介绍
包括阿育吠陀在内的所有传统疗法通常都被视为民间医学或伪科学。但是，你能想象阿育吠陀竟然有一个专门的分支是外科手术吗？ 阿育吠陀有八大分支 ，以及众多针对不同健康需求的亚专科。让我们一起探索阿育吠陀的智慧海洋吧。
这些分支被称为密宗。密宗一词指的是一种体系、科学或知识体系。.
阿育吠陀医学的专科划分与现代医学的专科划分类似。它们包括：
- Kaya Chikitsa – 阿育吠陀普通医学
- Kaumarbritya—— 阿育吠陀儿科、妇科和产科的结合
- Bhoot Vidya – 阿育吠陀精神病学
- Shalakya Tantra –（urdhvangcikitsa：眼科和耳鼻喉科）
- Shalya – 阿育吠陀外科
- 阿伽达坦特拉 ——阿育吠陀毒理学
- 回春疗法 ——阿育吠陀再生和抗衰老疗法
- Vajikaran – 阿育吠陀生殖与催情科学
概括：
阿育吠陀是一种复杂的医疗保健系统，包含八个不同的专业领域，如内科、外科、儿科、毒理学等。.
让我们一起探索阿育吠陀这些分支的奥秘——
卡亚·奇基萨
Kaya Chikitsa 阿 育吠陀医学中的一般医学一词Kaya意为身体。Kaya 更深层的含义 是 是指新陈代谢过程（合成代谢或构建过程和分解代谢或分解过程）。
的定义 卡亚医学，它是治疗遍布全身或源于人体整体代谢紊乱的疾病的医学分支。 因此，卡亚医学是一种治疗整个系统而非任何特定部位的医学。
Kaya chikitsa 适用于大多数具有全身性影响的疾病，例如——
- 各种血液疾病
- 各种皮肤疾病
- 各种关节疾病
- 神经系统疾病
生活方式疾病
- 糖尿病
- 高血压
- 甲状腺功能减退
- 高胆固醇等。.
卡亚疗法（Kaya Chikitsa） 应用广泛，几乎等同于阿育吠陀。该疗法主要侧重于药物、疗法 和饮食调整，并大量使用草药、精油、矿物质和金属钙等。 （Panchkarma） 和阿育吠陀按摩等身体清洁疗法均包含在卡亚疗法的范畴内。 卡亚疗法 是阿育吠陀最重要的分支 查拉克（Charak） 。
概括：
综合 阿育吠陀的。它旨在治疗与免疫系统相关的疾病，或全身性疾病。
考玛尔布拉蒂亚
考玛尔布拉蒂亚 是阿育吠陀医学的一个分支，专门研究儿科。 考玛尔布拉蒂亚 源自梵语词“库马尔”的意思是孩子和“兄弟这与“营养/发育”密切相关。它是专门研究营养的学科。 疾病以及儿童的待遇。. 考玛尔布拉蒂亚 也定义了无效的
母乳、母乳引起的疾病及其治疗方法。.
有趣的是， 考玛尔布拉提亚（Kaumarbhratya） 融合了阿育吠陀妇科、产科和儿科。这三个专科领域有着密切的重叠，因此被合并为一个共同的分支。它们作为 考玛尔布拉提亚
- Yoni vyapada （妇科）
- Nav-mans chikitsa （Obestritics）
概括：
Kaumarbhratya 是阿育吠陀妇科、产科和儿科的结合体，涵盖了受精、怀孕、分娩、育儿和儿童疾病等各个方面。
布塔·维迪亚
布塔维迪亚（Bhuta vidya） 一词布塔源于梵语词根“bhu”，意为“存在”。 布塔 是拥有实体或显现之人。
根据阿育吠陀的理论，许多精神疾病是由 失衡 三脉（dosha） 体内，例如癫痫 （Apasmara）或 躁狂症 失衡引起的疾病 三脉 进行适当治疗 内科（Kaya chikitsa） 的专业学科 “五行学”（Bhuta vidya） 就派上了用场。
布塔维迪亚（Bhuta Vidya） 旨在治疗病因不明的疾病，与神秘学非常接近。它包含许多用于治疗精神病患者的深奥仪式。布塔维迪亚并不依赖药物，但可能会采用电击疗法或心理剧等手段来治愈患者。遗憾的是，该领域缺乏可靠的循证信息。
除了 五行学（Bhuta vidya），还有一种较为温和的心理疗法，称为 （Ashvasana Chikitsa）一词Ashwasana意为“安慰”。它类似于现代咨询和心理疗法。另一种心理疗法称为 萨特瓦维贾亚（Satvavjaya）。 萨特瓦维贾 意为战胜心智。它涵盖多种疗法，例如咨询、冥想、瑜伽、舞蹈疗法、音乐疗法和表达性艺术。然而，这两种疗法通常与各种专业疗法结合使用。
概括：
布塔维迪亚（Bhuta Vidya） 融合了阿育吠陀精神病学、能量医学和心理疗法，主要治疗躁狂症、精神分裂症、多重人格障碍等复杂的心理疾病。
沙拉基亚密宗
这是阿育吠陀中与指压和针灸相对应的疗法。据信，指 疗法（ShalakyaTantra ）随着佛教僧侣传入中国，并在那里发展起来。该疗法的名称源于Shalaka梵语“Shalakya”意为针。 指压 疗法使用针进行治疗，因此得名 “Shalakya”。然而，该疗法主要用于治疗锁骨上部或颈部和头部区域的疾病。该区域包含大量重要的神经和血管，并且非常靠近大脑。因此， 手术 并非首选，而 内科疗法（Kaya chikitsa） 可能需要很长时间才能见效。所以， 指压疗法 是治疗该部位疾病的首选方法。然而，就像指压疗法和针灸一样， ShalakyaTantra 同样适用 对身体的各个部位都。
概括：
沙拉基亚密宗（Shalakya Tantra）是一种阿育吠陀疗法，主要用于治疗头部疾病。它是现代针灸和指压疗法的源头。.
沙利亚密宗
Shalya 一词Shalya指的是任何不相容的物质或颗粒，它们会导致身体感染、疼痛或失衡。
）的定义 《沙利亚密续》（ShalyaTantra 对 （大师） 苏什鲁塔里亚， 沙利亚（Shalya） 是用于取出体内各种异物（如金属、玻璃和石头）的树枝。它用于取出肿瘤或骨骼异常增生。 沙利亚还用于清除脓液、脓肿和体内阻塞物。
这就是为什么阿育吠陀产科与印度传统医学 （ShalyaTantra）。它包括死产的处理和死婴的手术取出。
（Shalya） 在战时医学中不可或缺。 》（Sushrut Samhita）是古代阿育吠陀外科的主要论著，其中详细记载了各种缝合方法、伤口处理，甚至包括通过 整形手术 去除身体残疾或畸形。 》（ShalyaTantra） 是一门非常详尽的学科，包含了103种基本外科器械的信息，这些器械被分为6大类，还描述了用于缝合的天然可吸收纤维、烧伤处理、骨移位复位以及各种绷带的使用方法。
概括：
Shalya是阿育吠陀外科。这一分支涵盖了意外创伤的治疗、外科手术、放血疗法、骨折处理等内容。Shalya还描述了一些有趣的概念，例如剖腹产、整形手术、可吸收缝合线、白内障手术等等。.
阿伽密宗
阿伽达坦特拉（AgadTantra） 是阿育吠陀毒理学。“阿伽达”（Agad）一词源于“伽达”（gada），意指疾病、疼痛或中毒。 阿伽达坦特拉 详尽地描述了各种毒素、有毒物质、动植物、人工合成毒物以及不同毒物的作用和治疗方法。该学科也涉及由动物咬伤（如狗咬伤或鼠咬伤）引起的疾病。
这个分支根据毒物种类的不同而细分为多个子分支。例如，有专门研究蛇咬伤、狗咬伤、蜘蛛咬伤、食物中毒或草药矿物中毒的毒物学家。著名的“耍蛇人”或“萨佩拉”（sapera）实际上就是来访的蛇咬伤专家。有时，他们会受雇于国家并领取薪水，以确保民众能够及时得到治疗。.
概括：
阿伽达坦特拉 是阿育吠陀毒理学，专门研究植物、矿物或动物毒素的治疗。
拉萨亚那密宗
该分支的名称源自梵语“Rasa” ， 意为滋养。RasayanaTantra 学 的一个更为精细的分支，它包含抗衰老和 增强免疫力的技巧。它描述了各种草药、保健品和疗法，有助于延年益寿，增强记忆力和耐力。著名的阿育吠陀保健品“恰万普拉什之一 RasayanaTantra的 。
概括：
回春疗法（Rasayana）是阿育吠陀的一种抗衰老和回春疗法。它以其特有的草药而闻名，这些草药被称为回春草药或 适应原。南非醉茄（Ashwagandha）、芦笋（Shatavari）、余甘子（Awla，又称印度醋栗）是一些 著名的 回春 草药。
瓦吉卡兰密宗
瓦吉卡兰密宗（VajikaranTantra） 是一个独特的分支，其目标是增强并维持个体的性能力和性欲。由此可见，人们的生活日渐长寿、舒适且充满活力。因此，对增强性能力和性快感的需求也日益增长，催生了这一专门的分支。 瓦吉卡兰密宗的 名称源于梵语“vaji”，其含义之一是“马”。马象征着力量和活力。“karan”意为“创造”。这门学问旨在增强身体的整体力量，从而提升个体的性能力。
这一分支探讨多种性功能障碍问题，例如精子数量少、精子质量差、精液量少、勃起功能障碍和早泄。它介绍了各种有助于提高男性性能力的草药和草药制剂。.
VajikaranTantra 主要关注维持男性性功能，因为男性比女性更容易患性功能障碍。女性性功能障碍的治疗方法是结合 Kaya chikitsa、 Kaumarbritya和 VajikaranTantra。
概括：
Vajikaran Tantra 是一种阿育吠陀的壮阳和生育科学。它旨在改善和增强性体验，并维持精子健康和整体活力。
外带
这八大分支是阿育吠陀的主要分支，展现了阿育吠陀智慧的博大精深。然而，这些分支又衍生出众多专业和亚专业。例如，古代文献中就提到了牙医、眼科医生、游方毒理学家、 萨佩拉（sapera），以及著名的印度耍蛇人！
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