Cos'è Dhatu – 7 Dhatus (tessuti corporei) in Ayurveda

Introduzione

Nell'Ayurveda si parla molto di dosha, i fattori che alterano l'equilibrio. Tuttavia, pochissime persone conoscono i fattori che mantengono il nostro corpo: i dhatu.

I Doshasono i sistemi di guida del corpo. Ma ciò che guidano sono le dhatus. La parola dhatu deriva dalla parola sanscrita "dharan”. Dhatu significa "colui che sostiene".DhatuSono i fattori metabolici che sono il prodotto dell'anabolismo o dei processi di accumulo nel corpo. Sono stazioni di crescita, moltiplicazione e funzionamento. Il Dhatu sistema è paragonabile al sistema dei tessuti della moderna scienza medica. È importante notare che il dhatu non è un'entità esclusivamente presente fisicamente. Dhatu è più un concetto presente in tutto il corpo in forme e proporzioni diverse. Dhatu possono anche essere chiamate unità strutturali del corpo.

7 tipi di Dhatu. Tra questi:

Rasa

Rasa è il primo dhatu che si forma dopo il digestione del cibo. Perciò, Rasa può essere descritto come un estratto nutrizionale che viene assorbito dall'intestino e distribuito in tutto il corpo per il nutrimento generale. Rasadhatu è la fonte di tutti gli altri tessuti. Rasadhatu ha la funzione di nutrire e impartire la vita (preeran) a ciascuna cellula del corpo.

Pertanto, Rasadhatu può essere descritto più appropriatamente come il fluido tissutale che fuoriesce dai vasi sanguigni e si diffonde nei tessuti, fornendo nutrimento a diverse parti. Rasadhatu è una sede di Kaphadosha ed è fresco e stabile.

Rasadhatu è anche il precursore del successivo dhatu – Rakta

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Rakta

RaktaDhatu è il secondo dhatu. È formato dall'essenza di rasadhatu. RaktaDhatu è equivalente al tessuto sanguigno del corpo. La parola Rakta significa quello che si trasforma in un colore rosso (attraverso il azione del fuoco). Secondo il testo ayurvedico (SushrutSamhita), raktaIl vahastrotasa (canale) o sistema circolatorio ha le sue radici nel fegato e nella milza. Secondo la fisiologia moderna, la disintossicazione del sangue avviene nel fegato. La milza è spesso chiamata il "cimitero dei globuli rossi". È il luogo in cui i vecchi globuli rossi vengono sostituiti da quelli nuovi.

La funzione del Raktadhatu è chiamata "Jeevan" (sostentamento della vita). La parola Jeevan indica l'attività indotta dalla vita. Il sangue dovrebbe far circolare il "prana vayu", ovvero l'ossigeno, nel corpo. L'ossigeno è la fonte di tutta l'energia e l'attività del corpo. Il Rakta aiuta a mantenere la temperatura corporea, sorveglia il corpo e uccide gli agenti patogeni. Il Rakta è la sede del pittadosha ed è soggetto a continue trasformazioni chimiche.

Raktadhatu è il precursore del successivo dhatu – Mansa

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Mansa

La parola "Mansa" significa muscolo o carne. Deriva dalla radice sanscrita "kli" che significa "colui che si allunga". La funzione primaria del Mansadhatu è "lepan", ovvero avvolgere/mascherare. Secondo la definizione ayurvedica, il Mansadhatuè il tessuto che nutre/riempie il corpo, ricopre gli organi interni, è collegato a tendini (snayu), legamenti ed è responsabile della contrazione e del rilassamento. Il Mansadhatu forma il mansadhara kala, ovvero uno strato muscolare che ricopre tutto il corpo. Il Mansadhatu è responsabile di ogni tipo di attività, sia volontaria che involontaria, del corpo.

Mansadhatu è la sede del KaphaDosha. La stabilità e la forza dei muscoli sono derivati ​​del KaphaDosha.

Mansadhatu è il precursore del Medadhatu.

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Meda

Il quarto dhatu o sistema tissutale è il Medadhatu. La parola meda significa "colui che lubrifica/umidifica/olia". Il Medadhatu è presente attorno a quasi tutti gli organi e le articolazioni. La funzione principale del Medadhatu è quella di lubrificare. Facilita il movimento nella cavità interna agendo come uno strato rotante.

Il tessuto adiposo protegge anche gli organi interni da urti o lesioni esterne. I depositi di grasso addominale proteggono gli organi vitali nella cavità addominale. Allo stesso tempo, il rivestimento adiposo flessibile aiuta l'addome a espandersi se necessario.

Il tessuto adiposo è anche un punto di stoccaggio per molti nutrienti liposolubili. Secondo l'Ayurveda, Medadhatu è la fonte del sudore. Pertanto, aiuta anche nella processo di escrezione periferica.

Il tessuto adiposo è fondamentale per la conservazione del calore. Agisce come una coperta che fornisce un ulteriore strato isolante tra la pelle e l'interno del corpo. Il tessuto adiposo in animali come l'orso polare è fondamentale per la loro sopravvivenza nel freddo gelido del Polo Nord!

Un aumento eccessivo di medadhatu può portare a obesità e scarsa resistenza. Medadhatu è la sede di KaphaDosha. È dominato dall'elemento Jala (fluido).

Medadhatu è la fonte del prossimo dhatu – Asthi

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Asthi

Secondo Fisiologia ayurvedica, Quando medadhatuviene cotto nel fuoco metabolico, la sua umidità viene estratta/essiccata dal Vayu elemento. Quindi un tessuto indurito chiamato Asthi oppure nel corpo si forma il tessuto osseo. Astidhatu forme asthidhara kala o lo strato osseo/scheletro all'interno del corpo.

La funzione primaria dell'Asthidhatu è "dharana", ovvero sostenere il corpo. L'Asthidhatu fornisce supporto al corpo, aiuta nel movimento e nella locomozione, protegge gli organi interni da lesioni (ad esempio, la gabbia ossea protegge i polmoni e il cuore, le ossa craniche proteggono il cervello e il midollo spinale).

Asthidhatu è la dimora del vatadosha. Pertanto, i principali disturbi di asthi sono correlati all'iperattività o all'ipoattività, ad esempio lussazioni, usura, secchezza delle articolazioni, mancanza di lubrificazione, ecc.

Asthidhatu è la base per la formazione del 6° dhatu – Majja

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Majja

Majjadhatu è descritto come la “ Saar ” o l’essenza dell’Asthidhatu in due modi. In primo luogo, majjadhatu è formato dall'Asthidhatu , in secondo luogo, majja (midollo osseo) si trova nella cavità ossea. La funzione primaria di majjadhatu è definita “ purana ” ovvero riempire/riempire un vuoto/spazio.

Majja , o midollo osseo, riempie lo spazio all'interno del midollo delle ossa grandi e piccole. In alcuni testi ayurvedici, anche il cervello che riempie la cavità cranica è chiamato majjadhatu. Majja è la sede di Kaphadosha ed è principalmente dominato dagli Jala (fluidi).

Majjadhatu è il prodotto intermedio tra asthidhatu e il dhatu finale – Shukra

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Shukra

Secondo l'Ayurveda indiano, Shukra o spermatozoi/ovuli, sono formati da majjadhatu. La scienza moderna afferma che gli spermatozoi si formano nello scroto. Tuttavia, secondo ricerche recenti, gli spermatozoi possono essere creati dal midollo osseo. Ciò indica che Majjadhatu fornisce la materia prima appropriata per la formazione degli spermatozoi. Questa materia prima viene trasportata allo scroto attraverso il sangue.

La parola "Shukra" deriva dalla radice "shuch" che significa puro. Shukra , ovvero le cellule riproduttive (spermatozoi/ovuli), rappresenta l'ultimo dhatu del corpo. È come uno studente che inizia come matricola (Rasa) e alla fine si laurea come studioso (Shukra). È il più puro o il più raffinato di tutti i dhatu.

Shukradhatu è presente sia negli uomini che nelle donne ed è responsabile della riproduzione. L'Ayurveda afferma che lo shukradhara kala, o strato riproduttivo, è presente in tutto il corpo. Ciò significa che tutti i processi riproduttivi sono governati da Shukra, che si tratti della riproduzione di una cellula della pelle o di una cellula nervosa. Gli spermatozoi formati nello scroto sono solo una parte altamente concentrata dello Shukra distribuito in tutto il corpo e sono formati dallo shukradhara kala, o strato che genera spermatozoi, nello scroto.

Shukradhatu comprende lo sperma, il liquido seminale e le altre secrezioni che partecipano al processo riproduttivo (secrezioni della prostata, della vagina, ecc.). È l'origine della forza vitale sottile – Oja

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Porta via

I dosha e i dhatu sono la base funzionale per il funzionamento del metabolismo corporeo. Tuttavia, i dhatu , o tessuti fondamentali, forniscono la piattaforma per il funzionamento dei dosha . Inoltre, i dhatu sono strutture tangibili, mentre i dosha sono sistemi che controllano le funzioni metaboliche. Pertanto, i dhatu sono il fondamento della vita. Fedeli al loro significato, sostengono la vita nel corpo.

I sette dhatu : rasa (succo digerito), rakta (sangue), mansa (muscolo), meda (tessuto grasso), Asthi (ossa), majja (midollo) e shukra (tessuto riproduttivo) si formano in sequenza regolare. dhatu si converte per formare il tessuto superiore.

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Questo blog è solo un piccolo graffio sull'iceberg chiamato dhatu . Spero che vi fornisca una comprensione di base della struttura del dhatu