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消化之火——烈火——提高你的消化能量

消化火烈火

在阿育吠陀中,消化火被称为 烈火 或火。 还有这个 烈火 它以多种形式存在于我们的系统中,无论是我们胃中的酸还是我们神经系统中的电化学信号。 这 烈火 是照亮我们身体和维持生命的火。

的含义 烈火

梵语词 烈火 从根部出现——”ANCH”,意思是“去”。 加上梵文后缀——ni,就变成了 烈火。 这个单词 烈火 意思是“向上移动的那个”。

当火燃烧时,烟雾会向上移动。 的概念 烈火 表示从粗到细的转变。 它将重物转化为轻物。 烈火 将物质转化为能量.

吠陀哲学说—— “亚塔·品德·塔塔·布拉曼德”. 这句话意味着宇宙和粒子遵循相同的规则。 因此,这个宇宙中的每一个系统都是相互联系的,就像网络的中心与外围具有相同的结构。

烈火 是一个在不同层次以不同形式表现出来的概念。 在外部世界中,它以物理火的形式存在。 在体内,它是消化之火。 在吠陀火祭中,是能量将物质转化为生命力。

总结

烈火是一种转化能量的概念,它以不同的形式存在于不同的自然领域。 在生物体内,它作为一种转化能量,将物质转化为生命力。

烈火和皮塔

变革性的 烈火 身体内部被称为 皮塔。 然而, 烈火皮塔 是不同的概念。 烈火 就像进入系统时调用的源/根/能量 皮塔. 这个系统运行身体。 我们可以这么说 烈火 居住在身体里的灵魂叫做 皮塔。 而且 皮塔 在身体工作中 维持我们的物质存在。

Acharya Charak 说,当热的东西灼伤我们的手指时,我们说液体已经灼伤了手指。 但用更微妙的术语来说,是液体内部的热量或能量烧伤了手指。 所以,内在的转化能量 皮塔 dosha 负责所有的代谢功能。

理解这个概念很重要。 因为这 烈火 身体内部与宇宙相连 烈火。它的运作遵循普遍的节奏。这种联系就是我们的消化系统 应对季节变化、太阳和月球辐射以及我们周围的所有其他类型的能量。

八色鸫 – 消化系统 烈火

梵语词 皮塔 源自梵语词根——तप्(轻敲)。 这个 dhatu 或根源是指苦修或通过努力产生的能量。 例如,当我们将两块石头摩擦在一起时会产生火! 因此, 皮塔 系统也在不断的新陈代谢摩擦的基础上运作。 这种摩擦是体内产生热量的原因。

消化性烈火

总结

宇宙中的转化 agni(火)是相连的,并支持存在于体内的 agni。 例如,食物中的能量维持内部热量和代谢过程。

烈火 是生命力

Charak Samhita Sutra Sthana 中的一个非常美丽的陈述说 -

我们推荐使用 烈火 (火)在身体下面起作用 皮塔 代谢模式,处于平衡或不平衡状态; 带来吉祥或不祥的结果; 像消化或消化不良,视力或视力丧失......等。

让我们想象自己在一个漂亮的房子里。 但是,如果天黑了,我们会看到什么? 黑暗中的美与丑有什么区别? 物理形式表现出来,但如果没有光的存在,它的感知就无法发生。 同样,不能有 代谢,没有烈火。

烈火 就像房子里的篝火一样,让寒冷的房子保持温暖,让居民居住。 同样, 烈火 照亮身体,使它成为灵魂的合适居所。

总结

烈火或体内的转化之火维持新陈代谢并使生命成为可能。

篝火或森林火灾

烈火 或者新陈代谢之火运行身体。但是,火就是火。就像所有其他自然力量一样,它是不可靠的。因此,在平衡状态下, 代谢火消化我们的食物,产生热量,并维持我们的体温,从而确保我们体内酶的正常功能。

简而言之,它管理着身体内部的各种热量交易。

然而,在其不平衡的形式中,它会在体内造成严重破坏。 不受控制的 烈火 身体内部的行为就像蔓延的篝火,可以烧毁整个房子。

因此,当 烈火 变得不平衡, 皮塔 系统出问题了。 让我们以过度活跃为例 皮塔 在胃里。 消化液的过度活跃或过度分泌会导致胃灼热或胃酸。 此外,胃中的酸过强可能会灼伤粘膜内层,从而产生消化性溃疡。 在最严重的情况下,这 烈火 可能穿过消化道屏障并扩散到血液中。 这种酸性血液会引起全身炎症。

这只是不平衡的多种方式之一 烈火 可能会影响身体。

在这篇博客中,我们研究了广义的定义 烈火。它不是消化系统的同义词。它是消化发生的能量保护伞。有多种形式 烈火 存在于我们体内。大致来说,一共有 十三种类型 烈火 或体内存在的转化之火。

总结

平衡的烈火维持生命过程。 但是不平衡的烈火会烧毁组织并破坏新陈代谢平衡。

带走

我们的身体保持动态平衡状态。 不断的转变让我们的身体继续运转,就像在厨房里不断的烹饪让家人吃得饱饱的一样。

这种转变发生在不同的阶段、不同的强度和不同的持续时间。 例如,主要消化发生在消化道中。 然而,身体的每个细胞都发生了微妙的消化过程。 这种细胞消化也是新陈代谢的一部分 烈火.

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我希望这个博客可以帮助您了解阿育吠陀智慧的深度。 在下一篇博客中,让我们看看这十三类 烈火s 或我们体内的变革之火。

Kanika Verma 博士
Kanika Verma 博士是印度的阿育吠陀医生。 她在贾巴尔普尔的政府阿育吠陀学院学习阿育吠陀医学和外科学,并于 2009 年毕业。她获得了额外的管理学位,并于 2011 年至 2014 年在雅培医疗保健公司工作。 在此期间,Verma 博士利用她的阿育吠陀知识作为医疗保健志愿者为慈善组织服务。

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