Introduction
Quelle est l'origine de l'Ayurveda ? Beaucoup pensent qu'il s'agit d'une science traditionnelle, fruit d'un long processus d'essais et d'erreurs. Or, il n'en est rien. L'Ayurveda est une structure complète, articulée autour de huit branches distinctes , et un tel niveau de développement ne saurait être obtenu par une approche purement scientifique. Examinons donc les quatre principaux fondements scientifiques de l'Ayurveda.
Système de recherche scientifique dans l'Inde ancienne
L'approche scientifique de l'Ayurveda repose sur la recherche et la preuve. Quatre paramètres/preuves scientifiques sont nécessaires pour établir une découverte ayurvédique. Ces preuves sont appelées praman .
Le mot sanskrit praman signifie témoignage, preuve ou autorité. Il dérive du mot prama, qui signifie sagesse. Par conséquent, praman est aussi « une source de sagesse ». Il s'agit de la preuve ou de la validation scientifique et logique d'une hypothèse. Toutes les sciences védiques, y compris l'Ayurveda, reposent sur une validation scientifique apportée par de nombreux sages au fil des millénaires.
La logique védique énumère de nombreux types de praman . Cependant, l'Ayurveda utilise trois des plus coûteux. Ce sont :
PratyakshaPraman (preuve visible ou vérifiable)
AnumanPraman (Hypothèse logique ou extrapolation)
Aptopdesh (Paroles des Sages/Apt)
Résumé
Les anciens peuples védiques suivaient une démarche scientifique similaire aux expériences de laboratoire actuelles. Ils comportaient trois niveaux de vérification scientifique : pratyakshapraman (preuve visible et vérifiable), anumanpraman (hypothèse logique ou extrapolation) et aptopdesh (paroles des sages/paroles appropriées).
PratyakshaPraman
Le mot pratyaksha signifie visible. Ce qui est visible constitue la preuve la plus fiable et établie d'une hypothèse. Autrement dit, ce que l'on peut voir est la vérité, ou une partie de la vérité. PratyakshaPraman signifie que la preuve de la qualité se trouve dans l'expérience.
Il existe deux aspects du pratyakshapraman .
Le PratyakshaPraman s'applique aux choses directement visibles. Par exemple, si une abeille vous pique, vous aurez un gonflement. Ce praman stipule que la cause produit un effet. Par conséquent, ce qui produit visiblement un effet est la cause de cet effet.
Un autre exemple est celui d'un feu. Lorsque vous êtes près d'un feu, vous ressentez la chaleur et la lumière.
Un autre aspect est la preuve expérimentale. Lorsqu'on réalise une expérience et qu'on vérifie visiblement une hypothèse, alors pratyakshapraman est également à l'œuvre. Par exemple, on suppose que lorsque la lumière du soleil traverse des gouttelettes d'eau, elles forment des arcs-en-ciel.
On peut faire passer la lumière du soleil à travers un milieu réfractaire similaire, comme un prisme, et cela prouvera visiblement l'hypothèse.
Résumé
Le pratyakshapraman est la preuve visible et vérifiable. Il est ce qui se rapproche le plus des expériences modernes réalisées en laboratoire. Un exemple simple de pratyakshapraman est la sensation de chaleur à proximité d'un feu .
AnumanPraman
Le second praman (preuve/validation logique) est l' anumanpraman . Le mot anumana signifie supposition. Une supposition, une théorie ou une postulation logique qui donne des résultats cohérents dans une condition spécifique à un moment donné est un anumanpraman (hypothèse vérifiable).
L'AnumanPraman repose sur l'expérience ou les informations antérieures. L'exemple classique d' AnumanPraman est celui d'un feu de forêt. Nous savons que le feu produit de la fumée. Ainsi, lorsque l'on voit de la fumée s'élever de la forêt, on peut raisonnablement supposer qu'il y a un incendie. Cette extrapolation logique des informations antérieures constitue l' AnumanPraman .
L'AnumanPraman est particulièrement important lorsqu'il nous est impossible de vérifier visuellement des choses subtiles, comme des concepts ou des systèmes. Par exemple, le ça, le moi et le surmoi forment un concept proposé pour comprendre le fonctionnement de l'esprit. Nous ne pouvons voir physiquement aucun de ces composants, mais nous ressentons leur présence dans le fonctionnement mental. Descartes disait : « Je pense, donc je suis. » Il en va de même pour le concept de l'esprit conscient, subconscient et inconscient. Ce sont des hypothèses logiques orientées vers un résultat, et non des entités physiques.
De même, de nombreux concepts de l'Ayurveda, comme les doshas (facteurs physiologiques), reposent sur des hypothèses logiques permettant de comprendre le corps et ses fonctions. Acharya Charak affirme que les doshas sont invisibles, mais qu'ils manifestent leur présence par leur activité métabolique. Seule une hypothèse logique permet de comprendre ces concepts.
Résumé
L'anumanpraman est l'extrapolation logique ou scientifique de faits connus. On l'appelle aussi inférence logique. La plupart des informations scientifiques sont vérifiées et prouvées par inférence. Par exemple, la distance entre le Soleil et la Terre ne peut être mesurée physiquement, mais elle est déduite de la vitesse de la lumière et d'autres données connues. Et les anciens avaient vu juste : 153,6 millions de kilomètres !
Aptopadesh (Paroles sages)
L'Aptopadesh praman le plus fascinant, et pourtant le plus fiable, de l'Ayurveda. Le mot « Apta » signifie le sage. Le mot « upadesh » signifie sermon ou précepte. L'Aptopadesh est la sagesse transmise par les voyants ou les êtres illuminés. En science moderne, les hypothèses proposées par Einstein, Freud ou Newton sont généralement bien acceptées. On se réfère généralement à une autorité reconnue dans un domaine pour guider l'évolution et la diffusion des connaissances.
Cependant, le concept védique d' Apta purush (personne apte à conférer l'Aptopadesh) diffère légèrement. Il s'agissait de sages qui méditaient pendant des années et atteignaient un état de conscience sublime où ils découvraient les secrets de la nature. D'autres sages de même envergure validaient ces découvertes.
Si l'on considère toutes les découvertes scientifiques , la plupart sont le fruit du hasard. La structure du benzène ou le concept du noyau atomique sont apparus dans les rêves de leurs découvreurs. Cela signifie que toute la connaissance est déjà présente dans notre subconscient. Et si nous parvenons à atteindre cet état, la vérité de la nature nous apparaîtra.
Par conséquent, ce praman est le plus fiable. Cependant, la tradition de l'Aptopadesh et du partage du savoir véritable se perd dans la corruption morale et sociale. Actuellement, les textes de sages tels que les vénérés Charaka , Sushruta et Vagbatta sont des Aptopadesh . La Bible, la Bhagavad-Gita, le Coran et autres textes religieux sont des Aptopadesh . Et ils sont de véritables guides pour l'humanité en tout temps.
Des personnes compétentes aujourd'hui
Aujourd'hui encore, on rencontre des personnes ayant atteint un certain état de conscience supérieur et entrevu la réalité. Donna Eden, capable de percevoir les chakras subtils et les méridiens énergétiques, œuvre à la renaissance de l'ancienne technique ayurvédique de guérison énergétique <sup>1,2 </sup> . Ses paroles sont considérées comme l'Aptopadesh dans le domaine de la médecine énergétique. Nombreuses sont les personnes aux dons de clairvoyance avérés. Elles pourraient être classées dans la catégorie des apta (personnes à haut niveau de conscience).
L'Ayurveda, telle que nous la connaissons, est majoritairement Aptopadesh . Selon la Charaka Samhita, elle émane directement de Brahma, créateur de l'univers et source de toute sagesse, et se fonde sur les lois fondamentales de l'univers.
Résumé
Aptopadesh signifie « paroles des sages ». En sanskrit, les sages étaient appelés apta et leurs paroles étaient considérées comme des vérités absolues. Cependant, cette preuve exige des éléments visibles et vérifiables pour être établie.
Emporter
Les anciens peuples védiques possédaient un système unique de recherche scientifique. Les trois preuves védiques principales étaient : la preuve visible et vérifiable, le raisonnement logique et la sagesse. Leur méthode de découverte scientifique reste tout aussi pertinente aujourd’hui qu’il y a des milliers d’années.
Les preuves fondamentales applicables à la science moderne sont la preuve visible et l'inférence logique. Cependant,aptopadeshCela devient de plus en plus pertinent avec la découverte du Code Divin et le concept de matrice divine. Rejoignez-nous maintenant et entreprendre un voyage transformateur vers un bien-être holistique.
Ce blog est une brève introduction à l'approche scientifique de l'Ayurveda. Il existe de nombreux autres types et sous-types de praman . Par ailleurs, le savoir védique recèle un immense océan de trésors tels que le tantra yukti, le nyaya darshan, etc.
J'espère que ces informations aideront chacun à comprendre et à apprécier la profondeur de l'Ayurveda.
