O que é a saúde perfeita de acordo com o Ayurveda?

saúde perfeita

Introdução

Ayurveda tem uma definição especial de “saudável”. A palavra sânscrita para saudável é “Swasthya”, Uma palavra com um belo significado. Ele surge de duas palavras básicas - swa + stha. Auto significa eu e isso significa estável. Portanto, um ser estável em sua a existência é verdadeiramente saudável, seja no nível físico, emocional ou espiritual.

A definição inicial de saúde perfeita na medicina moderna é a ausência de doenças. Mas a OMS revisou essa definição para incluir o bem-estar emocional.

No entanto, o bem-estar mental sempre foi parte integrante do Ayurveda.

Além disso, o Ayurveda vai além da saúde emocional. Ele fala sobre o saúde espiritual e evolução de um indivíduo. O antigo povo védico acreditava que o verdadeiro desenvolvimento de um ser vivo é espiritual. O desenvolvimento mental e físico segue a evolução espiritual. Portanto, se você for um ser altamente evoluído nas dimensões espirituais, sua mente e seu corpo exalarão o brilho espiritual.

Resumo

"sustia”(Sinônimo de saudável) em sânscrito significa uma pessoa estável em seu eu físico, emocional e espiritual. Esta definição ayurvédica de saudável traz uma abordagem avançada aos cuidados de saúde - uma abordagem baseada na conexão mente-corpo.

Definição de saúde perfeita

O seguinte shloka do antigo texto sobre cirurgia ayurvédica, Sushrut Samhita fornece a definição mais abrangente de um estado de saúde perfeito.

Samadoshasamagnisamadhatumalah Kriya

Prassnnatmendriya mana swasthyamitiabhidiyate

Sushrut Samhita, Sutrasthan, 10/15

Apenas aquele com um equilíbrio dosha (sistemas fisiológicos), agni (fogo digestivo), dhatu (Tecidos corporais), mal (excreção).

com os sentidos alegres, alma, a mente é (perfeitamente) saudável.

Este versículo fala sobre todos os fatores responsáveis ​​pelo equilíbrio fisiológico e psicológico perfeito. E quando essa saúde está bem preservada, pode ser difícil encontrar doentes! É por isso que, nos tempos antigos, as doenças eram atribuídas à Providência. Com preservação da saúde perfeita, só o destino pode fazer alguém doente!

Esta definição aborda as três dimensões da saúde - física, emocional e espiritual.

Em saúde fisiológica, a definição fala sobre o equilíbrio dos biorritmos metabólicos (dosha) Do forte fogo digestivo (agni), sistemas de tecidos robustos (dhatu), e processos excretores perfeitos. No plano psicológico, a definição enumera a saúde de atma (alma), Endriya (sentidos), e homem (mente).

O equilíbrio

Em termos de saúde, a maioria de nós acredita que mais é melhor. Então, corremos atrás de mais nutrição, mais suplementos de saúde e assim por diante. Mas nem mais nem menos é bom. Tudo em equilíbrio, na quantidade adequada, é bom. Até o elixir se transforma em veneno em excesso.

A palavra "sama”Significa equilíbrio. O equilíbrio é o fator crucial no Ayurveda. Quando nos concentramos no equilíbrio, não precisamos nos preocupar com menos ou mais. Além disso, o equilíbrio é geral. O equilíbrio em uma parte do corpo naturalmente traz equilíbrio para outras partes ou sistemas do corpo.

Portanto, o equilíbrio é a chave, não mais! Vejamos uma exploração elaborada dessa definição para trazer as pérolas de valor inestimável da sabedoria do Ayurveda.

Resumo

A definição clássica de Ayurveda fala sobre um equilíbrio perfeito em fatores metabólicos como o biorritmo natural, tecidos, digestão, excreção e estado equilibrado de alma, mente e sentidos.

O Aspecto Fisiológico

Samadosha

O Ayurveda acredita que cada pessoa tem um tipo de corpo distinto. Existem três padrões metabólicos primários no Ayurveda - vata, pitta, e a kapha. Esses padrões têm várias subcategorias.

Cada padrão metabólico possui características distintas. Por exemplo, vata pessoas dominantes amam o calor, enquanto pitta as pessoas dominantes sentem-se mais confortáveis ​​com a refrigeração dos alimentos e do estilo de vida.

Para uma saúde perfeita, uma pessoa deve manter o equilíbrio em dosha ou padrões metabólicos. E dosha ou os biorritmos são os fatores mais cruciais para a preservação da saúde. Todas as outras funções metabólicas dependem do biorritmo.

A palavra dosha significa “algo que corrompe ou maligniza”. Então, doshas são os fatores essenciais para os transtornos. Um desequilíbrio em dosha cria uma brecha para que os fatores patogênicos se infiltrem. Se você tiver equilibrado dosha em seu corpo, não haverá espaço para doenças prosperarem.

Samagni

De acordo com a Ayurveda, a digestão é o núcleo do metabolismo. É a porta para a nutrição e para as doenças. Por exemplo, se você tiver uma digestão equilibrada, essa digestão extrairá sem esforço os nutrientes dos alimentos ingeridos e queimará os patógenos.

Mas se o agni está desequilibrado, então você terá um efeito de contraste. O sistema digestivo não será capaz de decompor os alimentos. Mas, em vez disso, pode produzir toxinas da comida mal digerida. Essas toxinas metabólicas ou ama formam um centro de incubação de doenças.

Além disso, é importante observar que todos os tipos de Ayurveda têm um sistema digestivo diferente. Por exemplo, o tipo de corpo dominante pitta tem o sistema digestivo mais forte, enquanto vata tem uma capacidade digestiva aleatória. O tipo de corpo dominante Kapha tem digestão lenta. Como cada tipo de corpo tem um sistema digestivo diferente, o ponto de equilíbrio da digestão também é diferente. Por exemplo,

  • Geralmente, você pode equilibrar uma digestão dominante pitta com ervas refrescantes como alcaçuz, rosa, erva-doce, etc.
  • O tipo de corpo vata naturalmente frio, seco e leve requer alimentos / ervas quentes, pesadas e oleosas para manter a digestão em equilíbrio.
  • O tipo de corpo kapha frio, oleoso e pesado requer alimentos e ervas quentes, secos e leves.

Portanto, cada um de nós tem um ponto de equilíbrio personalizado.

Samadhatu

De acordo com o Ayurveda, existem sete dhatus básicos - rasa (suco / quilo digerido), rakta (sangue), mansa (músculos), meda (tecido adiposo), asi (ossos), majja (tutanos) e shukra (secreções reprodutivas) . Esses dhatus se formam na sequência mencionada acima. Por exemplo, o sangue se forma de chyle.

No entanto, pode haver um sistema de tecido desequilibrado no corpo. Por exemplo, se as células do corpo não permanecem no tecido muscular por tempo suficiente, mas se transformam em tecido adiposo; então, não importa o que você faça, pode não ser capaz de ganhar músculos ou eliminar o excesso de gordura do corpo.

Mas, com sistemas de tecidos equilibrados, você terá uma quantidade adequada de todos os tecidos, seja o tecido adiposo ou o tecido muscular.

Malah Kriya

Existe uma coisa mais importante do que a comida - a excreção. A excreção é o processo de limpeza fundamental que preserva o estado de homeostase. Sem a excreção adequada, muitas toxinas metabólicas se acumulam no corpo. Essas toxinas atrapalham a fisiologia normal e criam uma brecha para os fatores patogênicos.

Nossos corpos possuem um sistema excretor muito eficiente com múltiplos canais de remoção de dejetos. A principal remoção de resíduos é por meio de matéria fecal e urina. Mas suor, sebo, lágrimas, pele morta, cabelo, excesso de muco, etc. são todos partes de um amplo processo de limpeza.

Novamente, mais excreção não é bom. Equilíbrio é a chave! Por exemplo, menos excreção pode causar prisão de ventre, distensão abdominal, etc; enquanto excreção excessiva pode levar a movimentos soltos. Menos excreção é melhor do que mais porque os resíduos também criam calor no corpo através da fermentação. Contribui para o sistema de gestão da temperatura do corpo!

De acordo com a seqüência de versos, o equilíbrio no dosha promove naturalmente o equilíbrio no agni. Um agni equilibrado, aliás, leva ao equilíbrio no sistema de tecidos. E os sistemas de tecido equilibrados enfrentam um desgaste mínimo. Portanto, eles equilibram a excreção de resíduos também.

Resumo

No Ayurveda, o equilíbrio é a chave para um metabolismo perfeito. Um equilíbrio nos padrões metabólicos (dosha), digestão, tecidos corporais e excreção leva naturalmente a um equilíbrio fisiológico perfeito.

O aspecto psicológico

Prassnnatm

O Ayurveda inclui a saúde espiritual como a base da saúde psicológica. Este versículo menciona felicidade de atma (alma), ou um sentimento de bem-aventurança primeiro. Porque a felicidade dos sentidos e da mente dura pouco.

A meditação, a busca da sabedoria e as boas ações conduzem ao estado de bem-aventurança. Além disso, quando você tem uma alma bem-aventurada, pode não precisar fazer nada extra para os prazeres sensuais ou mentais. Incidentalmente, eles emergem do estado de felicidade da alma.

endriya

A felicidade sensual é o segundo mais importante. Eles são mais simples e fáceis de cumprir. No entanto, existem duas maneiras de agradar os sentidos, a certa e a errada. Por exemplo, comer frutas pode ser uma experiência agradável para as papilas gustativas, mas comer pizzas também. Portanto, quando partimos do contentamento da alma, pousamos no caminho certo para agradar aos nossos sentidos e fazer as escolhas certas. Quando a alma está satisfeita, você fica mais feliz com as frutas do que com junk food!

O que

A mente governa os sentidos. Portanto, Mestre Charak deveria ter mencionado a mente antes dos sentidos. Mas os prazeres mentais são mais complicados do que a bem-aventurança ou prazeres sensuais. Eles também podem ser os corretos ou os errados.

No entanto, eles produzem um impacto mais complexo. Por exemplo, o prazer sensual desequilibrado pode levar a uma transtorno alimentar compulsivo. Mas a raiz dos distúrbios sensuais está no estresse mental. Podemos nos concentrar na paz de espírito e no prazer mental. No entanto, a verdadeira paz de espírito desce através de uma alma feliz. E os prazeres mentais duram pouco.

Resumo

Alma, sentidos e mente bem-aventurados, juntos, formam um equilíbrio psicológico perfeito. Uma alma bem-aventurada conduz naturalmente ao prazer sensual e mental primitivo.

Tirar

O Ayurveda apresenta uma definição perfeita e abrangente de saúde - swasthya (aquele que é estável fisiológica e psicologicamente. O aspecto psicossomático do Ayurveda é único. Não termina no equilíbrio emocional. Também conta com a felicidade sensual e a bem-aventurança da alma como parte integrante de perfeita saúde psicológica.

Esta é uma introdução básica ao conceito de saúde no Ayurveda. Espero que esta informação incentive todos a explorar a profundidade da sabedoria ayurvédica.

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Dra. Kanika Verma
Dra. Kanika Verma é uma médica ayurvédica na Índia. Ela estudou Medicina e Cirurgia Ayurvédica no Govt Ayurveda College em Jabalpur e se formou em 2009. Ela obteve outros diplomas em administração e trabalhou para a Abbott Healthcare de 2011-2014. Durante esse período, a Dra. Verma usou seu conhecimento de Ayurveda para servir a organizações de caridade como voluntária na área de saúde.

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