fbpx

আয়ুর্বেদের ফোকাস - আয়ুর্বেদ দিকনির্দেশ এবং পদ্ধতি

আয়ুর্বেদের ফোকাস

ভূমিকা

ফোকাস যে কোনো বিজ্ঞানের জন্য সংজ্ঞায়িত ফ্যাক্টর। এটি দিক এবং পদ্ধতির সংজ্ঞা দেয়। ফোকাস পদ্ধতির সাফল্য বা ব্যর্থতাকেও সংজ্ঞায়িত করে। আকর্ষণের আইন অনুসারে, আপনি চান যে আপনি ফোকাস করতে চান। অতএব, আয়ুর্বেদের একটি সবচেয়ে ব্যাপক এবং চিরন্তন প্রাসঙ্গিক স্বাস্থ্যসেবা ফোকাস রয়েছে। এটা স্বাস্থ্যের উপর ফোকাস করে এবং রোগের উপর নয়। আয়ুর্বেদ এমনকি প্রতিরোধের দিকেও ফোকাস করে না, কারণ প্রতিরোধের উপর ফোকাসও নীতিগতভাবে রোগ-ফোকাস।

স্বাস্থ্যের দিকে মনোযোগ দিন

একটি সুন্দর শ্লোক (শ্লোক) ইন চরকসংহিতা আয়ুর্বেদের ফোকাসকে নিম্নরূপ সংজ্ঞায়িত করে-

স্বস্থস্যস্বস্থস্যরক্ষণম্

আতুরস্যবিকারপ্রশমন চ

চরক সংহিতা

(প্রথম,) সুস্থদের স্বাস্থ্য রক্ষা করুন,

(তারপর) রোগাক্রান্ত এক ব্যাধি উপশম.

সমস্ত শ্লোকে পাঠের ক্রম অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আগে উল্লিখিত কিছু যা এগিয়ে যায় তার জন্য একটি প্রসঙ্গ সরবরাহ করার কথা। এখানে চিকিৎসার আগে স্বাস্থ্য আসে, যা স্বাস্থ্যসেবা সম্পর্কে সম্পূর্ণ নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে।

আসুন আমরা প্রথম বাক্যটি বিশদ করি - (প্রথম,) সুস্থদের স্বাস্থ্য রক্ষা করুন,

সাধারণত, চিকিৎসা বিজ্ঞানের প্রাথমিক লক্ষ্য হল অসুস্থদের নিরাময় করা। ধরে নেওয়া যাক আমাদের শরীরের ভিতরে রোগের গাছ আছে। এই ক্ষেত্রে, রোগ প্রতিরোধ বা চিকিত্সার উপর ফোকাস একটি গাছ থেকে ক্রমাগত ঝরে পড়া পাতা সংগ্রহের উপর ফোকাসের অনুরূপ। চিকিৎসা হল পাতা ঝরার পরে সংগ্রহ করার মতো, যেখানে প্রতিরোধ হল পাতা পড়ার আগে সংগ্রহ করার মতো। তবে পার্থক্য শুধু সময়ের ব্যবধান। ফোকাস একই থাকে - রোগের উপর ফোকাস।

কিন্তু আয়ুর্বেদের একটি ভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে - স্বাস্থ্যসেবার প্রতি একটি ত্রুটিহীন পদ্ধতি। এটি রোগের উপর ফোকাস করে না, এমনকি রোগ প্রতিরোধেও নয়। এবং এখানে এটি কিভাবে কাজ করে -

আসুন আমরা রোগের গাছের উদাহরণটি আবার দেখি। যখন আমরা গাছের উপর ফোকাস করি, তখন আমরা আনুষঙ্গিকভাবে আমাদের মনোযোগ এবং স্বাস্থ্য সংরক্ষণ থেকে প্রচেষ্টা সরিয়ে ফেলি। স্থায়ী সমাধানের কথা চিন্তা করার পরিবর্তে, আমরা পাতা সংগ্রহের আরও কার্যকর উপায় খোঁজার দিকে মনোনিবেশ করি।

আয়ুর্বেদ বলে- শরীরকে সুস্থ রাখুন। আমরা যখন শরীরকে সুস্থ করে তুলি তখন ঘটনাক্রমে রোগের গাছের জন্য বন্ধ্যা করে দেই। রোগের গাছ আর শরীরের ভেতরে টিকে থাকতে পারে না। এটি তাত্ক্ষণিকভাবে এবং অনায়াসে মারা যায়। পাতা সংগ্রহের প্রয়োজন নেই। প্রতিরোধ বা প্রতিকারের দরকার নেই!

উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনি একটি COVID-19 সংক্রমণ নিয়ে চিন্তিত হন, তাহলে স্বাস্থ্যকর খাবার খাওয়ার চেয়ে আপনি হাত ধোয়ার দিকে বেশি মনোযোগ দিতে পারেন। যেহেতু আমাদের মনোযোগ সীমিত এবং সীমিত সংস্থান রয়েছে, তাই একটি ফোকাস অন্যটির সাথে প্রতিযোগিতা করে। কিন্তু বিন্দু হল যে - যদি আপনি দুর্বল রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা আছে, আপনি বাতাসের মাধ্যমে ভাইরাস ধরতে পারেন! সুতরাং, আসল প্রতিরোধ বাইরে নয় ভিতরে। এবং ফোকাস বন্দুক-বিন্দু পরিবর্তন. আমরা ভুল লক্ষ্যবস্তুতে গুলি করি এবং গুলি হারাই।

রোগের উপর ফোকাস করার কারণে, বেশিরভাগ লোকেরা তাদের সারা জীবন ওষুধ সেবন করে। যদি তারা কেবল স্বাস্থ্যের দিকে মনোনিবেশ করতে জানে তবে তারা ঘটনাক্রমে রোগ সৃষ্টিকারী কারণগুলি দূর করবে এবং সুস্থ হয়ে উঠবে। স্বাস্থ্য হল nআতুরশরীরের একটি অবস্থা। শুধুমাত্র যদি আমরা স্বাভাবিক বায়োরিদমের সাথে মেজাজ বন্ধ করি তবে শরীর স্বয়ংক্রিয়ভাবে সুস্থতা ফিরে পায়। এই কারণে, Ayurveda এর বলেছেন- শরীরকে ভালোবাসো আর ঘৃণা করার কোনো রোগ থাকবে না!

এবং স্বাস্থ্যের উপর ফোকাস রোগের উপর ফোকাস করার তুলনায় একটি আক্রমনাত্মক স্বাস্থ্যসেবা লক্ষ্য। একবার, আমরা স্বাস্থ্য সংরক্ষণের দিকে আমাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করি, আমরা আমাদের শারীরিক, মানসিক এবং আধ্যাত্মিক চাহিদা সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠি। আমরা আমাদের ক্ষুধা, তৃষ্ণা এবং এন এর প্রতি মনোযোগী হইআতুরআল তাগিদ. আমরা স্ট্রেস খাওয়ার জন্য প্রকৃত ক্ষুধা এবং আবেগের মধ্যে বৈষম্য করতে পারি। আমরা বুদ্ধিমান খাদ্যতালিকাগত এবং জীবনধারা সিদ্ধান্ত নিতে পারেন. এবং, তারপরে আমাদের রোগের সাথে লড়াই করতে হবে না, কারণ আমাদের শরীর সমস্ত প্যাথোজেনিক কারণের জন্য অনুর্বর। কোন রোগ হতে পারে না! প্রতিরোধেরও দরকার নেই!

চরক সংহিতার উপরোক্ত উক্তিটি চিকিৎসকদের উপদেশ। চিকিত্সকরা সমাজের মস্তিষ্ক। তারা তাদের ফোকাস দিয়ে সমাজকে নেতৃত্ব দেয়। একজন চিকিত্সকের জোর হওয়া উচিত সুস্থদের স্বাস্থ্য রক্ষা করা। এই বিবৃতিটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি স্বাস্থ্যের প্রতি অত্যন্ত জোরদার মনোভাব। আসুন আমরা কল্পনা করি যে যদি সমস্ত মানুষের স্বাস্থ্য ভালভাবে সংরক্ষিত হয়, তবে প্রতিরোধের কোন প্রয়োজন নেই এবং সম্ভবত, প্রথম স্থানে নিরাময়ের জন্য কোনও অসুস্থ মানুষ থাকবে না।

সারাংশ

যেদিকে মনোযোগ যায় বিদ্যুৎ প্রবাহিত হয়! আকর্ষণের আইন অনুসারে, আমরা যা ফোকাস করি তা আমন্ত্রণ জানাই। এই কারণেই আয়ুর্বেদ স্বাস্থ্যের দিকে মনোনিবেশ করে এবং শুধুমাত্র রোগ প্রতিরোধ বা নিরাময়ের উপর নয়।

সাইকোসোম্যাটিক অ্যাপ্রোচ

এখন, আমাদের ফোকাস আয়াতের দ্বিতীয় লাইনে স্থানান্তর করা যাক -(তারপর) দুশ্চিন্তার ব্যাধি দূর করে।

শব্দ "আতুরস্য"এর বেশ কিছু অর্থ আছে। এটি অসুস্থতা, শিকার, উদ্বেগ ইত্যাদি বোঝায়।

সংস্কৃতে অসুস্থের জন্য অনেক শব্দ আছে- শিং (রোগে ভুগছেন), vikrit (বিকৃত/ভারসাম্যহীন), ব্যাধিত (ব্যাধি দ্বারা প্ররোচিত), এবং আরও অনেক কিছু। কিন্তু মাস্টার চরক শব্দটি বেছে নেন।আতুর".আমি শব্দটি পছন্দ করি"আতুরকারণ এটি ব্যক্তির মানসিক অবস্থা নির্দেশ করে। এর একটি অর্থ হল "উদ্বেগপূর্ণ"।

এটি একাধিক প্রভাব সহ একটি গভীর বিবৃতি।

এর একটি অন্তর্নিহিত হল – মনের অবস্থার গুরুত্ব।

আয়ুর্বেদ তিনটি সংজ্ঞায়িত করে একজন অসুস্থ ব্যক্তির মনের অবস্থা. শব্দটি satva একজন ব্যক্তির মন/বুদ্ধি বোঝায়।

আয়ুর্বেদ দিক এবং পদ্ধতি

প্রভারসত্ত্ব

সাথে একজন প্রভারসত্ত্ব অনেক ব্যথা বা অস্বস্তি সহ একটি গুরুতর ব্যাধিতে ভুগছেন, তবে তিনি শান্ত এবং সংযত থাকবেন। এই ধরনের মানুষদের মনের ওপর দারুণ নিয়ন্ত্রণ থাকে। এই কারণেই তারা প্লাসিবো চিকিত্সার জন্য আদর্শ প্রার্থী। তারা তাদের মনকে ব্যবহার করে তাদের শারীরবৃত্তিকে বিমুখ করতে পারে!

মধ্যসত্ত্ব

সাথে একজন মধ্যসত্ত্ব মাঝারি সংযম থাকবে। যদি সে খুব অসুস্থ হয়, তাহলে সে একটি যুক্তিসঙ্গত মাত্রার চাপ এবং উদ্বেগ দেখাবে। এই লোকেরা তাদের অনুভূতি এবং শারীরিক লক্ষণগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। তারা তাদের বিশ্বাসের উপর নির্ভর করে চিকিত্সার প্রতি সাড়া দিতে পারে।

হিন/আভারসত্ত্ব

সাথে একজন হীন (কম) satva তার ব্যাধির তুলনায় সূচকীয় লক্ষণ বা উদ্বেগ প্রদর্শন করবে। প্যারানয়েড ব্যক্তিরা (যারা অসুস্থ হওয়ার ভয় পান) এই বিভাগের অধীনে আসে। এই লোকেদের চিকিত্সা করা কঠিন সময় হতে পারে। কখনও কখনও, তারা চিকিত্সার লাইন পরিবর্তন করতে থাকে বা "ভাল" চিকিত্সা নিশ্চিত করতে নতুন চিকিত্সকদের সাথে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে।

মনের চিকিৎসা করুন

বৃহত্তর চিত্রের দিকে তাকিয়ে, মাস্টার চরক সংজ্ঞায়িত করেছেন যেখানে স্বাস্থ্য সংরক্ষণ শেষ হয় এবং রোগের চিকিত্সা শুরু হয়। সঙ্গে মানুষ প্রভারসত্ত্ব এখনও স্বাস্থ্য সংরক্ষণে ফোকাস করতে পারেন। বেদ বিশ্বাস করে যে মনই মনের উৎপত্তি। এটি একটি সফটওয়্যারের মতো যা একটি রোবটকে নিয়ন্ত্রণ করে। সুতরাং, যদি আমরা সফ্টওয়্যার পরিবর্তন/সংশোধন করতে পারি, তাহলে আমরা রোবটের কাজ করার উপায় পরিবর্তন করতে পারি।

এছাড়াও, আজ এমন প্রচুর উদাহরণ রয়েছে যেখানে লোকেরা কেবল বিশ্বাস এবং আশার প্লাসিবো প্রভাব দিয়ে মারাত্মক ব্যাধি থেকে নিজেকে নিরাময় করে।

সঙ্গে মানুষ মধ্যসত্ত্ব এছাড়াও স্বাস্থ্য ফোকাস থেকে উপকৃত হতে পারে এবং মন এবং শরীরের স্ব-নিরাময় ক্ষমতা. যাইহোক, তারা স্বাস্থ্য সংরক্ষণ এবং চিকিত্সার সংমিশ্রণে ভাল করে।

সঙ্গে মানুষ heensatva উদ্বিগ্ন তারা হতাশা এবং ক্রমবর্ধমান লক্ষণগুলির একটি দুষ্ট চক্রের মধ্যে পড়তে পারে। তারা "আতুর” বা উদ্বিগ্ন, যা উপরোক্ত আয়াতেও বোঝা যায়। তাদের আরও চিকিৎসার প্রয়োজন। সুতরাং, একজন চিকিত্সককে অবশ্যই এই লোকেদের জন্য আশ্বাস, ইতিবাচক মনোভাব, বিশ্বাস এবং শান্ত দীর্ঘমেয়াদী চিকিত্সার মতো কৌশলগুলির সাথে তাদের মনের উপর ফোকাস করতে হবে।

আরেকটি দিক "আতুর“চিকিৎসা হলো- এসব লোকের চিকিৎসা না করলে তারা সমাজে নেতিবাচকতা ও রোগ ফোবিয়া ছড়ায়। তারা ভয় ও সন্দেহ ছড়ায়, “রোগের দেবতা” হয়ে ওঠে। অতএব, এই লোকেদের চিকিত্সা করা অপরিহার্য, বা আরও ভাল, তাদের জরুরিভাবে চিকিত্সা করা বোধ করা।

সারাংশ

মন স্বাস্থ্য এবং রোগ উভয়েরই উৎস। অতএব, আয়ুর্বেদ শারীরবৃত্তীয় একের চেয়ে চিকিত্সার মনস্তাত্ত্বিক দিকের উপর বেশি জোর দেয়। কারণ, রোগ-উৎকণ্ঠা নিরাময় করতে পারলে মন শরীর নিজেই সারতে পারবে।

দূরে নিন

আয়ুর্বেদ শুধুমাত্র রোগের উপর ফোকাস না করে স্বাস্থ্য রক্ষার জন্য একটি ইতিবাচক এবং আক্রমনাত্মক স্বাস্থ্যসেবার লক্ষ্য সম্পর্কে কথা বলে। আমরা শরীরকে শক্তিশালী করার সাথে সাথে এটি ব্যাধিগুলির জন্য বন্ধ্যা হয়ে যায়। এই পদ্ধতিটি প্রতিরোধ বা চিকিত্সার প্রশ্নটি দূর করে!

আমাদের সাথে সামগ্রিক নিরাময়ের গোপনীয়তাগুলি আনলক করুন আয়ুর্বেদ সার্টিফিকেশন কোর্স! নিজেকে আয়ুর্বেদের প্রাচীন জ্ঞানে নিমজ্জিত করুন এবং সর্বোত্তম স্বাস্থ্য এবং সুস্থতার দিকে একটি রূপান্তরমূলক যাত্রা শুরু করুন। বিখ্যাত বিশেষজ্ঞ এবং অভিজ্ঞ অনুশীলনকারীদের কাছ থেকে শিখুন কারণ তারা আপনাকে আয়ুর্বেদের নীতিগুলির মাধ্যমে গাইড করে।

আপনি একজন স্বাস্থ্যসেবা পেশাদার হন বা প্রাকৃতিক নিরাময় সম্পর্কে উত্সাহী হন না কেন, এই কোর্সটি আপনাকে মানুষের জীবনে গভীর পরিবর্তন আনতে সক্ষম করবে। এখন নথিভুক্ত করুন এবং, নিজের এবং অন্যদের মধ্যে সম্প্রীতি এবং প্রাণশক্তি আনুন।

ডাঃ কণিকা ভার্মা
ডঃ কণিকা ভার্মা ভারতের একজন আয়ুর্বেদিক চিকিৎসক। তিনি জবলপুরের সরকারি আয়ুর্বেদ কলেজে আয়ুর্বেদিক মেডিসিন এবং সার্জারি অধ্যয়ন করেন এবং 2009 সালে স্নাতক হন। তিনি ব্যবস্থাপনায় অতিরিক্ত ডিগ্রী অর্জন করেন এবং 2011-2014 সাল থেকে অ্যাবট হেলথ কেয়ারে কাজ করেন। সেই সময়কালে, ডাঃ ভার্মা একজন স্বাস্থ্যসেবা স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে দাতব্য সংস্থাগুলির সেবা করার জন্য আয়ুর্বেদ সম্পর্কে তার জ্ঞান ব্যবহার করেছিলেন।

যোগাযোগ করুন

  • এই ক্ষেত্রটি বৈধতা উদ্দেশ্যে হয় এবং অপরিবর্তিত রাখা উচিত।

হোয়াটসঅ্যাপে যোগাযোগ করুন