আয়ুর্বেদের শাখা কি কি?

আয়ুর্বেদের শাখা

ভূমিকা

আয়ুর্বেদ সহ সমস্ত ঐতিহ্যগত নিরাময় পদ্ধতিকে সাধারণত লোক ঔষধ বা ছদ্মবিজ্ঞান হিসাবে দেখা হয়। কিন্তু, আপনি কি কল্পনা করতে পারেন যে আয়ুর্বেদের একটি সম্পূর্ণ শাখা সার্জারির জন্য নিবেদিত আছে? আয়ুর্বেদের আটটি প্রধান শাখা রয়েছে এবং বিভিন্ন স্বাস্থ্য প্রয়োজনীয়তা মোকাবেলা করার জন্য অসংখ্য সাবস্পেশিয়ালাইজেশন। আসুন আয়ুর্বেদিক জ্ঞানের এই সাগরে ডুবে যাই।

শাখাগুলিকে তন্ত্র বলা হয়। তন্ত্র শব্দটি একটি সিস্টেম, বিজ্ঞান বা জ্ঞানের অঙ্গকে নির্দেশ করে।

আয়ুর্বেদিক স্পেশালাইজেশন বর্তমান মেডিকেল স্পেশালাইজেশনের মতই। তারা হল-

  1. কেয়া চিকিতসা - আয়ুর্বেদিক জেনারেল মেডিসিন
  2. কৌমারবৃত্য - আয়ুর্বেদিক পেডিয়াট্রিক্স, গাইনোকোলজি এবং প্রসূতিবিদ্যার সংমিশ্রণ
  3. ভূত বিদ্যা - আয়ুর্বেদিক সাইকিয়াট্রি
  4. শ্যালক্য তন্ত্র – (উর্ধভাংসিকিৎসা: চক্ষুবিদ্যা এবং ইএনটি)
  5. Shalya - আয়ুর্বেদিক সার্জারি
  6. আগদ তন্ত্র - আয়ুর্বেদিক টক্সিকোলজি
  7. মূল রসায়ণ - আয়ুর্বেদিক পুনরুজ্জীবন এবং অ্যান্টি-এজিং থেরাপি
  8. ভাজিকরণ - আয়ুর্বেদিক প্রজনন এবং অ্যাফ্রোডিসিয়াক বিজ্ঞান

সারাংশ:

আয়ুর্বেদ হল একটি জটিল স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থা, যেখানে সাধারণ ওষুধ, সার্জারি, পেডিয়াট্রিক্স, টক্সিকোলজি ইত্যাদির মতো আটটি স্বতন্ত্র বিশেষত্ব রয়েছে।

আসুন এই আয়ুর্বেদ শাখাগুলির গভীরতা অন্বেষণ করি -

কেয়া চিকিতসা

কেয়া চিকিতসা সাধারণের সাথে ডিল করে আয়ুর্বেদে ঔষধ। শব্দ “কায়া" মানে শরীর। এর গভীর অর্থ কায়া বিপাকের প্রক্রিয়াকে বোঝায় (অ্যানাবোলিজম বা বিল্ডিং আপ প্রক্রিয়া এবং ক্যাটাবলিজম বা ভাঙার প্রক্রিয়া)।

এর সংজ্ঞা অনুযায়ী কেয়া চিকিতসা, এটি সেই শাখা যা সমস্ত শরীর জুড়ে ছড়িয়ে থাকা রোগগুলির সাথে মোকাবিলা করে বা শরীরের সাধারণ বিপাকের শিকড় রয়েছে। অতএব, কেয়া চিকিতসা হল এমন একটি ওষুধ যা সম্পূর্ণ সিস্টেমের চিকিত্সা করে এবং কোনও নির্দিষ্ট অংশ নয়।

কেয়া চিকিতসা সাধারণ প্রভাব সহ বেশিরভাগ রোগের জন্য প্রযোজ্য, যেমন-

  • সব ধরনের রক্তের ব্যাধি
  • সব ধরনের চর্মরোগ
  • জয়েন্টের সব ধরনের ব্যাধি
  • নার্ভাস সিস্টেম ব্যাধি

লাইফস্টাইল ডিজঅর্ডার

  • ডায়াবেটিস
  • উচ্চরক্তচাপ
  • হাইপোথাইরয়েড
  • হাইপার কোলেস্টেরল ইত্যাদি

কেয়া চিকিতসা এত ব্যাপকভাবে অনুশীলন করা হয় যে এটি প্রায় আয়ুর্বেদের সমার্থক. এই শাখাটি প্রধানত ওষুধ, থেরাপি, এবং খাদ্যতালিকাগত পরিবর্তন। এটি এর চিকিৎসায় ভেষজ, তেল, খনিজ পদার্থ এবং ধাতব ক্যালক্সের ব্যাপক ব্যবহার করে। শরীর পরিষ্কার করার থেরাপির মতো পঞ্চকর্ম এবং আয়ুর্বেদিক ম্যাসেজ সবই আয়ুর্বেদের এই শাখায় অন্তর্ভুক্ত। কেয়া চিকিতসা অনুযায়ী আয়ুর্বেদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শাখা চরক আয়ুর্বেদের প্রবক্তারা।

সারাংশ:

কেয়া চিকিতসা সাধারণ আয়ুর্বেদের ঔষধ. এটির লক্ষ্য অনাক্রম্যতা সম্পর্কিত রোগ, বা শরীরের একটি সাধারণ উপস্থিতি সহ রোগের চিকিত্সা করা।

কৌমারভ্রত্য

কৌমারভ্রত্য আয়ুর্বেদের শাখা যা শিশুরোগ নিয়ে কাজ করে। শব্দ কৌমারভ্রত্য সংস্কৃত শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে "কুমার" যার অর্থ শিশু এবং "bhratyযা "পুষ্টি/উন্নয়ন" এর কাছাকাছি। এটি এমন শাখা যা বিশেষভাবে পুষ্টি নিয়ে কাজ করে, রোগ, এবং শিশুদের চিকিত্সা. কৌমারভ্রত্য এছাড়াও বিকৃত সংজ্ঞায়িত

বুকের দুধ, এর দ্বারা সৃষ্ট রোগ এবং তাদের প্রতিকার।

মজার ব্যাপার হচ্ছে, কৌমারভ্রত্য এটি আয়ুর্বেদিক স্ত্রীরোগবিদ্যা, প্রসূতিবিদ্যা এবং শিশুরোগবিদ্যার সংমিশ্রণ। এই তিনটি বিশেষত্বের একটি গভীর ওভারল্যাপ রয়েছে এবং তাই এগুলি একটি সাধারণ শাখা গঠনের জন্য ঘনীভূত হয়। তারা উপ-শাখা হিসাবে বিদ্যমান কৌমারব্রত্যা

  • যোনি ব্যাপদা (স্ত্রীরোগবিদ্যা)
  • নব-মানস চিকিতসা (প্রসূতি রোগ)

সারাংশ:

কৌমারভ্রত্য এটি আয়ুর্বেদ স্ত্রীরোগবিদ্যা, প্রসূতিবিদ্যা এবং শিশুরোগবিদ্যার সংমিশ্রণ। এটি নিষিক্তকরণ, গর্ভাবস্থা, প্রসব, শিশু যত্ন, এবং শিশুদের ব্যাধি সম্পর্কে সবকিছু কভার করে।

ভুটা বিদ্যা

ভুটা বিদ্যা আয়ুর্বেদিক মনোচিকিৎসা। শব্দ "ভুটা"সংস্কৃত মূল থেকে উদ্ভূত"bhu" যার অর্থ "হতে"। শব্দ ভুটা মানে যার একটি সত্তা বা প্রকাশ আছে।

আয়ুর্বেদ অনুসারে, অনেক মানসিক রোগের কারণে হয় ভারসাম্যহীনতা দশা শরীরে, উদাহরণ স্বরূপ, অপসমারা (মৃগী রোগ), বা উনমান্দা (ম্যানিয়া)। তবে ভারসাম্যহীনতার কারণে রোগ সৃষ্টি হয় দশা দ্বারা যথাযথভাবে চিকিত্সা করা যেতে পারে কেয়া চিকিতসা বা সাধারণ ওষুধ। তবুও, সাধারণ ওষুধ দিয়ে অনেক ব্যাধির উত্তর দেওয়া যায় না। এখানে একটি বিশেষ শাখা বলা হয় ভুটা বিদ্যা ছবিতে আসে।

Bহুতা বিদ্যা একটি অজানা কারণ সঙ্গে অসুস্থতা চিকিত্সার উদ্দেশ্যে করা হয়. এটি জাদুবিদ্যার খুব কাছাকাছি। এতে মানসিক রোগীকে আরোগ্য করার জন্য অনেক গুপ্ত আচার রয়েছে। এটি ওষুধের উপর খুব বেশি নির্ভর করে না তবে রোগীকে নিরাময়ের জন্য শক থেরাপি বা সাইকোড্রামা অন্তর্ভুক্ত করতে পারে। দুর্ভাগ্যবশত, এই শাখায় প্রামাণিক প্রমাণ-ভিত্তিক তথ্য অনুপস্থিত।

বাদে ভুটা বিদ্যা, সাইকোথেরাপি নামক একটি হালকা ফর্ম আছে অশ্বসন চিকিতসা। শব্দ “অশ্বসন" মানে "সান্ত্বনা দেওয়া"। এটিকে আধুনিক কাউন্সেলিং এবং সাইকোথেরাপির সাথে তুলনা করা যেতে পারে। মানসিক চিকিৎসার আরেকটি রূপ বলা হয় সত্বভজয়া। শব্দটি সত্বভজয়া মানে মনের উপর বিজয়। এতে কাউন্সেলিং, মেডিটেশন, যোগব্যায়াম, নৃত্য থেরাপি, সঙ্গীত থেরাপি এবং অভিব্যক্তিমূলক শিল্পের মতো অনেক ধরণের চিকিত্সা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যাইহোক, এই 2টি অংশ সব ধরনের বিশেষ চিকিৎসার সাথে ব্যবহার করা হয়।

সারাংশ:

ভুটা বিদ্যা আয়ুর্বেদিক সাইকিয়াট্রি, এনার্জি মেডিসিন এবং সাইকোথেরাপির সংমিশ্রণ। এটি ম্যানিয়া, সিজোফ্রেনিয়া, মাল্টিপল পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার ইত্যাদির মতো জটিল মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধি নিয়ে কাজ করে।

শ্যালক্য তন্ত্র

এটি আকুপ্রেসার এবং আকুপাংচারের আয়ুর্বেদিক সমতুল্য। এটা বিশ্বাস করা হয় শালখ্যতন্ত্র তিনি বৌদ্ধ ভিক্ষুদের সাথে চীন ভ্রমণ করেন এবং সেখানে আকুপ্রেশার তৈরি করেন। এই শাখার নাম "শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছেশ্যালক্যা"সংস্কৃত শব্দ থেকে"শলাকা"(সুই). শালখ্যতন্ত্র চিকিত্সার জন্য সূঁচ ব্যবহার করে, তাই শাখার নাম - শ্যালক্যা. যাইহোক, এই শাখাটি প্রধানত উপরের ক্ল্যাভিকুলার অঞ্চলের রোগ বা ঘাড় এবং মাথা অঞ্চলের রোগের চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হত। এটি এমন একটি অঞ্চল যেখানে খুব বেশি সংখ্যক গুরুত্বপূর্ণ স্নায়ু এবং রক্তনালী রয়েছে। এই অঞ্চলটিও মস্তিষ্কের খুব কাছাকাছি। এইভাবে, Shalya বা সার্জারি শরীরের এই অংশের জন্য প্রথম বিকল্প নয়, এবং কেয়া চিকিতসা প্রভাব দেখাতে অনেক সময় লাগতে পারে। অতএব, শালখ্যতন্ত্র শরীরের এই অংশে চিকিৎসার প্রথম পছন্দ। তবে, আকুপ্রেসার এবং আকুপাংচারের মতো, শালখ্যতন্ত্র সমানভাবে প্রাসঙ্গিক শরীরের সব অংশের জন্য.

সারাংশ:

শালক্য তন্ত্র হল একটি আয়ুর্বেদিক চিকিৎসা, প্রাথমিকভাবে মাথার অঞ্চলের ব্যাধিগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়। এটি আধুনিক আকুপাংচার এবং আকুপ্রেসারের উৎস।

শল্য তন্ত্র

Shalya আয়ুর্বেদে অস্ত্রোপচার নিয়ে কাজ করে। শব্দ "Shalya” মানে এমন কোনো বেমানান পদার্থ বা কণা যা শরীরে সংক্রমণ/ব্যথা বা ভারসাম্যহীনতা সৃষ্টি করে।

এর সংজ্ঞা অনুযায়ী শল্যতন্ত্র by আচার্য (গুরু) Sushruta, Shalya ধাতু, কাচ এবং পাথরের মতো শরীরের যে কোনও ধরণের বিদেশী উপাদান নিষ্কাশনে কার্যকরী শাখা। এটি টিউমার নিষ্কাশন বা হাড়ের অস্বাভাবিক বৃদ্ধির জন্য ব্যবহৃত হয়। Shalyaপুঁজ, ফোড়া এবং অভ্যন্তরীণ বাধা অপসারণের জন্যও ব্যবহৃত হয়।

এই কারণেই, কেন আয়ুর্বেদিক প্রসূতিবিদ্যার সাথে একাধিক ওভারল্যাপ শেয়ার করে শল্যতন্ত্র. এর মধ্যে রয়েছে মৃত শিশুর জন্মের ব্যবস্থাপনা এবং অস্ত্রোপচারের মাধ্যমে মৃত শিশুর অপসারণ।

Shalya যুদ্ধকালীন ওষুধ হিসাবে অপরিহার্য ওষুধ ছিল। সুশ্রুত সংহিতা, আয়ুর্বেদিক শল্যচিকিৎসা সংক্রান্ত প্রাচীন গ্রন্থে বিভিন্ন ধরনের সেলাই, ক্ষত ব্যবস্থাপনা এবং এমনকি প্লাস্টিক সার্জারি শারীরিক অক্ষমতা বা কদর্যতা থেকে মুক্তি পেতে। শল্যতন্ত্র একটি অত্যন্ত বিস্তৃত শাখা যেখানে 103টি মৌলিক ধরনের অস্ত্রোপচারের যন্ত্রের তথ্য রয়েছে, 6টি বিভাগে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, সেলাইয়ের জন্য ব্যবহৃত প্রাকৃতিক স্ব-দ্রবীভূত তন্তুগুলির বিবরণ, পোড়ার ব্যবস্থাপনা, হাড়ের স্থানচ্যুতি এবং বিভিন্ন ধরণের ব্যান্ডেজ রয়েছে।

সারাংশ:

শল্যা হল আয়ুর্বেদিক অস্ত্রোপচার। এই শাখায় দুর্ঘটনাজনিত ক্ষত, অস্ত্রোপচার অপারেশন, রক্তপাত, ভাঙা হাড়ের ব্যবস্থাপনা ইত্যাদি সম্পর্কে তথ্য রয়েছে। শল্যা সিজারিয়ান ডেলিভারি, প্লাস্টিক সার্জারি, স্ব-দ্রবীভূত অস্ত্রোপচারের থ্রেড, ছানি অস্ত্রোপচার ইত্যাদির মতো আকর্ষণীয় ধারণাগুলি বর্ণনা করে।

আগদ তন্ত্র

আগদতন্ত্র আয়ুর্বেদিক বিষবিদ্যা। শব্দ "আগদ" শব্দটি থেকে উদ্ভূত হয়েছে "গাদাযা রোগ/ব্যথা/বিষকে বোঝায়। আগদতন্ত্র বিষাক্ত পদার্থ, বিষাক্ত উপাদান, গাছপালা এবং প্রাণী, কৃত্রিম বিষ এবং বিভিন্ন ধরণের বিষের প্রভাবের সাথে তাদের চিকিত্সার একটি বিস্তৃত বিবরণ প্রদান করে। এই শাখা কুকুর বা ইঁদুরের কামড়ের মতো প্রাণীর কামড়ের কারণে সৃষ্ট রোগের সাথেও কাজ করে।

বিষের প্রকারের উপর নির্ভর করে এই শাখার একাধিক উপ-শাখা ছিল। যেমন সাপের কামড়, কুকুরের কামড়, মাকড়সা, খাদ্যে বিষক্রিয়া বা ভেষজ ও খনিজ পদার্থের মাধ্যমে বিষক্রিয়ার বিষ বিশেষজ্ঞরা ছিলেন। বিখ্যাত "সর্প মন্ত্রক" বা সাপেরা বাস্তবে সাপের কামড় বিশেষজ্ঞদের সাথে দেখা করছিলেন। কখনও কখনও, জনসাধারণের জন্য সময়মতো চিকিত্সা নিশ্চিত করার জন্য তাদের রাষ্ট্র দ্বারা নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল এবং বেতন দেওয়া হয়েছিল।

সারাংশ:

আগদ তন্ত্র আয়ুর্বেদিক বিষবিদ্যা, যা উদ্ভিদ, খনিজ বা প্রাণী-ভিত্তিক বিষের চিকিত্সার সাথে সম্পর্কিত।

রাসায়ণ তন্ত্র

এই শাখার নাম সংস্কৃত শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে “রাসা." রাসা মানে পুষ্টি। রসায়নতন্ত্র আধুনিক জেরোন্টোলজির আরও বিস্তৃত রূপ। এটা বিজ্ঞান যে বিরোধী বার্ধক্য রয়েছে এবং রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধির কৌশল. এটি বিভিন্ন ধরণের ভেষজ, স্বাস্থ্য পরিপূরক এবং প্রক্রিয়াগুলি বর্ণনা করে যা দীর্ঘ সময়ের জন্য যৌবন ধরে রাখতে সাহায্য করতে পারে। এটি শরীরে দীর্ঘায়ু, স্মৃতিশক্তি এবং স্ট্যামিনা বাড়াতে পারে। সুপরিচিত আয়ুর্বেদিক স্বাস্থ্য সম্পূরক "চবনপ্রাশ” এর মধ্যে একটি রসায়নতন্ত্র প্রস্তুতি।

সারাংশ:

রাসায়ন হল একটি আয়ুর্বেদিক বার্ধক্য বিরোধী এবং পুনরুজ্জীবিতকারী চিকিৎসা। এটি তার স্বাক্ষর ভেষজগুলির জন্য বিখ্যাত, যাকে বলা হয় রসায়ন ভেষজ বা adaptogens অশ্বগন্ধা, শতবরী, আওলা (ভারতীয় গুজবেরি) এর মধ্যে কয়েকটি সুপরিচিত মূল রসায়ণ আজ.

ভাজিকরণ তন্ত্র

ভাজিকরনতন্ত্র এটি একটি শাখা যার একটি অনন্য এবং একচেটিয়া উদ্দেশ্য একটি ব্যক্তির ক্ষমতা এবং লিবিডো বাড়ানো এবং বজায় রাখা। এটি অনুমান করা যেতে পারে যে মানুষের দীর্ঘ, আরামদায়ক এবং সক্রিয় জীবন ছিল। অতএব, ক্ষমতা এবং এইভাবে যৌন আনন্দ বৃদ্ধির জন্য একটি সম্পূর্ণ শাখা তৈরি করার জন্য এই প্রয়োজনীয়তার জন্য যথেষ্ট গ্রহণকারী ছিল। ভাজিকরনতন্ত্র সংস্কৃত শব্দ থেকে এর নাম এসেছে "ভাজি" যার একটি অর্থ হিসাবে "একটি ঘোড়া" রয়েছে। একটি ঘোড়া শক্তি এবং শক্তির প্রতীক। শব্দ "করণ"এর অর্থ "নির্মাণ।" এই বিজ্ঞানের লক্ষ্য শরীরের সামগ্রিক শক্তি বৃদ্ধি করা, যার ফলে একজন ব্যক্তির যৌন সম্ভাবনা বৃদ্ধি পায়।

এই শাখাটি কম শুক্রাণুর পরিমাণ, নিম্নমানের শুক্রাণু, কম বীর্যের পরিমাণ, ইরেক্টাইল ডিসফাংশন এবং অকাল বীর্যপাতের মতো একাধিক যৌন সমস্যা নিয়ে কাজ করে। এটি বিভিন্ন ভেষজ এবং ভেষজ প্রস্তুতির বর্ণনা করে যা একজন ব্যক্তির যৌন সম্ভাবনা বাড়াতে সাহায্য করতে পারে।

ভাজিকরনতন্ত্র প্রাথমিকভাবে পুরুষদের যৌন ক্ষমতা বজায় রাখার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে কারণ পুরুষদের মধ্যে মহিলাদের তুলনায় যৌন ব্যাধি বিকাশের প্রবণতা বেশি থাকে। মহিলাদের যৌন রোগ একটি মিশ্রণ সঙ্গে চিকিত্সা করা হয় কেয়া চিকিতসা, কৌমারবৃত্য, এবং ভাজিকরনতন্ত্র.

সারাংশ:

ভাজিকরণ তন্ত্র একটি আয়ুর্বেদিক কামোদ্দীপক এবং উর্বরতা বিজ্ঞান। এটির লক্ষ্য যৌন অভিজ্ঞতা উন্নত করা এবং উন্নত করা এবং শুক্রাণুর স্বাস্থ্য এবং সামগ্রিক জীবনীশক্তি বজায় রাখা।

দূরে নিন

এইগুলি হল আয়ুর্বেদের প্রধান আটটি শাখা যা আয়ুর্বেদিক জ্ঞানের বিশাল গভীরতা প্রদর্শন করে। যাইহোক, এই শাখাগুলি একাধিক বিশেষীকরণ এবং উপ-বিশেষায়নে বিকশিত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন গ্রন্থে দন্তচিকিৎসক, চক্ষু শল্যচিকিৎসক এবং বিচরণকারী টক্সিকোলজিস্টদের উল্লেখ রয়েছে। সপেরা, নাকি বিখ্যাত ভারতীয় সাপ রমণীরা!

এখন তালিকাভুক্ত এবং আত্ম-আবিষ্কার এবং নিরাময়ের একটি যাত্রা শুরু করুন

এক্সএনইউএমএক্স উত্স
  1. https://www.ijip.in/Archive/v3i4/18.01.098.20160304.pdf
  2. https://www.researchgate.net/publication/250309310_Raktavaha_srotas_CVS_Disorders_in_Shalakya_TantraChapter_-4_in_the_Preceedings_of_Interactive_Work_shop_on_CardioVascular_Disorders_and_Management
  3. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5512402/
  4. http://ispub.com/IJPS/4/2/8232
  5. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27496580
অনলাইন যোগব্যায়াম শিক্ষক প্রশিক্ষণ 2024
ডাঃ কণিকা ভার্মা
ডঃ কণিকা ভার্মা ভারতের একজন আয়ুর্বেদিক চিকিৎসক। তিনি জবলপুরের সরকারি আয়ুর্বেদ কলেজে আয়ুর্বেদিক মেডিসিন এবং সার্জারি অধ্যয়ন করেন এবং 2009 সালে স্নাতক হন। তিনি ব্যবস্থাপনায় অতিরিক্ত ডিগ্রী অর্জন করেন এবং 2011-2014 সাল থেকে অ্যাবট হেলথ কেয়ারে কাজ করেন। সেই সময়কালে, ডাঃ ভার্মা একজন স্বাস্থ্যসেবা স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে দাতব্য সংস্থাগুলির সেবা করার জন্য আয়ুর্বেদ সম্পর্কে তার জ্ঞান ব্যবহার করেছিলেন।

প্রত্যুত্তর

এই সাইট স্প্যাম কমাতে Akismet ব্যবহার করে। আপনার ডেটা প্রক্রিয়া করা হয় তা জানুন.

যোগাযোগ করুন

  • এই ক্ষেত্রটি বৈধতা উদ্দেশ্যে হয় এবং অপরিবর্তিত রাখা উচিত।

হোয়াটসঅ্যাপে যোগাযোগ করুন