在这篇博客中，让我们一起探索拥有五千年历史的古老阿育吠陀文化遗产。它经历了无数次的兴衰更替。阿育吠陀的历史始于《本集》（Samhita）时代。这一时期诞生了《梵天本集》（Brahma Samhita）、《火论》（Agnivesh Tantra）等古代阿育吠陀经典。在此期间，阿育吠陀不断发展壮大，衍生出众多分支和分支学科。阿育吠陀的黄金时代也随之到来，它传播至世界各地！
介绍
在上一篇博文“阿育吠陀的起源”中，我们了解到梵天将阿育吠陀视为他近乎完美的造物——人类——的生活指南。他首先将阿育吠陀传授给众神。之后，阿育吠陀经由圣人婆罗多瓦（Bhardwaj）从神祇传承至人类。在本篇博文中，我们将探讨阿育吠陀在凡人中的传承。
古代阿育吠陀社群
梵天意识到最初的《梵天本集》对于人类的思维来说过于复杂。因此，他将最初的阿育吠陀细分为八个分支——
1. Kaya Chikitsa – 阿育吠陀普通医学
2. Kaumarbritya——阿育吠陀儿科、妇科和产科的结合
3. Bhoot Vidya – 阿育吠陀精神病学
4. Shalakya Tantra – (urdhvangacikitsa:-眼科和耳鼻喉科)
5. Shalya – 阿育吠陀手术
6. 阿伽达坦特拉——阿育吠陀毒理学
7. 回春疗法——阿育吠陀再生/复原和抗衰老疗法
8. 壮阳术——阿育吠陀生殖与催情科学
随着阿育吠陀在人群中的传播，涌现出许多专攻阿育吠陀不同分支的。例如，一些医师团体专注于沙拉基亚密教（Shalakya Tantra），而另一些则在毒理学方面发展了专长。然而，最终形成了两大主要的阿育吠陀社群——阿特雷亚（Atreya）家族和丹万塔里（Dhanvantari）家族。
概括
阿育吠陀分为八个分支。其中，最突出的两个分支是：卡亚·奇基萨（阿育吠陀内科）和沙利亚（阿育吠陀外科）。.
阿特雷亚之家
根据《迦叶本集》（迦叶圣贤所著的吠陀经集）记载，梵天将阿育吠陀的知识传授给了迦叶、瓦西什塔、阿特里和布里古四位圣贤。这表明，这些圣贤通过冥想，直接从源头领悟了阿育吠陀的精髓。.
阿特雷亚（Atreya）一词意为“阿特里之子”。圣人阿特雷亚是阿育吠陀的宗师。古代典籍称他为育吠陀内科（kaya chikitsa ）领域的最高权威。他的话语具有最终权威性，并被一致接受。
阿特雷亚社群认为，卡亚奇基萨（阿育吠陀综合医学）优于所有其他分支。其他分支仅作为卡亚奇基萨的辅助手段。
阿特雷亚大师认为，所有疾病的根源在于消化之火（agni）的虚弱。只有当虚弱的消化功能无法清除致病因素时，疾病才会出现。
这类紊乱会产生全身性的影响。由于消化之火（agni）虚弱，未消化的毒素会逐渐渗透到更深的组织，引发各种疾病。阿特雷亚认为，如果消化和体液（dosha）处于平衡状态，就不会出现紊乱。.
由于卡亚疗法是治疗消化之火和一般疾病的最佳方法，因此它是主导分支。当卡亚疗法作为治疗主线时，其他分支则起到辅助作用。
这是支持卡亚疗法和阿特雷亚大师体系的有力论据。如今，超过百分之九十的合格阿育吠陀医师（Vaidya）都出自阿特雷亚体系。
概括
阿特雷亚之家认为， kaya chikitsa）是阿育吠陀最重要的分支。内科可以治愈超过90%的疾病，无需依赖其他专科。
丹万塔里家族
丹万塔里（Dhanvantari）是许多著名人物的名字。在吠陀时代，丹万塔里甘露的宝瓶。这种甘露使众神永生，并使他们能够战胜阿修罗（恶魔）。
《妙闻集》（Sushrut Samhita）记载，神灵丹万塔里（Dhanvantari）转世为迦尸（今印度瓦拉纳西）的国王，以复兴古老的阿育吠陀外科医学。他被称为丹万塔里·迪沃达萨（Dhanvantari Divodasa）。他不仅是一位国王，也是一位精通阿育吠陀外科的大师。.
迪沃达萨大师认为，外科（阿育吠陀外科）最为突出。《妙闻集》（Sushrut Samhita）是外科（阿育吠陀外科）的主要经典，其中记载了迪沃达萨大师与其弟子之间的对话。在这次对话中，他指出外科是阿育吠陀中最突出的分支。
迪沃达萨大师认为，如果一个人饮食健康，保持健康的生活方式，就不会生病。如果他不遵循上述健康习惯，任何药物都无法治愈他。《妙闻集》也指出， nidan parivarjanam ）是彻底治愈疾病的必要条件。妙闻大师甚至宣称，根本不需要任何药物。
然而，在发生意外或战争时，手术干预并非可行之策。其他任何医学分支都无法替代骨折或严重瘀伤所需的紧急手术救治。因此，外科密宗（ShalyaTantra）身医（kaya chikitsa 在内的所有其他医学分支，都可以通过明智的生活方式来替代。
概括
丹万塔里家族认为，（Shalya）阿育吠陀不可或缺的。健康的生活方式可以替代内科治疗 Kaya Chikitsa ）。但对于因事故或战争造成的严重身体创伤/紧急情况，外科手术干预是必不可少的。
外带
阿育吠陀的两大家族，阿特雷亚和丹万塔里，分别开创了阿育吠陀的不同分支：卡亚·奇基察（阿育吠陀普通医学）和沙利亚（阿育吠陀外科）。
阿育吠陀两大流派各有其令人信服的论据。阿特雷亚派认为，躯体治疗（kaya chikitsa）是解决大多数健康问题的良方。丹万塔里派则认为，外科治疗（Shalya）是无可匹敌的。除此之外，人们可以通过健康的生活方式来治疗疾病。
我希望这些信息能帮助你更深入地了解…… 阿育吠陀的深厚传统本系列的下一篇博客将探讨《本集》的年代，以及两大家族数千年来创作的大量文献。. 立即报名 而且，还能为自己和他人带来和谐与活力。.
