什么是阿育吠陀?——阿育吠陀的含义和起源

更新于2024年10月15日
什么是阿育吠陀?
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什么是阿育吠陀?

介绍

瑜伽 如今已是一门广为人知的科学。然而, 瑜伽 还有一个鲜为人知的姊妹科学—— 阿育吠陀。阿育吠陀是拥有5000年历史的印度传统医学体系,流传至今。它以其简单而有效的方法,守护着人们的健康数千年。多项科学研究支持阿育吠陀草药,例如南非 醉茄(Ashwagandha)芦笋(Shatavari)。阿育吠陀的身体净化疗法,例如 (Panchkarma) ,已被证实能够增强免疫力,提高身体耐力。但阿育吠陀究竟是什么?它是一种历经数百年反复试验而形成的民间医学吗?还是一种基于神话和迷信的伪科学?让我们通过这一系列文章,以正统梵文文献为依据,探索阿育吠陀的奥秘。

什么是阿育吠陀?

梵语“阿育吠陀”(Ayurveda)由两个词组成——ayu (年龄/生命)和Veda (知识)。阿育吠陀意为生命的智慧。它并非一种在疾病发生后才进行治疗的医学体系(它是一种传统医学体系,不仅在疾病发生后进行治疗,还注重预防,以保持身体健康,远离疾病)。阿育吠陀是一门保持身心健康的艺术

什么是阿育吠陀?

概括

阿育吠陀一词由两个词组成——ayu(育)+ veda(吠陀)。这两个词都有非常详尽的定义。.

阿玉 (生命)

阿育吠陀 的定义源于梵语“ayu” (年龄/生命),它是一个复杂而有趣的概念。像大多数梵语词汇一样,“ ayu ”(年龄/生命)一词有多种含义和用法。“ ayu ”(年龄/生命)指的是生命、年龄、寿命、生命质量。

根据阿育吠陀的说法, “ayu”(年龄/生命)指的是灵魂、心智和(肉体)彼此相连的时间。这是“ ayu” 或“生命”一词最全面的含义,因为即使这三个要素中缺少任何一个,人也不能被称为活着。出于类似的原因,睡眠被称为“pralay”或部分混乱(死亡),因为在睡眠期间,身体和活跃的心智之间的联系会略微松动。

这种对“生命”(ayu)的定义对于处于昏迷状态的人或母体子宫内不可见的胚胎也同样适用。它不仅适用于人类,也适用于动物、鸟类和植物。在吠陀传统中,它们都被定义为有生命的存在,因为它们都包含灵魂、心智和物质。植物的灵魂与人类的灵魂一样珍贵。.

这就是为什么阿育吠陀不仅适用于人类,它涵盖地球上所有生命的原因。.

Ayu,年龄/生命)始于精子(Shukranu)与卵子(Andanu)结合之时,为灵魂降临提供庇护之所。当灵魂接受肉身化身后,心智形成,并成为灵魂与肉体之间的桥梁。因此, 阿育吠陀(Ayu,年龄/生命)指的是从胚胎形成到生命死亡的整个过程。 阿育吠陀涵盖了胚胎、婴儿、儿童、成人和老年人生存、成长和维持健康所需的所有知识 和智慧。

概括

ayu”指的是灵魂、心智、感官和身体融合,形成生命这一现象的时期。因此,阿育吠陀适用于所有具有 ayu的 人类、动物、鸟类和树木。

吠陀经

“吠陀 ”一词源于词根“ vid ”,意为证悟。阿育吠陀并非仅仅是关于人体生理、病理和治疗的系统性信息,其最终目标是实现人生的终极目标——解脱。

吠陀 一词超越了信息知识的范畴。信息不过是来自我们感官的电信号,它依赖于感官。此外,信息也依赖于思维。我们的信仰、偏见、喜好和厌恶都会影响我们的感知。因此,经过这些加工的信息并非可靠的来源。

吠陀经也超越了知识的范畴。知识是思维处理的信息,它可以被多种机构验证。然而,知识也取决于社会、文化或宗教价值观等各种因素。例如,几个世纪前,人们相信太阳绕着地球转,并且他们也提出了足够的科学证据来支持这一观点。.

那么,吠陀是什么?吠陀是智慧。它并非人为创造,而是被发现的。吠陀是降临于一颗善于接受的心灵的智慧,就像达芬奇、爱因斯坦或牛顿那样。.

概括

吠陀 并非信息或知识,因为它们依赖于我们感官和思维的偏见。 吠陀 代表着完美无瑕的自然法则,或神圣的智慧。因此,阿育吠陀并非一门疗愈科学,而是生命的智慧。

这两个词 ayu(年龄/生命)和 Veda(智慧)组合在一起形成了 “阿育吠陀”,这是一门完整的生命科学

阿育吠陀的学科(Kshetra)是什么?

救赎的主题——灵魂

阿育吠陀的“界定对象”(kshetra)或研究对象是一个非常重要的因素。它界定了阿育吠陀的范围。如前所述,阿育吠陀是生命科学,因此它适用于所有生物。.

“Kshetra ”)或研究对象是 purush”(梵语,意为“灵魂”)。“purush”一词含义丰富,其最全面、最根本的含义是——灵魂。因此,阿育吠陀的最终目标是帮助灵魂达成其根本目标——解脱。解脱是阿育吠陀的真谛,是这棵参天大树的种子。

疾病领域

梵语词汇 “kshetra” 意为田野,是万物生长之地。阿育吠陀认为,人类疾病分为两个领域——身心。这一概念包含两层含义——

  • 首先,疾病分为两类——生理性疾病(例如牛皮癣、发烧、感冒和咳嗽等)。这类疾病中,身体会表现出病理症状。.
  • 其次,每种疾病都可能包含两个维度或方面(例如躁狂症、恐惧症、多重人格障碍等)。在这些疾病中,患者可能会出现精神症状,但不会出现任何生理症状。.
  • 第三,这两个领域可能同时失衡(例如,癫痫引起的抑郁、恐惧引起的发烧等)。这类疾病既有生理因素,也有心理因素。.

概括

阿育吠陀疗法涉及两种类型的领域(kshetra)。.

阿育吠陀的首要领域是灵魂。阿育吠陀旨在帮助所有灵魂踏上通往解脱的旅程。.

阿育吠陀的第二个领域是疾病领域。人体疾病的来源有两个——心理和生理。这些易患疾病的实体被称为疾病领域。.

阿育吠陀的范围是什么?

阿育吠陀涵盖一切生命。.

几个世纪前,阿育吠陀针对不同的生命形式有着不同的专门化疗法。.

阿育吠陀除了为人类提供治疗外,还为其他主要生物类别提供特殊疗法。.

阿育吠陀医学也曾拥有辉煌的兽医学 分支。

各种不同的专业领域,例如 GajAyurveda大象阿育吠陀)、Ashwa Ayurveda (马阿育吠陀)、 Go Ayurveda (牛阿育吠陀)等等。

阿育吠陀疗法 称为vrikshayurveda,用于动物的阿育吠陀疗法称为pashvayurveda。

一种名为 Viksha Ayurveda 的阿育吠陀植物药 被用于管理植被和治疗植物/树木疾病。

印度是一个农业大国,拥有肥沃的土地,孕育了丰富的农业知识。 《树木阿育吠陀》(Vrikshayurveda)涵盖了植物的分类和特征、食用和药用价值、生长周期、异常情况、疾病及其治疗方法。 《树木阿育吠陀》还论述了天然肥料、良好的农业实践和有机耕作。如今,许多研究项目正在开展,旨在复兴这一古老的知识。目前关于《树木阿育吠陀》的主要文献包括萨利霍特拉(Salihotra)的《树木阿育吠陀》( Vrikshayurveda )、《大本集》(Brhad Samhita)和《阿耆尼往世书》(Agni Purana)

遗憾的是,目前尚无关于阿育吠陀其他分支的具体文献记载。然而,我们可以在印度传统习俗和民间传说中找到相关的知识。例如,《五密续》 就记载了治疗马匹烧伤的具体方法。

概括

阿育吠陀分为两个分支——植物阿育吠陀(vrikshayurveda)和动物阿育吠陀(pashvayurveda)。这些分支又包含多个分支和子分支。

外带

阿育吠陀是流传于所有心智开放者心中的健康智慧。它超越了信息或知识的范畴。阿育吠陀是生命科学,关注的是健康而非疾病。.

它尊重一切生命形式,旨在帮助每个灵魂抵达生命的终点——从生死轮回中解脱。 现在就报名 ,开启一段自我发现和疗愈之旅。

7个来源
  1. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3252722/
  2. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3252722/
  3. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3252722/
  4. https://ivcjournal.com/ayurveda-veterinary-medicine/
  5. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3331496/
  6. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3331496/
  7. https://www.researchgate.net/publication/224898698_VRIKSHAYURVEDA_Arboreal_Medicine_in_Ancient_India
卡妮卡·维尔玛博士
卡妮卡·维尔玛博士是印度的一位阿育吠陀医生。她曾在贾巴尔普尔政府阿育吠陀学院学习阿育吠陀内科和外科,并于2009年毕业。之后,她获得了管理学学位,并于2011年至2014年在雅培医疗保健公司工作。在此期间,维尔玛博士利用她的阿育吠陀知识,以医疗志愿者的身份为慈善机构服务。.

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