Introdução
Os sinônimos desempenham um papel importante papel crucial no AyurvedaHá mais do que apenas palavras. Elas têm um amplo espectro de implicações, dependendo do contexto. Vejamos os sinônimos de "doença" encontrados em diversos textos ayurvédicos.
O que é uma doença ( vyadhi )?
A Ayurveda possui uma definição muito interessante de "doença"
Vamos analisar o significado da palavra “ vyadhi ”. Essa palavra deriva de outra chamada “ adhi ”, que significa algo que causa dor. “ Vyadhi ” pode ser traduzido como “algo que deixa as pessoas desconfortáveis com diferentes tipos de dor”.
Cada doença afeta o paciente em múltiplos níveis –
Fisiológico
Uma doença perturba o metabolismo natural e causa desconforto. Por exemplo, uma pessoa que sofre de distúrbios do trato urinário pode apresentar ardência ao urinar.
Físico
Uma doença pode causar problemas físicos que prejudicam a qualidade de vida em geral. Por exemplo, uma pessoa que sofre de artrite reumatoide não consegue andar corretamente.
Mental
Existem dois aspectos do desconforto mental. Em primeiro lugar, a doença pode causar sofrimento mental ou interferir no funcionamento normal do cérebro. Esquizofrênicos, por exemplo, imaginam entidades inexistentes. Um transtorno também pode levar à ansiedade e ao estresse. Diabéticos, por exemplo, podem se preocupar com a própria saúde.
Social
A doença pode resultar em constrangimento social. Pacientes com vitiligo, por exemplo, podem sentir-se humilhados em público.
Financeiro
Uma doença pode esgotar os recursos financeiros de uma pessoa. O tratamento do câncer, por exemplo, pode levar o paciente a ter todas as suas economias.
Sinônimos ayurvédicos de doença
Em sânscrito, a palavra "doença" possui muitos sinônimos interessantes. Em cada caso, o significado é bem diferente. Aqui estão alguns sinônimos de doença de acordo com o Charaka Samhita.
अत्र व्याधिरामयो गद आतंको यक्ष्मा ज्वरो विकारो रोग इत्यनर्थान्तरम्।
Charak Nidan Sthan 1/5
Esses sinônimos não são meras palavras. Eles abrangem toda uma gama ou classe de transtornos.
Amaya
Esta palavra surge da raiz sânscrita “sou"que significa doenças.". A Ayurveda possui um conceito único de ama ou metabolismo. toxinas.
O ama se forma dentro do corpo como resultado de uma dieta inadequada, estilo de vida incorreto ou estado mental inadequado. Ele impede as funções fisiológicas naturais e, nesse processo, causa doenças. O ama também pode servir como um ambiente propício para a proliferação de patógenos.
Todas as doenças generalizadas produzem ama ou toxinas metabólicas em seus estágios avançados.
Gad
A palavra Gad significa veneno. A doença se espalha pelo corpo como um veneno e compromete funções metabólicas vitais. Portanto, Gad ou veneno é um dos sinônimos da doença.
Ama também é comparada a um veneno. No entanto, existe uma diferença entre ama e Gad . Ama é uma toxina metabólica, que se forma dentro do corpo. Já Gad ou veneno, pode ser externo, por exemplo, através de picada de cobra ou ingestão de alimentos contaminados.
A toxicologia ayurvédica é chamada de Agad tantra, pois Agad é algo que remove ou neutraliza Gad (veneno).
Atanka
A palavra Atanka refere-se ao pânico. Este sinônimo de doença transmite o impacto psicológico dos transtornos.
O impacto psicológico dos transtornos apresenta dois aspectos.
Em primeiro lugar, todos os transtornos desencadeiam ansiedade no paciente. Isso A ansiedade reduz a imunidade e agrava o quadro da doença.
Em segundo lugar, doenças graves podem desencadear pânico generalizado. O pânico é uma reação natural, especialmente diante de doenças fatais como câncer, HIV/AIDS, etc. No entanto, doenças transmissíveis graves como a SARS e a COVID-19 podem desencadear pânico social, o que tem um enorme impacto no moral dos indivíduos e da sociedade como um todo.
A palavra Atanka refere-se principalmente a distúrbios mentais ou ao impacto psicossomático de distúrbios físicos.
Yakshma
A palavra Yakshma é muito semelhante à palavra shaya , que significa deterioração. Yakshma refere-se à degradação ou desgaste gradual dos tecidos do corpo.
Existem algumas doenças em que a atrofia tecidual é uma importante consequência patológica. Por exemplo, a distrofia muscular, ou atrofia do tecido muscular, constitui um grupo distinto de doenças. A esclerose múltipla é uma doença caracterizada pela atrofia gradual do tecido nervoso.
Uma pessoa com tuberculose sofre de fraqueza severa e deterioração gradual de todos os tecidos do corpo. Por isso, também é chamada de raj yakshma , ou a rainha das doenças que causam atrofia tecidual!
Jwara
Jwara é tipicamente associado à febre. No entanto, numa perspectiva mais ampla, Jwara representa a inflamação. E existe uma diferença significativa entre febre e inflamação, especialmente a inflamação crônica .
A ciência comprovou que a inflamação crônica é a mais grave de todas as doenças. Há algum traço de inflamação em todas as doenças.
Há séculos, a Ayurveda sabe que Jwara é a doença mais grave. Por isso, todos os textos ayurvédicos antigos a listam como a principal enfermidade. A Ayurveda afirma que Jwar, ou inflamação, acompanha a pessoa desde o nascimento até a morte.
A palavra Jwara abrange uma variedade de febres, inflamações crônicas e outras doenças inflamatórias, como a síndrome do intestino irritável (SII), a doença de Crohn, etc. Também pode incluir doenças autoimunes com sintomas inflamatórios.
Vikara
A palavra Vikara significa "qualquer distorção da normalidade". Portanto, tudo aquilo que distorce as funções normais da mente, dos sentidos e do corpo é um Vikara .
Vikara é como um bloco de construção para distúrbios. Uma síndrome pode incluir muitos Vikara ou metabólicos. Por exemplo –
A anemia é uma Vikara . A ausência de menstruação é outra Vikara . Essas Vikaras podem existir como condições independentes. No entanto, essas e muitas outras Vikaras também se combinam para formar uma doença mais complexa como a SOP (Síndrome dos Ovários Policísticos).
Vikara também se refere a deformidade. A deformidade pode não ser uma doença ativa, mas degrada a qualidade de vida. Cegueira e pés de poliomielite, por exemplo, são consequências de doenças preexistentes, mas não são distúrbios ativos. No entanto, a Vikara , ou deformidade, prejudica gravemente a qualidade de vida da pessoa. Portanto, uma pessoa cega que, de resto, é saudável, não pode ser considerada uma paciente, mas sim deformada ou vikrit.
Roga
A palavra Roga deriva da raiz sânscrita “ ruj ”, que significa dor. Portanto, Roga são distúrbios caracterizados pela dor como sintoma principal. Essa categoria inclui todas as doenças relacionadas à dor aguda ou crônica. Por exemplo, a dor crônica é parte integrante de enxaquecas, artrite, fibromialgia e doença de Lyme.
Papai
A palavra Papma tem origem na palavra paap ou pecado. Esse paap ou pecado possui múltiplos aspectos.
- Pode ser uma falha alimentar. É interessante notar que gula (comer em excesso) também é sinônimo de pecado.
- Um "paap" pode ser um erro de estilo de vida, como dormir tarde da noite.
- O aspecto mais fascinante do paap é a culpa. Sentimentos de culpa, vergonha ou arrependimento têm consequências profundas para a saúde, independentemente de estarem presentes na mente consciente ou inconsciente.
Por exemplo, o Charak Samhita identifica o pecado como um dos fatores causais significativos do leucodermia.
Além disso, (paap ) não acontece como as mudanças sazonais. O pecado sempre tem um autor. É intencional. A decisão de ceder ou ignorar uma transgressão à saúde é sua. Portanto, (papma ) é causada por transgressões deliberadas à saúde.
Dukha
A palavra dukh significa sofrimento. Não se trata exatamente de desconforto, mas sim de uma consequência dele. Numa cabana, um monge pode sentir-se confortável. Contudo, um rico comerciante acostumado ao luxo pode estar infeliz. Portanto, dukha é um estado de espírito opcional.
Algumas pessoas estão doentes, mas estão tranquilas e esperançosas; enquanto outras podem reclamar de seus problemas de saúde.
Assim, Dukha simboliza o impacto mental de um transtorno, ou o próprio transtorno mental. É a origem de transtornos como depressão, ansiedade, compulsão alimentar, etc.
Abadha
A palavra abadh deriva da palavra bandha , que significa obstáculo. Todas as doenças são essencialmente uma barreira às funções metabólicas normais.
No entanto, existe uma gama de distúrbios em que a obstrução ou restrição é a característica central. Por exemplo, doenças como tumores, placas ateroscleróticas e distúrbios respiratórios congestivos criam bloqueios na via metabólica. Assim, abadh pode se referir a todos os tipos de distúrbios obstrutivos na Ayurveda.
Uptapa
A palavra tapa significa ardente ou inflamado. Também se refere a tapas, que significa penitência. O fogo transforma tudo em cinzas. Portanto, tapa se refere a uma mudança transformacional. A doença produz uma alteração patológica na fisiologia normal. Uma Uptapa (doença) pode queimar e destruir os tecidos do corpo.
Jwar é quase sinônimo deste termo. De acordo com o Ayurveda, jwar é a doença mais grave que acompanha uma pessoa do nascimento à morte. Uptapa pode ser uma condição menos grave.
Remover
Na Ayurveda, existem muitos nomes para "doença". Cada nome tem um significado e contexto únicos, além de denotar uma gama diferente de distúrbios. Por exemplo, jwar , por outro lado, refere-se a distúrbios inflamatórios, enquanto Papma , por sua vez, significa o impacto mental desses distúrbios.
Espero que este blog ajude você a obter uma compreensão mais profunda da patologia ayurvédica. No próximo post, discutiremos a classificação ayurvédica das doenças.
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