长期的。 当然，和尚比新手沉思者受益更多，但从禅修的十个阶段可以看出，受益的程度不同。 获得启蒙需要多年的奉献精神。 但是对于更好的身心健康，结果几乎是立竿见影的。
方法的误解和误解
冥想与镇定思维有关
这只是一个神话，因为使心灵平静实际上只是冥想的结果之一。 许多人感到沮丧是因为他们认为冥想需要静静的态度，从而导致沮丧。 冥想不是要在您的思想中停止思想，而是要学习对这些思想有多大的关注。 如果您有意识地尝试使头脑平静，它将无法正常工作。 它会产生相反的效果，甚至可能引起压力。 冥想是关于集中思想并找到已经存在的平静或安静。 即使您在练习过程中头脑不平静-您一直在思考-仍然会从中受益。 实际上，您可能会以为自己甚至都不知道自己有过。 注意思想本身是一项突破，因为它将您的自我意识转变为有意识的思想。
所有的冥想都是一样的
我们已经发现有许多不同的冥想类型和技巧，因此我们知道这是一种误解。 尽管如此，它还是许多人拥有的。 冥想与正念也有很大不同，尽管它们经常被组合在一起（正念冥想）。 正念本身是一种通过保持当下状态的态度来帮助改善健康的运动。 冥想的结果是相同的，尽管还有更多好处。
冥想与当下时刻有关
处于当下是冥想的方面之一，但这不是唯一的方面。 冥想的意义远不止于此。 冥想还可以提供精神安宁，一站式关注，放松和增强意识等。 尽管如此，仍然有必要在当下加深您的练习，但这需要时间来发展。 冥想使您比现在更深入，因为它也使您的思维不再徘徊。
艰难的神话与误解
冥想很困难
如果您有很高的期望，冥想可能会很困难。 另外，没有期望是打坐的重要方面。 这不是一回事，而是一个过程和一个您不应该浪漫的观点，否则您可能会感到失望。 如果您的目标是改善生活并感到更幸福，那么冥想将很容易学习。 涉及不同类型的冥想的技术很容易遵循。 唯一的困难是，当您尝试过于专心或找不到最终结果时。
冥想花太多时间
有很多从事强大工作的人会找到打坐的时间，所以说花太多时间是荒谬的。 没有人的时间表太忙，甚至连5分钟的冥想时间都没有，这只是良好的时间管理。 考虑一下您花在看屏幕上的所有时间，无论是电视，计算机还是电话。 如果您预留20％的时间，那么您将有时间进行冥想。 将其作为优先事项，您会发现时间来做。 每天只需几分钟，就足以享受常规冥想练习带来的好处。 另外，有些人发现，一旦将禅修带入生活，他们实际上就会有更多的时间，因为他们清楚重要的事情，并且不会将时间浪费在毫无意义的事情上。
我应该有超然的经验
尽管这可能发生，但这不是确定的，并且肯定不会对每个人都发生。 如果您没有异象，没有发展心理能力或获得启蒙，就无需失望。 如果您有意识地寻找这些东西，那么您的思想就会分心。 冥想的目的不是练习期间我们发生的事情，而是它如何影响我们的日常生活。 当我们完成日常冥想课程时，我们应该已经感受到了它的一些好处。
冥想很无聊
这取决于您对此的态度。 如果您以开放的心态去研究它，那么您将不会感到无聊。 有一个原因 数以百万计的人 全世界每天都在练习冥想，这不是因为它很无聊。 如果您以很高的期望开始冥想，那么它可能会变得无聊。 进行常规练习需要时间，但是一旦您做起来，您可能会发现这与无聊完全相反。 关键是出于正确的原因开始练习。
励志冥想行情
有数百种冥想语录可以激发冥想练习并将其融入您的生活。 其中一些是冥想大师的名言，另一些是作者，科学家，哲学家甚至名人的名言。 希望这些引用会启发您。
您不应被思想的命令所迷惑，而应被思想的命令所迷惑。 – AC Bhaktivedanta斯瓦米
如果您有时间呼吸，您就有时间进行冥想。 您走路时会呼吸。 站立时呼吸。 躺下时呼吸。 – 阿赞·阿玛罗（Ajahn Amaro）
那么什么是一个好的禅修者呢？ 冥想的人。 – 艾伦·洛科斯（Allan Lokos）
如果您不能在锅炉室打坐，就不能打坐。 – 艾伦·沃茨
生活是一个谜，一个美丽，幸福与神性的谜。 冥想是展现这种神秘感的艺术。 – 阿米特·雷（Amit Ray）
冥想是滋养内在神的花朵的一种方式。 – 阿米特·雷（Amit Ray）
看着世界上的美是净化心灵的第一步。 阿米特·雷（Amit Ray）
冥想是滋养和绽放内在神性的一种方式。 – 阿米特·雷（Amit Ray）
冥想不是达到目的的手段。 这既是手段，也是目的。 – 克里希那穆提
通过冥想，高级自我得到了体验。 – 薄伽梵歌
掌握了冥想之后，头脑就会像在无风的地方的烛光一样动摇。 – 薄伽梵歌
和平来自内部。 不要没有它。 – 佛
您最大的敌人不会在没有防备的情况下伤害您自己的思想。 – 佛
冥想带来智慧； 缺乏调解会导致无知。 清楚地知道什么能带领你前进，什么会阻碍你前进，并选择通往智慧的道路。 – 佛
只要心中怀有怨恨的念头，愤怒就永远不会消失。 一旦忘记怨恨的念头，愤怒就会消失。 – 佛
在成为路径本身之前，您不能在路径上行驶。 – 佛
如果足够安静，您将听到宇宙的流动。 您会感觉到它的节奏。 顺其自然。 幸福就在眼前。 冥想是关键。 – 佛
灵魂总是知道该怎么做才能自愈。 挑战是使思想沉默。 – 卡罗琳MYSS
为了赢得冥想的信任，您必须每天拜访它。 就像有一只小狗。 – 切尔西·里希
不要让别人的行为破坏你内心的平静。 – 达赖喇嘛
冷静的头脑会带来内在的力量和自信，因此这对保持健康非常重要。 – 达赖喇嘛
更富有同情心，更关心他人的幸福感是幸福的源泉。 – 达赖喇嘛
关于冥想的事情是，你变得越来越多。 – 大卫·林奇
如果您能够抵制要求每一个思想都是自己的冲动，那么您将得出一个惊人的结论：您将发现自己是思想出现和消失的意识。 – 安纳玛莱·斯瓦米
意识到自己就像一个意识一样，观察所有的想法来去去去。 通过直接经验得出的结论是，您实际上是意识本身，而不是其短暂的内容。 – 安纳玛莱·斯瓦米
精神问题取决于您对它们的关注。 您越担心它们，它们就会变得越强大。 如果您忽略它们，它们将失去力量，最终消失。 – 安纳玛莱·斯瓦米
冥想必须是连续的。 您的所有活动中都必须有沉思之流。 – 安纳玛莱·斯瓦米
不必担心您是否正在取得进步。 每天将注意力集中在自我上二十四个小时。 冥想不是在特定时间，特定位置进行的事情。 这是一种意识和态度，必须贯穿一整天。 – 安纳玛莱·斯瓦米
如果您能够不断地意识到每一个想法的兴起，并且对它如此漠不关心以至于它不会发芽或蓬勃发展，那么您正处于摆脱思维纠缠的道路上。 – 安纳玛莱·斯瓦米
马上来这。 以后再去其他地方。 这么复杂吗？ – 戴维·M·巴德尔
冥想使整个神经系统进入一个连贯的领域。 – 乔布拉
冥想不是让您的头脑安静的方法。 这是进入已经存在的安静环境的一种方式-被普通人每天思考的50,000个想法所掩盖。 – 乔布拉
当你与上帝交谈时，便是祷告。 冥想是当你听上帝的话。 – 戴安娜罗宾逊
一个有意识的呼入和呼出是一种冥想。 – Eckhart Tolle的
深刻地意识到，当下就是你拥有的一切。 – Eckhart Tolle的
通过对当下的感激，生活的精神层面得以打开。 – Eckhart Tolle的
不要等到将来某个时候成功。 与当下的时刻保持成功的关系，并在您所做的任何事情中充分展现自己。 那就是成功。 – Eckhart Tolle的
您的整个人生只在这一刻发生。 现在是生活本身。 – Eckhart Tolle的
感觉很好。 Kinda就像您必须关闭计算机时一样，有时候它变得发疯时，您只需将其关闭，然后再打开计算机，就可以了。 那就是对我的冥想。 – 艾伦·德杰尼勒斯
它的作用是如此之深，以至于当我获得奖励时，我什至不知道我正在收获它们。 – 伊娃·门德斯（Eva Mendes）
有些东西甚至意识到您内心的困惑。 无需感到困惑。 离开它-它会过去。 – 穆士
无需相信或不相信您的想法-只需不输入任何内容即可。 他们不会分散您的注意力-您会分心。 分散注意力本身并不存在-正是让您分心的人。 为什么？ – 穆士
冥想是将步骤引导至实现的主要道路的路标。 – 盖·鲍格（Guy Bogart）
冥想的精神是与一个人的情感压力作斗争。 – 白音驿
内在的宁静是外在力量的关键。 – 贾里德·布洛克（Jared Brock）
如果一个人认为自己是自由的，那么一个人是自由的；如果一个人认为自己是受约束的，那么一个人就是受约束的。 在这里，这句话是正确的，“如人所想，所以成为”。 – 阿什塔瓦克拉吉塔
欲望和愤怒是思想的对象，但是思想不是你的，也从来没有。 您本身是毫无选择的意识，并且不会改变，所以要快乐地生活。 – 阿什塔瓦克拉吉塔
这就像为您的整个身体和心灵配备充电器。 那就是冥想！ – 杰里宋飞
冥想在头脑中是什么运动，对于身体-它可以温暖和振奋精神。 – 约翰桑顿
冥想提供了学习如何放手的方法。 在我们坐着的时候，我们一直在尝试构建并制作成一个漂亮，简洁的程序包的自我继续散开。 – 约翰·韦伍德
放松或休息时保持思想的方式是通过冥想练习。 在冥想中，您会采取无偏见的方法。 您无需做任何判断就可以保持现状，这样您就可以自己学习。 —chogyam创巴仁波切仁波切
对于建立一个开明的社会的任何努力，现在性原则都是非常重要的。 – 白玛Chodron
在冥想中，您越来越靠近自己，并且开始更加清晰地了解自己。 – 白玛Chodron
冥想可以帮助我们清楚地看到自己和限制我们生活的习惯模式。 – 白玛Chodron
冥想可以帮助您达到优势。 在这里，您实际上会与之抗衡，然后开始失去它。 – 白玛Chodron
学习冥想的礼物是您这一生可以给自己的最大礼物。 – 索伽仁波切
冥想的动作很宽敞。 – 索伽仁波切
不用担心 即使您发现注意力在四处游荡，也没有特别需要坚持的“东西”。 放手，并在祝福中飘散。 不要让琐碎的小问题分散注意力。 – 索伽仁波切
冥想使我们能够直接参与我们的生活，而不是事后才思考。 – 斯蒂芬·莱文
当您达到平静和安静的冥想状态时，即可以听到沉默的声音。 – 史蒂芬·理查兹
您的目标不是与思想作斗争，而是见证思想。 – 斯瓦米·穆克塔南达（Swami Muktananda）
冥想时刻为您提供真正的存在。 – 一行禅师
只有一种冥想–严格拒绝保留思想。 – Nisargadatta Maharaj
冥想的主要因素是保持思想活跃于自己的追求中，而无需考虑外部印象或思考其他问题。 – 拉玛纳Maharshi
冥想使心灵刹车。 – 拉玛纳Maharshi
冥想是思想在永恒的意识或纯意识中的消散，没有客观化。 不加思索地知道; 无限融合。 – 斯瓦米西瓦南达
冥想不是间隔或逃跑。 实际上，对自己完全诚实。 – 凯瑟琳·麦克唐纳
安静思想，灵魂就会说话。 – 马佳亚·萨蒂·巴嘎瓦蒂
没有人比他自己的灵魂更安静或更安静地撤退。 – 马可奥勒留（Marcus Aurelius）
冥想静静地徘徊，使我们永远处于和平状态。 – 穆克塔南达
进行深度冥想总比在大脑中四处奔走的思想长时间调停更好。 如果您不努力控制思想，无论您坐多长时间进行冥想，它都会随心所欲地继续下去。 – Paramahansa Yogananda
冥想是一生的礼物。 您可以随时拨打电话。 – 保罗·麦卡特尼
冥想是最终的移动设备。 您可以随时随地轻松地使用它。 – 沙龙Salzberg
正念并不难，我们只需要记住要做。 – 沙龙Salzberg
当一个想法专门占据头脑时，它就会转变为实际的身体或精神状态。 – 偶像Vivekananda
人脑的力量是无限的。 它越集中，就可以在一点上发挥更大的作用。 – 偶像Vivekananda
冥想将您与您的灵魂联系起来，这种联系使您可以直觉，内心的渴望，正直和创造自己喜欢的生活的灵感。 – 莎拉·麦克莱恩（Sarah McLean）
总结
现在应该很清楚，冥想在心理，身体和情感上都很棒。 带入您的日常生活以实现镇定，幸福和整体幸福感是一种奇妙的做法。 冥想可以自己学习，也可以找老师教你怎么做。 他们可以帮助您度过冥想的10个阶段。 您还可以阅读有关冥想的文章， 呼吸技巧，或在YouTube上观看视频，例如 如何呼吸瑜伽方式– Yogi Sandeep.
