Introduction
Yoga est aujourd'hui une science reconnue. Pourtant, Yoga a une science sœur moins connue appelée Ayurveda. L'Ayurveda est un système de médecine traditionnelle indienne vieux de 5000 ans qui a survécu dans le monde moderne. Il protège la santé des personnes depuis des milliers d'années, grâce à son approche simple mais efficace. De multiples recherches scientifiques soutiennent les herbes ayurvédiques comme Ashwagandha, Chatavari. Techniques de nettoyage du corps ayurvédique comme panchkarma ont prouvé qu'ils renforcent l'immunité et améliorent l'endurance dans le corps. Mais qu'est-ce que l'Ayurveda exactement ? Est-ce une médecine populaire qui a émergé à travers des siècles d'essais et d'erreurs ? Est-ce une pseudoscience, basée sur des mythes et des superstitions ? Explorons l'Ayurveda à travers cette série d'articles, à la lumière d'authentiques textes sanskrits.
Qu'est-ce que l'Ayurveda?
Le mot sanskrit Ayurveda est une combinaison de deux mots - aider (âge/vie) et Veda (connaissance). Ayurveda signifie la connaissance de la vie. Ce n'est pas un système de médecine qui guérit après une maladie (c'est le système de médecine traditionnelle qui non seulement guérit après une maladie, mais aussi des mesures préventives pour garder un corps sain sans maladie. L'Ayurveda est l'art de rester en bonne santé, tant mentalement que physiquement.
Résumé
L'Ayurveda se forme à partir de deux mots - ayu + veda. Ces deux mots ont des définitions très élaborées.
Ayu (La vie)
Définition de la bodhicitta L'Ayurvéda est originaire du mot aider(âge/vie) et est un concept élaboré et intéressant. Comme la plupart des mots sanskrits, le mot "aider» (âge/vie) a de multiples significations et usages. "Ayu« (âge/vie) signifie la vie, l'âge, la durée de vie, la qualité de vie.
Selon l'Ayurvéda, aider(âge/vie) est défini comme la durée pendant laquelle l'âme, l'esprit et le corps (physique) sont en relation l'un avec l'autre. C'est le sens le plus complet du mot aider ou la vie car même si l'une de ces 3 composantes manque, la personne ne peut pas être qualifiée de vivante. Pour une raison similaire, le sommeil est appelé «prier” ou chaos partiel (mort) car la connexion du corps et de l'esprit actif se relâche un peu pendant le sommeil.
Cette définition d'ayu a également beaucoup de sens pour les personnes dans le coma ou un embryon invisible dans l'utérus de la mère. Cela a du sens non seulement pour les humains, mais aussi pour les animaux, les oiseaux et les plantes. Ils sont tous définis comme vivant dans la tradition védique car ils ont tous l'implication de l'âme, de l'esprit et de la matière. Et l'âme dans une plante n'est pas moins précieuse que l'âme présente dans un être humain.
C'est la raison pour laquelle l'Ayurveda n'est pas seulement pour les êtres humains. Il embrasse toute la vie présente sur terre.
Ayu(âge/vie) commence lorsque le sperme (Choukranu) et l'œuf (Andanu) s'unissent et fournissent un port pour que l'âme descende. Lorsque l'âme accepte l'incarnation, l'esprit se forme et sert d'interface entre l'âme et le corps. Donc, aider(âge/vie) est la durée qui commence depuis la formation de l'embryon jusqu'à la mort d'une créature. L'Ayurveda couvre toutes les connaissances ou sagesse nécessaire à la survie, à la croissance et au maintien de l'embryon, du bébé, de l'enfant, de l'adulte et des personnes âgées.
Résumé
"aider” est la durée pendant laquelle l'âme, l'esprit, les sens et le corps se réunissent pour former le phénomène appelé vie. Par conséquent, l'Ayurveda est applicable à tous les êtres avec ayu ; humains, animaux, oiseaux et arbres.
Veda
Le mot Veda est formé à partir de la racine "vid” qui signifie réalisation. L'Ayurveda n'est pas simplement une information structurée sur la physiologie, la pathologie et le traitement du corps. Au lieu de cela, l'Ayurveda vise à atteindre le but final de la vie humaine - le salut.
Le mot Veda is au-delà de l'information or spécialisées. L'information n'est rien d'autre que des signaux électriques provenant de nos organes des sens. Cela dépend des sens. De plus, l'information dépend de l'esprit. Nos croyances, nos préjugés, nos goûts et nos aversions colorent notre perception. Par conséquent, les informations ainsi traitées ne sont pas une source fiable.
Veda est également au-delà de la connaissance. La connaissance est une information traitée par l'esprit. Il peut être vérifié par plusieurs agences. Cependant, la connaissance dépend également de divers facteurs tels que les valeurs sociales, culturelles ou religieuses. Par exemple, il y a quelques siècles, les gens croyaient que le soleil faisait le tour de la terre. Ils ont également généré suffisamment de preuves scientifiques pour cette croyance.
Alors, qu'est-ce que le Véda ? Veda est la sagesse. Il n'est pas fabriqué mais découvert. Veda est la sagesse qui descend sur un esprit réceptif, un esprit comme celui de Da Vinci, Einstein ou Newton.
Résumé
Veda ne sont pas des informations ou des connaissances, car elles dépendent du biais de nos sens et de notre esprit. Veda représente les lois sans faille de la nature, ou la sagesse divine. Par conséquent, l'Ayurveda n'est pas une science de guérison. C'est la sagesse de la vie.
Ces deux mots aider(âge/vie) et Veda(sagesse) se combinent pour former « Ayurveda », une science complète pour la vie.
Quel est le sujet (Kshetra) de l'Ayurveda ?
Sujet du salut – Âme
Le kshetra ou le sujet de l'Ayurveda est un facteur très important. Il définit le champ d'application de l'Ayurveda. Comme discuté précédemment, l'Ayurveda est la science de la vie, elle s'applique donc à tous les êtres vivants.
La Kshetra ou le sujet de l'Ayurveda est se précipiter. Ce mot sanskrit « purush » a plusieurs sens. La signification la plus complète et la plus fondamentale est – l'âme. Par conséquent, le but ultime de l'Ayurveda est d'aider l'âme à atteindre son objectif principal – le salut. Le salut est le sutra ou la graine de l'arbre de l'Ayurveda.
Champs de maladies
Le mot sanskrit kshetra signifie champ, un endroit où les choses peuvent pousser. L'Ayurveda dit qu'il existe deux domaines de maladies chez l'homme : l'esprit et le corps. Ce concept a deux implications -
- Premièrement, il existe deux types de troubles - physiologiques (par exemple - psoriasis, fièvre, rhume et toux, etc.). Dans ces troubles, le corps présente des symptômes pathologiques.
- Deuxièmement, il peut y avoir deux dimensions ou aspects de chaque maladie (par exemple – manie, phobie, trouble de la personnalité multiple, etc.). Dans ces troubles, une personne peut ressentir les symptômes mentaux. Cependant, il ne souffrira d'aucun symptôme physiologique.
- Troisièmement, il peut y avoir un déséquilibre combiné dans les deux domaines (par exemple – dépression causée par l'épilepsie, fièvre due à la peur, etc.). Ces troubles ont des contributions à la fois physiologiques et mentales.
Résumé
Il existe deux types de kshetra (sujet ou champs) où l'Ayurveda fonctionne.
Le premier Kshetra ou domaine de l'Ayurveda est l'âme. L'Ayurveda vise à aider toutes les âmes dans leur cheminement vers le salut.
Le deuxième domaine de l'Ayurveda est le domaine de la maladie. Il existe deux sources de maladies dans le corps - l'esprit et le corps. Ces entités sujettes à la maladie sont appelées champs de maladies.
Quelle est la portée de l'Ayurveda ?
L'Ayurveda englobe tous les êtres vivants.
Il y a des siècles, l'Ayurveda avait des spécialisations distinctes pour différentes formes de vie.
L'Ayurveda offre un traitement spécial aux grandes catégories d'êtres vivants en dehors des êtres humains.
L'Ayurveda avait aussi un glorieux vétérinaire division.
Spécialisations distinctes comme GajAyurveda (Ayurvéda pour Éléphants), Ashwa Ayurveda (Ayurveda pour les chevaux), Allez Ayurveda (Ayurveda for Cows) et de nombreuses autres spécialisations ont émergé pour englober tous les êtres vivants.
Ayurveda pour les plantes s'appelle vrikshayurveda et celui pour les animaux s'appelle pashvayurveda.
La médecine des plantes ayurvédique appelée Viksha Ayurveda a été utilisé pour gérer la végétation et soigner les troubles des plantes/arbres.
L'Inde, étant un pays agraire avec des terres fertiles, a une histoire de riches connaissances agricoles. Vrikshayurvéda comprend la classification et les caractéristiques des plantes, les avantages alimentaires et médicinaux, le cycle de croissance, les anomalies, les maladies et leur traitement dans les plantes. Vrikshayurvéda parle de fumier naturel, de bonnes pratiques agricoles et d'agriculture biologique. Aujourd'hui, de nombreuses initiatives de recherche sont entreprises pour faire revivre ces connaissances anciennes. Le texte principal disponible pour Vrikshayurvéda aujourd'hui sont Vrksayurveda de Salihotra, 'Brhad Samhita et Agni Purana.
Malheureusement, il n'y a aucune preuve littéraire spécifique disponible aujourd'hui pour d'autres branches de l'Ayurveda. Cependant, nous pouvons trouver cette connaissance enracinée dans les pratiques et le folklore indiens traditionnels. Par exemple, une histoire à Panchatantra parle de procédures de traitement spécifiques des brûlures chez les chevaux.
Résumé
L'Ayurveda avait des branches séparées - Ayurveda pour les plantes (vrikshayurveda), Ayurveda pour animaux (pashvayurvéda). Ces branches ont de multiples divisions et subdivisions.
À emporter
L'Ayurveda est une sagesse en matière de soins de santé qui s'abat sur tous les esprits réceptifs. C'est au-delà de l'information ou de la connaissance. L'Ayurveda est la science de la vie, centrée sur la santé et non sur les maladies.
Il respecte toutes les formes de vie et vise à aider chaque âme à atteindre le bout de la vie - la libération de ce cycle de mort et de renaissance. Inscrivez-vous maintenant et embarquez pour un voyage de découverte de soi et de guérison.
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