介绍
在阿育吠陀医学中，人们都在谈论 “dosha”，即导致身体衰弱的因素。然而，很少有人了解我们身体中维持生命的因素——“ dhatu”。
Dosha是驱动系统 身体。但它们驱动的是 dhatus. 这个词 dhatu 源自梵语词“达兰”. 达图 意思是“维持者”。.达图蛋白质是体内合成代谢或构建过程的产物，是生长、增殖和发挥作用的关键环节。. 达图 该系统与现代医学中的组织系统类似。值得注意的是， dhatu 并非仅限于物理实体。. 达图 更像是一种概念，以不同的形式和比例存在于人体的各个部位。. 达图 也可以称为人体的结构单元。.
7种 Dhatu（组织）。它们包括：
拉萨
拉萨 是第一个 dhatu 形成于 食物消化。 所以， 拉萨 可以被描述为一种营养提取物，它能被肠道吸收并在全身循环，从而提供整体营养。. 拉萨达图 是其他所有组织的来源。. 拉萨达图 具有滋养和赋予生命的作用（普里兰）到身体的每一个细胞。.
因此， Rasadhatu最恰当的描述是：从血管渗出并扩散到组织中的组织液，它为身体各部分提供营养。Rasadhatu是Kaphadosha的所在之处，性凉而稳定。
Rasadhatu 也是下一个 dhatu – Rakta
概括
Rasadhatu是消化过程的最终产物，即消化食物的精华。它是为所有身体细胞提供必需营养的营养液。Rasa在组织升级过程中转化为rakta（血液） 。
拉克塔
拉克塔达图 是第二个 dhatu它由精华构成 rasadhatu. 拉克塔达图 相当于体内的血液组织。 拉克塔 指通过以下方式变成红色的： 火灾行动根据阿育吠陀文献（《妙闻集》), 拉克塔经络（或称循环系统）起源于肝脏和脾脏。根据现代生理学，血液的解毒作用发生在肝脏。脾脏常被称为“红细胞的坟场”，是衰老红细胞被新红细胞替换的地方。.
血液（Raktadhatu）的功能被称为“生命维持”（ Jeevan ）。“生命维持”一词指的是生命活动。血液负责在体内循环“普拉那瓦尤”（prana vayu），即氧气。氧气是体内所有能量和活动的来源。血液有助于维持体温，它在体内巡视并杀死病原体。血液是皮塔多沙（pittadosha）的所在之处，并且不断进行化学转化。
Raktadhatu是下一个dhatu的前身– Mansa
概括
血液（ Rakta ）由肝脏中消化后的汁液（ rasa ）转化而成。它是为全身细胞输送营养和“生命能量”（prana，即氧气）的载体。血液组织（Raktadhatu）是构成更高一级组织——肌肉的原材料。
曼萨
“ Mansa ”一词意为肌肉或血肉。它源自梵语词根“ kli ”，意为“伸展者”。Mansadhatu的主要功能是“lepan”，即包裹/覆盖。根据阿育吠陀对Mansadhatu的定义，它是滋养/填充身体、覆盖内脏器官、连接肌腱（ snayu ）、韧带并负责收缩和舒张的组织。Mansadhatu在全身形成mansadhara kala，即肌肉层。Mansadhatu负责身体所有类型的自主和非自主活动。
曼萨达图是卡法体液的所在之处。肌肉的稳定性和力量都源于卡法体液。
Mansadhatu是Medadhatu的前身。
概括
组织 包裹着身体，为所有自主和非自主活动提供工具。在下一阶段，肌肉组织溶解并形成脂肪组织。
梅达
第四种组织系统是润滑组织（Medadhatu） 。 “Meda”一词意为润滑/湿润/油润。润滑组织几乎存在于每个器官和关节周围。它的主要功能是润滑。它像一层滚动的润滑层，使内部腔体能够轻松运动。
脂肪组织还能保护内脏器官免受外部冲击或损伤。腹部脂肪沉积物保护着腹腔内的重要器官。同时，富有弹性的脂肪层也有助于腹部在必要时扩张。.
脂肪组织也是许多脂溶性营养物质的储存库。根据阿育吠陀的说法， 梅达哈图 是汗液的来源。因此，它也有助于…… 外周排泄过程.
脂肪组织对保持体温至关重要。它就像一条毯子，在皮肤和身体内部之间提供额外的隔热层。对于北极熊等动物来说，脂肪组织对于它们在北极的严寒中生存至关重要！
体内组织（medadhatu）过度增多会导致肥胖和体力下降。体内组织是卡法体质（Kapha Dosha ）的所在之处，主要由水元素（ Jala ）构成。
Medadhatu是下一个dhatu的源泉– Asthi
概括
第四种组织 （ 脂肪组织）提供保护性覆盖、有效吸收冲击、储存脂肪和营养物质以及保持体温。 脂肪组织 在下一阶段的新陈代谢中形成骨骼。
阿斯蒂
根据 阿育吠陀生理学， 什么时候 medadhatu在代谢火中烘烤，其水分被提取/干燥 风神 元素。因此，一种称为硬化组织的物质。 阿斯蒂 或者骨组织在体内形成。. 阿斯提达图 表格 阿斯提达拉 kala，即身体内部的骨层/骨骼。.
Asthidhatu的主要功能是“ dharan a” ，即支撑身体。Asthidhatu为身体提供支撑，帮助运动和移动，保护内脏器官免受伤害（例如，骨骼保护肺和心脏，颅骨保护大脑和脊髓）。
Asthidhatu是Vatadosha的居所。因此， Asthi的主要疾病与过度活跃或活跃不足有关，例如——脱臼、磨损、关节干燥、缺乏润滑等。
Asthidhatu 是形成第六 界 – Majja
概括
Asthi ）为身体提供基本结构和支撑，是身体运动的基础。 骨组织 溶解后，会形成下一层组织结构——骨髓 （Majja）。
马贾
Majjadhatu以两种方式首先，被描述为“ Saar ”或Asthidhatu的本质。 majjadhatu由Asthidhatu形成，其次， majja （骨髓）存在于骨腔中。的主要功能 majjadhatu被定义为“ purana ”或填充/填充空隙/空间。
骨髓（Majja）或称骨质，填充着大小骨骼的骨髓腔。在一些阿育吠陀文献中，甚至填充颅腔的大脑也被称为骨髓（majjadhatu ） 。骨髓是卡法多沙（Kaphadosha）的所在之处，主要由水（ Jala ）元素构成。
Majjadhatu是asthidhatu和最终dhatu之间的中间产物– Shukra
概括
Majja （骨髓）指的是填充体内腔隙的组织，包括骨髓。例如，脑脊液环绕着大脑。Majja 最终 会发育形成最终的身体组织——Shukra ， 即生殖组织。
舒克拉
根据印度阿育吠陀的说法，精子/卵子（ Shukra ）由骨髓组织（majjadhatu）形成。现代科学认为精子在阴囊中形成。然而，根据最近的研究，骨髓也能产生精子细胞。这表明骨髓组织为精子细胞的形成提供了合适的原料。这些原料通过血液输送到阴囊。
“ Shukra ”一词源于词根“ shuch ”，意为纯净。Shukra ，即生殖细胞（精子/卵子），是人体最终的组织（dhatu ）。它就像一个学生，从新生（ Rasa ）开始，最终毕业成为学者（ Shukra ）。它是所有组织中最纯净、最精炼的。
精液（Shukradhatu）存在于男性和女性体内，负责生殖。阿育吠陀认为，精液（Shukradhatu ）或生殖层遍布全身。这意味着所有生殖过程都受精液（Shukra）支配，无论是皮肤细胞还是神经细胞的增殖。阴囊中形成的精子只是遍布全身的精液（Shukra）高度浓缩的一部分，由阴囊中的精液生成层（ Shukradhatu ）形成。
Shukradhatu 包括精子、精液以及参与生殖过程的其他分泌物（例如前列腺、阴道等的分泌物）。它是微妙生命力——Oja 的源泉。
概括
精液（Shukra） 是生殖组织，男女皆有。在男性体内，它形成精子；在女性体内，它形成卵子。它是构成生命力（Ojas）的最精微的组织。
外带
体液（dosha）和组织（dhatu）是维持体内新陈代谢的功能基础。然而，组织（dhatu）或基本组织为体液（dosha）的运作提供了平台。此外，组织（dhatu）是可触及的结构，而体液（dosha ）是控制新陈代谢功能的系统。因此，组织（dhatu）是生命的基础。正如其名，它们维持着体内的生命。
七种基本生命——rasa （消化液）、 rakta （血液）、 mansa （肌肉）、 meda （脂肪组织）、 Asthi （骨头）、 majja （骨髓）和shukra （生殖组织）按规则顺序形成。先前的土界转化为更高的组织。
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这篇博客只是冰山一角，名为“dhatu” 。我希望它能让你对dhatu的结构有一个基本的了解。
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