O Foco do Ayurveda – Direção e Abordagem do Ayurveda

Introdução

O foco é o fator definidor de qualquer ciência. Ele define a direção e a abordagem. O foco também define o sucesso ou o fracasso da abordagem. De acordo com a lei da atração, você deseja se concentrar. Portanto, o Ayurveda tem um foco de saúde mais abrangente e eternamente relevante. Isto foca na saúde e não em doenças. O Ayurveda não se concentra nem mesmo na prevenção, porque o foco na prevenção também é, em princípio, o foco na doença.

Foco na Saúde

Um belo shloka (verso) em Charak Samhita define o foco do Ayurveda da seguinte forma-

Swasthasyaswasthasyarakshanam

Aturasyavikarprashamana Cha

Charak Samhita

(Primeiro,) preservar a saúde dos saudáveis,

(Então) aliviar distúrbios no doente.

A sequência do texto é muito importante em todo shloka. Algo mencionado anteriormente deve fornecer um contexto para tudo o que acontece. Aqui, a saúde vem antes do tratamento, o que oferece uma perspectiva completamente nova sobre os cuidados de saúde.

Vamos elaborar a primeira frase - (Primeiro,) preservar a saúde dos saudáveis,

Normalmente, o foco principal da ciência médica é curar os enfermos. Vamos supor que temos uma árvore de doenças dentro de nossos corpos. Nesse caso, o foco na prevenção ou tratamento de doenças é semelhante ao foco na coleta de folhas que caem constantemente de uma árvore. O tratamento é semelhante a coletar as folhas após sua queda, enquanto a prevenção é semelhante a uma coleta de folhas antes de cair. Mas a única diferença é o lapso de tempo. O foco permanece o mesmo - um foco nas doenças.

Mas o Ayurveda tem uma abordagem diferente - uma abordagem perfeita para a saúde. Não se concentra na doença, nem mesmo na prevenção de doenças. E é assim que funciona -

Vamos revisitar o exemplo da árvore da doença. Quando nos concentramos na árvore, estamos desviando acidentalmente nossa atenção e esforços da preservação da saúde. Em vez de pensar em uma solução permanente, nos concentramos em encontrar maneiras mais eficazes de coletar as folhas.

Ayurveda diz - tornar o corpo saudável. Quando tornamos o corpo saudável, acidentalmente o tornamos infértil para a árvore da doença. A árvore da doença não pode mais sobreviver dentro do corpo. Ele morre instantaneamente e sem esforço. Não há necessidade de coletar folhas. Não há necessidade de prevenir ou curar!

Por exemplo, se estiver preocupado com uma infecção por COVID-19, você pode se concentrar mais em lavar as mãos do que em uma alimentação saudável. Como temos uma capacidade de atenção limitada e recursos limitados, um foco compete com o outro. Mas a questão é que – se você tem imunidade fraca, você pode pegar o vírus pelo ar! Então, a verdadeira prevenção está dentro e não fora. E o foco muda a mira da arma. Atiramos no alvo errado e perdemos as balas.

Por causa do foco nas doenças, a maioria das pessoas acaba tomando medicamentos por toda a vida. Se ao menos eles soubessem como se concentrar na saúde, eles eliminariam acidentalmente os fatores causadores de doenças e se tornariam saudáveis. Saúde é o nAturestado geral do corpo. Somente se pararmos de temperar com o biorritmo normal, o corpo automaticamente recuperará a saúde. É por isso que, Ayurveda diz – ame o corpo e não haverá mais doença para odiar!

E o foco na saúde é um objetivo agressivo da saúde em comparação com o foco na doença. Uma vez que voltamos nosso foco para a preservação da saúde, nos tornamos conscientes de nossas necessidades físicas, mentais e espirituais. Ficamos atentos à nossa fome, sede e nAturtodos os desejos. Podemos distinguir entre a fome real e os impulsos para comer sob estresse. Podemos tomar decisões dietéticas e de estilo de vida mais sábias. E, então, não temos que lutar contra as doenças, porque nosso corpo é infértil para todos os fatores patogênicos. Não pode haver doença! Não há necessidade de prevenção também!

A declaração acima do Charak Samhita é um preceito para os médicos. Os médicos são os cérebros da sociedade. Eles lideram a sociedade com seu foco. A ênfase do médico deve ser preservar a saúde dos sãos. Esta afirmação é muito importante porque é uma atitude muito forte em relação à saúde. Imaginemos que, se a saúde de todas as pessoas estiver bem preservada, não haverá necessidade de prevenção e, provavelmente, não haverá enfermos para curar em primeiro lugar.

Resumo

O poder flui para onde vai a atenção! De acordo com a lei da atração, nós convidamos aquilo em que focamos. É por isso que o Ayurveda se concentra na saúde e não apenas na prevenção ou cura de doenças.

Abordagem Psicossomática

Agora, vamos mudar nosso foco para a segunda linha do verso -(Então) elimine os transtornos dos ansiosos.

A palavra "aturasia”Tem vários significados. Refere-se a doença, vitimização, ansiedade, etc.

Existem muitas palavras para doente em sânscrito - rogi (sofrendo de doença), Vicrit (deformado / desequilibrado), vyadhit (infligido pela desordem) e muitos mais. Mas Mestre Charak escolheu a palavra “Atur”. Gosto da palavra“Atur”Porque significa o estado mental da pessoa. Um de seus significados é “ansioso”.

Esta é uma declaração profunda com múltiplas implicações.

Uma das implicações é - a importância do estado de espírito.

Ayurveda define três estados de espírito em uma pessoa doente. A palavra satva representa a mente / coragem de uma pessoa.

Direção e abordagem do Ayurveda

Pravarsatva

Uma pessoa com Pravarsatva pode estar sofrendo de um distúrbio grave com muita dor ou desconforto, mas permanecerá calmo e sereno. Essas pessoas têm grande controle sobre suas mentes. Esta é a razão pela qual são candidatos ideais para o tratamento com placebo. Eles podem usar sua mente para desviar sua fisiologia!

Madhyam Satva

Uma pessoa com madhyamsatva terá compostura moderada. Se ela estiver muito doente, ela apresentará um nível razoável de estresse e ansiedade. Essas pessoas estão de acordo com seus sentimentos e sintomas físicos. Eles podem responder ao tratamento dependendo de sua fé nele.

Para/Avarsatva

Uma pessoa com hein (baixo) satva apresentará sintomas exponenciais ou ansiedade em comparação com seu transtorno. Pessoas paranóicas (que temem ficar doentes) entram nesta categoria. Essas pessoas podem ter dificuldade em serem tratadas. Às vezes, eles ficam mudando a linha de tratamento ou experimentando novos médicos para garantir um tratamento “melhor”.

Trate a mente

Olhando para o quadro geral, Mestre Charak define onde termina a preservação da saúde e começa o tratamento da doença. As pessoas com Pravarsatva ainda pode se concentrar na preservação da saúde. Os Vedas acreditam que a mente é a origem da mente. É como o software que controla um robô. Então, se podemos mudar / corrigir o software, podemos mudar a forma como o robô funciona.

Além disso, hoje existem muitos exemplos em que as pessoas se curaram de doenças fatais apenas com o efeito placebo da fé e da esperança.

As pessoas com madhyamsatva também pode se beneficiar do foco na saúde e do poder de autocura da mente e do corpo. No entanto, eles se dão bem com uma combinação de preservação e tratamento da saúde.

As pessoas com Heensatva estão ansiosos. Eles podem cair em um ciclo vicioso de depressão e agravamento dos sintomas. Eles são o "Atur”Ou o ansioso, que também pode ser entendido no versículo acima. Eles precisam de mais atenção médica. Portanto, o médico deve se concentrar em sua mente com técnicas como segurança, atitude positiva, crença e calma no tratamento de longo prazo para essas pessoas.

Outro aspecto de “Atur”O tratamento é que - se você não tratar essas pessoas, elas espalharão negatividade e fobia de doenças na sociedade. Eles se tornam “deuses das doenças”, espalhando medo e dúvidas. Portanto, é imprescindível tratar essas pessoas, ou melhor, fazer com que se sintam atendidas com urgência.

Resumo

A mente é a fonte tanto de saúde quanto de doença. Portanto, o Ayurveda se concentra mais no aspecto psicológico do tratamento do que no fisiológico. Porque, se você pode curar a ansiedade da doença, a mente permitirá que o corpo se cure.

Tirar

O Ayurveda fala sobre um objetivo de saúde positivo e agressivo de preservar a saúde, em vez de focar apenas nas doenças. À medida que fortalecemos o corpo, ele se torna infértil para os distúrbios. Essa abordagem elimina a questão da prevenção ou do tratamento!

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Dra. Kanika Verma
Dra. Kanika Verma é uma médica ayurvédica na Índia. Ela estudou Medicina e Cirurgia Ayurvédica no Govt Ayurveda College em Jabalpur e se formou em 2009. Ela obteve outros diplomas em administração e trabalhou para a Abbott Healthcare de 2011-2014. Durante esse período, a Dra. Verma usou seu conhecimento de Ayurveda para servir a organizações de caridade como voluntária na área de saúde.
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