Introdução
Na Ayurveda, todos falam sobre dosha , os fatores de corrupção. No entanto, poucas pessoas conhecem os fatores de sustentação em nosso corpo – os dhatus .
Os doshas são os sistemas de condução. do corpo. Mas o que eles dirigem são os dhatus. A palavra dhatu deriva da palavra sânscrita "dharan”. Dhatu significa “aquele que sustenta”.DhatuOs fatores metabólicos são produtos do anabolismo, ou seja, dos processos de construção no corpo. São estações de crescimento, multiplicação e funcionamento. O Dhatu O sistema é comparável ao sistema de tecidos da medicina moderna. É importante notar que o dhatu Não é exclusivamente uma entidade fisicamente presente. Dhatu É mais um conceito presente em todo o corpo, em diferentes formas e proporções. Dhatu Também podem ser chamadas de unidades estruturais do corpo.
Existem 7 tipos de Dhatu definidos no Ayurveda. Eles incluem:
Rasa
Rasa é o primeiro dhatu que se forma após o digestão dos alimentos. Portanto, Rasa Pode ser descrito como um extrato nutricional que é absorvido pelos intestinos e circula por todo o corpo para nutrição geral. Rasadhatu é a fonte de todos os outros tecidos. Rasadhatu Tem a função de nutrir e transmitir vida (pré-eran) para cada célula do corpo.
Portanto, Rasadhatu pode ser descrito de forma mais apropriada como o fluido tecidual que extravasa dos vasos sanguíneos e se espalha pelo tecido, nutrindo diferentes partes. Rasadhatu é um local de Kaphadosha e é frio e estável.
Rasadhatu também é o precursor do próximo dhatu – Rakta
Resumo
Rasadhatu se forma como produto final do processo digestivo, ou seja, como a essência do alimento digerido. É o fluido nutritivo que fornece nutrientes vitais a todas as células do corpo. Rasa se transforma em rakta (sangue) no processo de renovação dos tecidos.
Rakta
RaktaDhatu é o segundo dhatuÉ formado a partir da essência de rasadhatu. RaktaDhatu é equivalente ao tecido sanguíneo no corpo. A palavra Rakta significa aquela que é transformada em cor vermelha (através do ação do fogoDe acordo com o texto ayurvédico (Sushruta Samhita), raktaO sistema circulatório (vahastrotasa) tem suas raízes no fígado e no baço. De acordo com a fisiologia moderna, a desintoxicação do sangue ocorre no fígado. O baço é frequentemente chamado de "cemitério de glóbulos vermelhos", pois é nele que os glóbulos vermelhos antigos são substituídos por novos.
A função do Raktadhatu é chamada de “ Jeevan ” (sustentador da vida). A palavra Jeevan significa atividade induzida pela vida. Supõe-se que o sangue circule “prana vayu ”, ou oxigênio, no corpo. O oxigênio é a fonte de toda energia e atividade no corpo. O Rakta ajuda a manter a temperatura corporal, patrulha o corpo e elimina os patógenos. O Rakta é a sede do pittadosha e está sujeito a constantes transformações químicas.
Raktadhatu é o precursor do próximo dhatu – Mansa
Resumo
O rakta (sangue) se forma a partir da transformação do rasa (suco digerido/quilo) no fígado. É o veículo de suprimento nutricional e de “prana” (oxigênio) para todas as células do corpo. O raktadhatu é a matéria-prima para o tecido imediatamente superior – os músculos.
Mansa
A palavra “ Mansa ” significa músculo ou carne. Deriva da raiz sânscrita “ kli ”, que significa “aquele que se estica”. A principal função do Mansadhatu é “lepan”, ou seja, envolver/envolver. De acordo com a definição ayurvédica de Mansadhatu , é o tecido que nutre/preenche o corpo, cobre os órgãos internos, está conectado aos tendões ( snayu ) e ligamentos, e é responsável pela contração e relaxamento. O Mansadhatu forma o mansadhara kala, ou camada muscular, por todo o corpo. O Mansadhatu é responsável por todos os tipos de atividades voluntárias e involuntárias do corpo.
Mansadhatu é a sede do Kapha Dosha . A estabilidade e a força muscular são derivadas do Kapha Dosha .
Mansadhatu é o precursor do Medadhatu .
Resumo
O tecido muscular envolve o corpo e serve de base para todas as atividades, voluntárias ou involuntárias. Na etapa seguinte, o tecido muscular se dissolve para formar tecido adiposo.
Meda
O quarto dhatu, ou sistema de tecido, é o Medadhatu . A palavra "meda" significa "aquele que lubrifica/umedece/oleia". O Medadhatu está presente ao redor de quase todos os órgãos e articulações. A principal função do Medadhatu é lubrificar. Ele facilita o movimento na cavidade interna, atuando como uma camada deslizante.
O tecido adiposo também protege os órgãos internos de choques ou lesões externas. Os depósitos de gordura abdominal protegem os órgãos vitais da cavidade abdominal. Ao mesmo tempo, o revestimento adiposo flexível permite que o abdômen se expanda quando necessário.
O tecido adiposo também serve como local de armazenamento para muitos nutrientes lipossolúveis. De acordo com o Ayurveda, Medadhatu é a fonte do suor. Portanto, também ajuda na processo de excreção periférica.
O tecido adiposo é crucial para a conservação do calor. Ele age como um cobertor, fornecendo uma camada extra de isolamento entre a pele e os órgãos internos. Em animais como o urso polar, o tecido adiposo é fundamental para a sua sobrevivência no frio intenso do Polo Norte!
O aumento excessivo de medadhatu pode levar à obesidade e à baixa resistência física. Medadhatu é a região de Kapha Dosha e é dominado pelo Jala (fluido).
Medadhatu é a fonte para o próximo dhatu – Asthi
Resumo
O quarto tecido, o meda (tecido adiposo), fornece uma cobertura protetora, absorção eficaz de impactos, armazenamento de gordura e nutrientes e conservação de calor. O medadhatu forma os ossos no próximo estágio do metabolismo.
Asthi
De acordo com fisiologia ayurvédica, quando medadhatué cozido no fogo metabólico, sua umidade é extraída/seca pelo Vayu elemento. Assim, um tecido endurecido chamado Asthi ou o tecido ósseo se forma no corpo. Asthidhatu formulários asthidhara kala ou a camada óssea/esqueleto dentro do corpo.
A função principal de Asthidhatu é “ dharan a”, ou seja, sustentar o corpo. Asthidhatu fornece suporte ao corpo, auxilia no movimento e na locomoção, e protege os órgãos internos contra lesões (por exemplo, a caixa craniana protege os pulmões e o coração, e os ossos do crânio protegem o cérebro e a medula espinhal).
Asthidhatu é a morada de vatadosha . Portanto, os principais distúrbios de asthi estão relacionados à hiperatividade ou hipoatividade, por exemplo: deslocamento, desgaste, ressecamento nas articulações, falta de lubrificação, etc.
Asthidhatu é a base para a formação do 6º dhatu – Majja
Resumo
asthi ) fornece a estrutura básica e o suporte ao corpo. É a base para o movimento corporal. O tecido ósseo se dissolve para dar origem à próxima estrutura tecidual – óssea (majja).
Majja
Majjadhatu é descrito como o “ Saar ” ou essência do Asthidhatu de duas maneiras. Em primeiro lugar, majjadhatu é formado a partir do Asthidhatu e, em segundo lugar, majja (medula óssea) é encontrada na cavidade óssea. A função principal do majjadhatu é definida como “ purana ” ou preencher/preencher um vazio/espaço.
Majja, ou medula óssea, preenche o espaço dentro da medula dos ossos grandes e pequenos. Em alguns textos ayurvédicos, até mesmo o cérebro, que preenche a cavidade craniana, é referido como majjadhatu . Majja é a sede do Kaphadosha e é predominantemente composto por elementos Jala
Majjadhatu é o produto intermediário entre asthidhatu dhatu final – Shukra
Resumo
Majja (medula) significa o tecido que preenche as cavidades do corpo, incluindo a medula óssea. Por exemplo, o líquido cefalorraquidiano envolve o cérebro. Majja evolui para formar o tecido corporal final – Shukra ou tecido reprodutivo.
Shukra
De acordo com o Ayurveda indiano, Shukra ou espermatozoides/óvulos, são formados por Majjadhatu . A ciência moderna afirma que os espermatozoides são formados no escroto. No entanto, segundo pesquisas recentes , as células espermáticas podem ser criadas na medula óssea. Isso indica que Majja fornece a matéria-prima adequada para a formação das células espermáticas. Essa matéria-prima é transportada para o escroto através do sangue.
A palavra “ Shukra ” deriva da raiz “ shuch ”, que significa puro. Shukra , ou as células reprodutivas (espermatozoides/óvulos), são o dhatu do corpo. É como um estudante que começa como calouro ( Rasa ) e finalmente se forma como um erudito ( Shukra ). É o mais puro ou mais refinado de todos os dhatu .
Shukradhatu está presente tanto em homens quanto em mulheres e é responsável pela reprodução. O Ayurveda afirma que o shukradhara kala, ou camada reprodutiva, está presente em todo o corpo. Isso significa que todos os processos reprodutivos são regidos por Shukra , seja a reprodução de uma célula da pele ou de uma célula nervosa. Os espermatozoides formados no escroto são apenas uma parte altamente concentrada do Shukra espalhado por todo o corpo e são formados pelo shukradhara kala, ou camada geradora de espermatozoides, no escroto.
Shukradhatu inclui os espermatozoides, o sêmen e outras secreções que participam do processo reprodutivo (secreções da próstata, vagina, etc.). É a origem da força vital sutil – Ojas.
Resumo
Shukra é o tecido reprodutivo. Está presente tanto em homens quanto em mulheres. Nos homens, forma os espermatozoides e, nas mulheres, os óvulos. É o tecido mais refinado que forma Ojas, ou a força vital.
Remover
Os doshas e os dhatus são a base funcional para o funcionamento do metabolismo no corpo. Os dhatus ou tecidos fundamentais, fornecem a plataforma para o funcionamento dos doshas os dhatus são estruturas tangíveis, enquanto os doshas são sistemas que controlam as funções metabólicas. Portanto, os dhatus são a base da vida. Fiéis ao seu significado, eles sustentam a vida no corpo.
Os sete dhatu – rasa (suco digerido), rakta (sangue), mansa (músculo), meda (tecido adiposo), Asthi (ossos), majja (tutano) e shukra (tecido reprodutivo) se formam em uma sequência regular. dhatu anterior se converte para formar o tecido superior.
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Este blog é apenas a ponta do iceberg chamado dhatu . Espero que ele lhe proporcione uma compreensão básica da estrutura do dhatu
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