Introduzione
Lo yoga è oggi una scienza rinomata. Tuttavia, L' ha una scienza sorella meno conosciuta: l' AyurvedaAyurveda è un sistema di medicina tradizionale indiana risalente a 5000 anni fa, sopravvissuto fino al mondo moderno. Protegge la salute delle persone da migliaia di anni, attraverso il suo approccio semplice ma efficace. Numerose ricerche scientifiche supportano l'efficacia di erbe ayurvediche come Ashwagandhae Shatavari. Tecniche ayurvediche di purificazione del corpo come il panchakarma hanno dimostrato di rafforzare il sistema immunitario e migliorare la resistenza del corpo. Ma cos'è esattamente l'Ayurveda? È una medicina popolare emersa attraverso secoli di tentativi ed errori? È una pseudoscienza, basata su miti e superstizioni? Esploriamo l'Ayurveda attraverso questa serie di articoli, alla luce di testi sanscriti autentici.
Che cos'è l'Ayurveda?
La parola sanscrita Ayurveda è una combinazione di due parole: ayu (età/vita) e Veda (conoscenza). Ayurveda significa conoscenza della vita. Non è un sistema medico che cura dopo che ci si ammala (è un sistema di medicina tradizionale che non solo cura quando ci si ammala, ma adotta anche misure preventive per mantenere il corpo sano e libero da malattie). L'Ayurveda è l'arte di rimanere sani, sia mentalmente che fisicamente.
Riepilogo
Il termine Ayurveda è composto da due parole: ayu + veda. Entrambe le parole hanno definizioni molto elaborate.
Ayu (Vita)
La definizione di Ayurveda deriva dalla parola ayu(età/vita) ed è un concetto elaborato e interessante. Come la maggior parte delle parole sanscrite, la parola "ayu" (età/vita) ha molteplici significati e usi. "Ayu" (età/vita) significa vita, età, durata della vita, qualità della vita.
Secondo l'Ayurveda, ayu(età/vita) è definito come la durata durante la quale l'anima, la mente e il corpo (fisico) sono in connessione tra loro. Questo è il significato più completo della parola ayu o vita, perché anche se mancasse uno di questi tre componenti, la persona non potrebbe essere considerata vivente. Per una ragione simile, il sonno è chiamato "pralay" o caos parziale (morte), poiché la connessione tra il corpo e la mente attiva si allenta leggermente durante il sonno.
Questa definizione di ayu ha molto senso anche per le persone in coma o per gli embrioni invisibili nel grembo materno. Ha senso non solo per gli esseri umani, ma anche per gli animali, gli uccelli e le piante. Sono tutti definiti viventi nella tradizione vedica, poiché tutti hanno il coinvolgimento di anima, mente e materia. E l'anima in una pianta non è meno preziosa dell'anima presente in un essere umano.
Ecco perché l'Ayurveda non è riservato solo agli esseri umani. Abbraccia tutte le forme di vita presenti sulla Terra.
Ayu(età/vita) inizia quando lo spermatozoo (Shukranu) e l'ovulo (Andanu) si uniscono e forniscono un rifugio per la discesa dell'anima. Quando l'anima accetta l'incarnazione, la mente si forma e funge da interfaccia tra l'anima e il corpo. Pertanto, ayu(età/vita) è la durata che inizia dalla formazione dell'embrione fino alla morte di una creatura. L'Ayurveda abbraccia tutta la conoscenza o la saggezza necessaria per la sopravvivenza, la crescita e il mantenimento dell'embrione, del neonato, del bambino, dell'adulto e dell'anziano.
Riepilogo
“Ayu” è la durata in cui anima, mente, sensi e corpo si uniscono per formare il fenomeno chiamato vita. Pertanto, l'Ayurveda è applicabile a tutti gli esseri dotati di ayu: umani, animali, uccelli e alberi.
Veda
La parola Veda deriva dalla radice "vid" che significa realizzazione. L'Ayurveda non è semplicemente un insieme strutturato di informazioni sulla fisiologia, la patologia e il trattamento del corpo. Piuttosto, l'Ayurveda mira a raggiungere lo scopo ultimo della vita umana: la salvezza.
La parola Veda va oltre l'informazione o la conoscenza. L'informazione non è altro che segnali elettrici provenienti dai nostri organi di senso. Dipende dai sensi. Inoltre, l'informazione dipende dalla mente. Le nostre convinzioni, i nostri pregiudizi, i nostri gusti e le nostre antipatie influenzano la nostra percezione. Pertanto, le informazioni così elaborate non sono una fonte affidabile.
I Veda vanno anche oltre la conoscenza. La conoscenza è informazione elaborata dalla mente. Può essere verificata da molteplici fonti. Tuttavia, la conoscenza dipende anche da vari fattori, come valori sociali, culturali o religiosi. Ad esempio, qualche secolo fa, si credeva che il sole girasse intorno alla Terra. A sostegno di questa convinzione, si sono prodotte anche prove scientifiche sufficienti.
Allora, cos'è il Veda? Il Veda è saggezza. Non si crea, ma si scopre. Il Veda è la saggezza che discende su una mente ricettiva, una mente come quella di Leonardo da Vinci, Einstein o Newton.
Riepilogo
I Veda non sono informazione o conoscenza, poiché dipendono dalle percezioni dei nostri sensi e della nostra mente. I Veda rappresentano le impeccabili leggi della natura, o saggezza divina. Pertanto, l'Ayurveda non è una scienza della guarigione. È la saggezza della vita.
Queste due parole, ayu(età/vita) e Veda(saggezza), si combinano per formare "Ayurveda", una scienza completa per la vita.
Qual è l'oggetto (Kshetra) dell'Ayurveda?
Soggetto della salvezza – Anima
Lo kshetra, o soggetto dell'Ayurveda, è un fattore molto importante. Definisce l'ambito dell'Ayurveda. Come accennato in precedenza, l'Ayurveda è la scienza della vita, quindi si applica a tutti gli esseri viventi.
Il Kshetra , ovvero l'oggetto di studio dell'Ayurveda, è purush. Questa parola sanscrita, "purush", ha molteplici significati. Il significato più completo e fondamentale è "anima". Pertanto, lo scopo ultimo dell'Ayurveda è aiutare l'anima a raggiungere il suo obiettivo primario: la salvezza. La salvezza è il sutra, ovvero il seme dell'albero dell'Ayurveda.
Campi di malattie
La parola sanscrita kshetra significa campo, un luogo dove le cose possono crescere. L'Ayurveda afferma che negli esseri umani esistono due campi di malattie: la mente e il corpo. Questo concetto ha due implicazioni:
- Innanzitutto, esistono due tipi di disturbi: fisiologici (ad esempio psoriasi, febbre, raffreddore e tosse, ecc.). In questi disturbi, il corpo mostra sintomi patologici.
- In secondo luogo, ogni malattia può presentare due dimensioni o aspetti (ad esempio, mania, fobia, disturbo di personalità multipla, ecc.). In questi disturbi, una persona può avvertire sintomi mentali, ma non sintomi fisiologici.
- In terzo luogo, può verificarsi uno squilibrio combinato nei due campi (ad esempio, depressione causata dall'epilessia, febbre dovuta alla paura, ecc.). Tali disturbi hanno un impatto sia fisiologico che mentale.
Riepilogo
Esistono due tipi di kshetra (soggetti o campi) in cui opera l'Ayurveda.
Il primo Kshetra o campo dell'Ayurveda è l'anima. L'Ayurveda mira ad assistere tutte le anime nel loro cammino verso la salvezza.
Il secondo campo dell'Ayurveda è il campo della malattia. Ci sono due fonti di malattia nel corpo: la mente e il corpo. Queste entità predisposte alla malattia sono chiamate campi della malattia.
Qual è lo scopo dell'Ayurveda?
L'Ayurveda abbraccia tutti gli esseri viventi.
Secoli fa, l'Ayurveda aveva specializzazioni distinte per le diverse forme di vita.
L'Ayurveda offre trattamenti speciali alle principali categorie di esseri viventi, oltre agli esseri umani.
L'Ayurveda aveva anche una gloriosa divisione veterinaria.
specializzazioni distinte come GajAyurveda (Ayurveda per elefanti), Ashwa Ayurveda (Ayurveda per cavalli), Go Ayurveda (Ayurveda per mucche) e molte altre specializzazioni che abbracciano tutti gli esseri viventi.
L'Ayurveda per le piante è chiamato vrikshayurveda, mentre quello per gli animali è chiamato pashvayurveda.
La medicina ayurvedica a base di erbe, chiamata Viksha Ayurveda, veniva utilizzata per gestire la vegetazione e curare le malattie di piante e alberi.
L'India, essendo un paese agrario con terre fertili, vanta una ricca storia di conoscenze agricole. Il Vrikshayurveda comprende la classificazione e le caratteristiche delle piante, i benefici alimentari e medicinali, il ciclo di crescita, le anomalie, le malattie e i relativi trattamenti. Il Vrikshayurveda tratta anche di concimi naturali, buone pratiche agricole e agricoltura biologica. Oggi sono in corso numerose iniziative di ricerca per far rivivere questo antico sapere. I principali testi di Vrikshayurveda oggi sono il Vrksayurveda di Salihotra, il 'Brhad Samhita' e l'Agni Purana.
Purtroppo, oggi non sono disponibili prove letterarie specifiche per altre branche dell'Ayurveda. Tuttavia, possiamo trovare questa conoscenza radicata nelle pratiche tradizionali indiane e nel folklore. Ad esempio, un racconto del Panchatantra parla di procedure specifiche per il trattamento delle ustioni nei cavalli.
Riepilogo
L'Ayurveda aveva rami distinti: l'Ayurveda per le piante (vrikshayurveda) e l'Ayurveda per gli animali (pashvayurveda). Questi rami, a loro volta, si suddividono ulteriormente in molteplici branche e sottodivisioni.
Porta via
L'Ayurveda è la saggezza della salute che discende su tutte le menti ricettive. È al di là dell'informazione e della conoscenza. L'Ayurveda è la scienza della vita, focalizzata sulla salute e non sulle malattie.
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