명상과 요가 - 유사점과 차이점

명상인지 요가인지, 아니면 둘 다인지 궁금하신가요? 이 글 '명상 vs 요가'에서 두 용어의 유사점과 차이점을 알아보세요.

소개

오늘날 요가는 전 세계적인 현상이 되었습니다. 잡지, 소셜 미디어, TV 광고, 동네 헬스장, 심지어 사무실에서도 요가를 수련하는 사람들의 사진을 볼 수 있습니다. 하지만 이 사람들은 정말 요가를 하는 사람들일까요? 요가나 명상 수련하기아니면 둘 다?

아사나(자세)일 뿐입니다 . 그런 경우라면, 매일 다운워드 도그 자세를 한 번만 하더라도 스스로를 요가 수행자, 즉 요가를 수련하는 사람이라고 부를 수 있습니다.

어떤 사람들에게 요가는 몇 시간 동안 가만히 앉아 호흡에 집중하는 것입니다. 그렇다면 명상을 하는 것 또한 요가 수련이라고 할 수 있을까요?

그렇다면 어느 쪽 사람들이 옳은 걸까요?

모든 요가가 명상인가요?

위에서 언급한 사람들의 생각이 틀린 것은 아니지만, 완전히 맞는 것도 아닙니다. 요가는 단순히 아사나 (자세)만 하는 것도 아니고, 명상만 하는 것도 아닙니다. 심지어 이 두 가지를 합친 것조차 아닙니다.

요가는 명상만이 전부는 아닙니다 아사 나나 프라나야마 와 같은 요가의 다른 " 구성 요소 . 아래에서 이러한 구성 요소들을 살펴보겠습니다.

팔정도로서의 요가

요가의 이론과 실천에 관한 가장 유명한 책인 파탄잘리의 요가 수트라에서 팔정도 . 이는 요가의 8가지 구성 요소 또는 아쉬탕가 요가 체계로 알려져 있습니다 . 그 구성 요소는 다음과 같습니다.

야마스

야마는 삶을 정직하게 살아가기 위해 따라야 하는 윤리적 규칙입니다

아힘사 : 비폭력. 당신 또한 자신과 세상의 모든 존재에게 비폭력을 실천해야 합니다.

사티야(Satya) : 진실성. 어떤 상황에서든 오직 진실만을 말해야 합니다.

아스테야 : 도둑질하지 않음. 당신은 절대로 당신의 것이 아닌 것을 가져가서는 안 됩니다.

브라마차랴 : 절제. 에너지를 항상 올바르게 사용해야 하는데, 이는 에너지를 제어하고 조절하는 것을 의미합니다.

아파리그라하 : 탐욕 없음. 탐욕스럽거나 사물에 지나치게 집착해서는 안 됩니다.

니야마스

니야마는 팔정도에 따라 살아가면서 지켜야 할 윤리적 기준이자 길러야 할 습관입니다

사우차(Saucha) : 청결. 육체적으로 깨끗해야 할 뿐만 아니라 주변 환경, 생각, 습관에 있어서도 청결해야 합니다.

산토샤 : 만족. 당신은 지금의 당신과 당신이 가진 것을 있는 그대로 받아들이고 만족해야 합니다.

타파스 : 수양. 요가는 여정입니다. 그러므로 깨달음을 향한 여정을 계속하기 위해서는 수양을 쌓아야 합니다.

스바디야야 : 자기 성찰. 자기 인식의 길을 계속 걸어가야 합니다.

이스와라 프라니다나 : 더 높은 존재에게 항복하기: 당신은 신앙을 기르고 신이나 당신이 믿는 더 높은 존재에게 항복해야 합니다.

아사나​

아사나 는 요가의 신체적인 측면을 의미합니다 . 산스크리트어에서 유래한 이 단어는 "좌석" 또는 "앉은 자세"를 뜻합니다. 아사나는 아사나를 수련했습니다 자세 , 물구나무서기, 후굴 자세 등 다양한 아사나가 존재합니다.

프라나야마

프라나야마는 산스크리트어 ' 프라나 ' 생명력 아야마 '( 확장) , ' 야마 조절) . 즉, 호흡을 확장하거나 조절하는 것을 의미합니다. 요가에서는 호흡에 집중하며, 자신의 의도에 따라 호흡을 조절하거나 확장합니다.

프라티아하라

프라티아하라(Pratyahara) 는 산스크리트어 '프라티(prati)'( 반대 ) 와 ' 아 하라 (ahara 가져오다 ) 것을 의미합니다 . 이것이 요가 명상의 시작점입니다.

다라나

다라 나는 산스크리트어로 " 집중 " 또는 " 한곳에 깃들기 "를 의미합니다. 외부 사물로부터 감각을 거두어들인 후, 하나의 정신적 대상에 의식을 집중합니다. 이 대상은 만트라, 신, 차크라 또는 의도일 수 있습니다.

다이애나

디야나(Dyana) 는 " 명상 " 또는 " 사색 다라나 와 발음이 비슷해 보일 수 있지만 , 엄연히 다른 개념입니다. 다라나 한 점에 집중하지만, 디야나 마음이 고요하고 평온해집니다. 한 점에 집중하면서도 애써 의미를 부여하려 하지 않고, 그저 그 한 점만을 바라봅니다.

사마디

파탄잘리의 요가 수트라에서 잘리는 사마디를 신 또는 우주와 하나가 되는 황홀경의 상태로 묘사합니다 .

테이크아웃

모든 명상이 요가인가요?

앞서 언급했듯이 명상은 요가의 한 부분일 뿐입니다. 그렇다면 "모든 명상이 요가로 간주되는 건가요?"라고 질문할 수 있습니다. 간단히 말해서, 아닙니다.

있습니다 다양한 종류의 명상이러한 명상법들은 대부분 종교, 특히 힌두교와 불교와 관련이 있습니다. 최초의 명상 수행자들은 힌두교 승려들이었습니다. 쿤달리니, 박티, 라자, 즈나나 인도의 다른 명상법들도 모두 힌두교 신앙에서 비롯되었습니다. 이후에는 힌두교 신앙과 관련이 없는 다른 유형의 명상법들이 개발되었습니다.

오늘날 많은 주류 종교들은 명상 전통과 의식을 발전시켜 왔습니다. 예를 들어, 불교의 선 명상이 있고, 에는 프라나 에 해당하는 기(氣)를 수련하는 명상법이 있습니다 . 기독교, 이슬람교, 유대교 등 다른 종교들도 명상 수행법을 발전시켜 왔습니다.

요약:

명상과 요가를 구분할 때 흔히 저지르는 실수 몇 가지

요가와 명상을 시작하면서 제대로 하고 있는 건지 궁금할 수 있습니다. 사람들이 흔히 저지르는 몇 가지 실수를 알아두면 도움이 될 것입니다

머릿속을 비워야 합니다

틀렸습니다! 명상 수련에서 모든 생각을 완전히 없애는 것, 즉 아무 생각도 없는 상태를 기대해서는 안 됩니다. 마음은 그렇게 작동하지 않습니다. 생각은 끊임없이 머릿속을 스쳐 지나갈 것입니다. 그리고 그것은 자연스러운 현상입니다. 아이러니하게도, 생각하지 않으려고 애쓸수록 더 많은 생각이 떠오를 것입니다. 분명히 말씀드리지만, 명상은 생각을 비우는 것이 아니라 마음을 한 지점, 또는 단 하나의 생각에 집중시키는 것입니다. 보통 그것은 호흡입니다.

당신은 당신 자신을 판단합니다

요가와 명상을 수련할 때 흔히 저지르는 또 다른 실수는 스스로를 비판하는 것입니다. 특정 요가 자세를 취하지 못하거나, 한 시간 동안 명상을 지속하지 못하거나, 심지어 1분도 가만히 있지 못한다고 해서 자신을 너무 몰아세우거나 판단하지 마세요. 당신은 소중한 존재입니다. 당신이 어떤 것을 할 수 없더라도 다른 사람들은 할 수 있습니다. 당신은 여전히 ​​존중받을 자격이 있습니다. 지금 이 순간의 당신 자신을 있는 그대로 받아들이세요. 요가에서 가장 중요한 것은 꾸준히 수련하는 것입니다.

형태에 너무 집중하는 것

언제 요가 아사나 수련 하기자세에 너무 집중하지 마세요. 예를 들어, 휠 포즈를 할 때 선생님의 자세와 여러분의 자세는 다를 수 있습니다. 우리는 신체 구조가 다르니까요! 자세의 정렬에 집중하세요. 이렇게 하면 부상 위험을 줄일 수 있습니다.

결론

명상은 요가와 동의어가 아닙니다 . 명상은 요가의 한 부분일 뿐입니다. 또한, 일부 명상 유형은 어떤 요가 전통에서도 유래되지 않았습니다. 하지만 명상은, 그것도 아주 중요한 명상인데, 자기 인식과 건강한 삶을 위한 효과적인 도구입니다.

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