योग की उत्पत्ति

योग की शुरुआत कहाँ से हुई?

अब तक यह उन लोगों के बीच काफी सामान्य ज्ञान है जो नियमित रूप से योग कक्षाओं में भाग लेते हैं कि योग का एक प्राचीन आध्यात्मिक अभ्यास से कुछ संबंध है। हालांकि, यह हमेशा अच्छी तरह से नहीं समझा जाता है कि कनेक्शन क्या है।

योग कहाँ से आता है? योग की प्राचीन समझ का हमारे आधुनिक योग अभ्यास से क्या संबंध है? क्या वे समान हैं या अलग हैं? वर्षों में यह कैसे बदल गया है?

यह सिर्फ योग के छात्रों की शुरुआत नहीं है, जिन्हें इन सवालों के जवाब देने में परेशानी होती है। इतिहासकारों, मानवशास्त्रियों और योग के चिकित्सकों के बीच इसकी उत्पत्ति को लेकर वर्षों से बहुत बहस चल रही है। संभावित स्रोत सामग्री का अधिकांश हिस्सा इतिहास में खो गया है, इसलिए हमें आमतौर पर जीवित रहने वाले कुछ ग्रंथों और मौखिक परंपराओं पर निर्भर रहना पड़ता है, जिनमें से सभी सीधे प्रासंगिक नहीं हैं।

हालांकि, हाल के वर्षों में दुनिया भर में योग में नए सिरे से दिलचस्पी के कारण, भारत और विदेशों में कई विद्वानों ने इस तरह के सवालों पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया है। उनका काम रोशन है लेकिन अभी भी बहुत कुछ है जो अनसुलझा है।

भारत की आध्यात्मिक और पौराणिक परंपराएँ रिक्त स्थान को भरने में मदद करती हैं। परंपरा इसके चिकित्सकों के अनुभव को बताती है और ऐसा माहौल बनाती है जिसमें उसे पढ़ाया जाता है, अभ्यास कराया जाता है और जीवनयापन किया जाता है।

यहां हम आधुनिक ऐतिहासिक समझ और पारंपरिक दोनों से योग ड्राइंग के इतिहास का पता लगाएंगे।

हमें शुरू से करना चाहिए:

योग क्या है?

योग उस संस्कृत मूल शब्द से लिया गया है "yuj " जिसका अर्थ है जुड़ना या एकजुट होना। शब्द का सबसे सरल अनुवाद योग, तब, "संघ" है।

जो इस सवाल का जवाब देता है: "किस बात का संघ?"

सबसे सरल उत्तर यह है कि योग की प्रथाओं का उद्देश्य स्वयं के दिव्य, जुड़े और ईथर पहलुओं के साथ सांसारिक, अलग, स्वयं के भौतिक पहलुओं को एकजुट करना है। भारतीय दर्शन के कई रूपों में, यह विचार कि वे पहली जगह में एकजुट नहीं हैं माया, या भ्रम है।

योग को प्राप्त करने की कई अलग-अलग विधियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक के अपने स्कूल और दर्शन हैं जिनके बारे में यह सर्वोत्तम है। हालांकि, वे सभी अपने मूल में हैं, व्यक्तिगत चेतना को मुक्त करने का प्रयास कर रहे हैं माया और ऐसा करने में, सर्वोच्च चेतना के साथ विलय हो जाता है। या शायद, यह महसूस करने के लिए कि वे पहली जगह में कभी अलग नहीं थे।

हम के बारे में सोचना इस प्रकाश में योग, इसकी उत्पत्ति कब हुई इसका उत्तर सरल है। योग का मूल दार्शनिक आधार यह निहितार्थ रखता है कि मुक्ति की संभावना मानव होने के अर्थ का एक बुनियादी हिस्सा है।

तो, जब तक इंसानों के पास योग है, तब तक योग है। यह एक खुला और बंद मामला है।

लेकिन इसका क्या प्रथाओं योग का? खैर ... यह एक है बहुत अधिक जटिल प्रश्न।

सिंधु घाटी सभ्यता

भारतीय उप-महाद्वीप में सबसे प्राचीन पुरातात्विक स्थल के रूप में जाना जाता है हड़प्पा और मोहन जोदड़ो और अब आधुनिक पाकिस्तान में स्थित हैं। वे लगभग 2600 ईसा पूर्व के आसपास की तारीख के हैं और माना जाता है कि वे एक बड़े साम्राज्य के प्रमुख शहर थे सिंधु घाटी सभ्यता, जो 3300 ईसा पूर्व के आसपास बना होगा।

पशुपति की मुहर सिंधु घाटी के खंडहरों में पाया गया था और इसे मानव जाति के लिए ज्ञात एक योगिक तकनीक का सबसे पुराना प्रतिनिधित्व माना जाता है।

आमतौर पर हिंदू देवता के रूप में माने जाने वाले तीन चेहरों के साथ मुहर एक बैठा हुआ चित्र दिखाती है शिव। शिव में बैठा दिखाया गया है मूलबंधासन, दोनों घुटनों और पैर की उंगलियों के साथ एक अत्यधिक उन्नत बैठा हुआ आसन और ऊँची एड़ी के जूते को उठाकर या आगे कर दिया जाता है ताकि वे पेरिनेम में दब जाएं।

इस मुद्रा को आमतौर पर इसके साथ जोड़ा गया था ध्यान की लंबी अवधि और बाद के योग संप्रदायों में उपवास।

पशुपति की मुहर के धर्म के बारे में जानकारी के प्रमुख स्रोतों में से एक है सिंधु घाटी सभ्यता और यद्यपि व्याख्या के लिए बहुत जगह है, लेकिन यह दर्शाता है कि योग के कुछ रूप मौजूद थे जो बाद के समय में प्रचलित योग के समान थे।

RSI वेदों और यह उपनिषद

RSI वेदों भारतीय धार्मिक परंपरा के सबसे पहले ज्ञात लिखित ग्रंथ हैं। वे शास्त्रों का एक बड़ा निकाय है जो चार अलग-अलग संस्करणों में व्यवस्थित किया गया है। ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद। वे संभवतः 1500 से 500 ईसा पूर्व के लंबे समय के दौरान लिखे गए थे।

जबकि अधिकांश वैदिक साहित्य में इसका कोई सीधा सन्दर्भ नहीं है तकनीक बुलाया योगपारंपरिक रूप से माना जाता है कि इनकी रचना किसके द्वारा की गई है ऋषि, या गहरे ध्यान की अवस्था में रहते हुए साधु। का मुख्य भाग वेदों अनुष्ठान और बलिदान करने के लिए मंत्र, भजन और निर्देश दिए जाते हैं, जिनमें से सभी, यह तर्क दिया जा सकता है, स्वयं योग के रूप हैं

हालांकि, का सबसे दिलचस्प हिस्सा वेदों योगिक दृष्टिकोण से, लगभग 200 लघु ग्रंथों का एक संग्रह है जिसे कहा जाता है RSI उपनिषद। वे दार्शनिक ग्रंथ हैं जो बाद के सभी हिंदू विचारों का आधार बनाते हैं और उन पर एक मजबूत प्रभाव था बुद्धिज़्म और जैन धर्म किया जा सकता है।

परंपरागत रूप से, उपनिषद के रूप में जाने जाते हैं वेदांत, के "अंत, 'या" उच्चतम बिंदु " वेदों। आज वे इसका एकमात्र हिस्सा हैं वेदों यह आमतौर पर एक अनुष्ठान सेटिंग के बाहर पढ़ा जाता है और वे न केवल भारतीय बौद्धिक इतिहास में बल्कि विश्व इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक बन गए हैं।

RSI उपनिषद योग के बारे में चर्चा करें, मुख्य रूप से मंत्र और ध्यान के रूप में, लेकिन वे मुख्य रूप से दार्शनिक आधार प्रदान करने के लिए महत्वपूर्ण हैं, जिस पर योग निर्भर करता है। अर्थात्, वह आत्मन, आत्मा या व्यक्तिगत चेतना या तो एक हिस्सा है या समान है ब्राह्मण, सर्वोच्च चेतना। जैसा कि हमने पहले चर्चा की, ब्रह्म के साथ आत्मान का मिलन योग शब्द का अर्थ है।

भगवद गीता

भगवद गीता शायद हिंदू धर्म का सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ है। यह 200 ईसा पूर्व के आसपास बना था और एक बहुत बड़े काम के एक बहुत छोटे हिस्से को बनाता है जिसे द कहा जाता है महाभारत, चचेरे भाई के दो प्रतिद्वंद्वी समूहों के बीच युद्ध के विषय में एक महान महाकाव्य कौरवों और पांडवों.

की कहानी गीता इस प्रकार है अर्जुन, पांडवों में से एक, क्योंकि वह अपने रथ को कुरुक्षेत्र के मैदान में एक बड़ी लड़ाई से पहले दोनों सेनाओं को देखने के लिए ड्राइव करता है। एक धर्मी के बचाव में एक योद्धा के रूप में अपने कर्तव्य के बीच फटे और अपने दोस्तों और परिवार के सदस्यों के खिलाफ युद्ध में जाने की वास्तविकताओं, अर्जुन नीच है।

उनके साथ उनके मित्र और सलाहकार भी हैं कृष्णा, जो देवता का आठवां अवतार भी होता है विष्णु। दूसरे शब्दों में, वह पृथ्वी पर उतरा और मानव रूप ले लिया। गीता उस बातचीत के इर्द-गिर्द घूमता है अर्जुन के साथ है कृष्णा इस भाग्यवादी दिन पर।

जिन चीजों की चर्चा है, उनमें से एक योग है।

कृष्णा बाहर देता है और कई रास्तों पर चर्चा करता है जो परमात्मा के साथ जुड़ते हैं। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं Jnana योग, भक्ति योग और कर्म योग.

गीता के तीन योग

ज्ञान योग आध्यात्मिक ज्ञान का योग है, जिसमें अभ्यासकर्ता अध्ययन और आत्म-जांच की प्रक्रिया के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करता है। का अभ्यास Jnana योग इसमें "मैं कौन हूं?", "मैं क्या हूं?" जैसे मूलभूत सवालों का चिंतन शामिल है। और "स्व की प्रकृति क्या है?" यह आमतौर पर एक आध्यात्मिक शिक्षक की सहायता से किया जाता है या गुरु।

भक्ति योग भक्ति का योग है। का अभ्यास भक्ति योग प्रार्थना, मंत्र की पुनरावृत्ति और धार्मिक गीतों का गायन शामिल है, या भजन। इन प्रथाओं का उद्देश्य सभी लोगों को व्यक्तिगत ईश्वर के रूप में उस दिव्य बल के प्रति प्रेमपूर्ण भक्ति के माध्यम से परमात्मा के साथ मिलाना है।

A भक्ति योगी आमतौर पर एक मूर्ति की ओर उनकी पूजा और प्रार्थना को निर्देशित करेंगे, या मूर्ति, यह भगवान के कई रूप, जैसे कि एक को दर्शाता है शिव, कृष्ण, गणेश, काली, दुर्गा or हनुमान।

कर्म योग निष्काम कर्म का योग है। यह अक्सर दान और सामुदायिक भागीदारी को शामिल करने के लिए सोचा जाता है, और वास्तव में यह हो सकता है। हालांकि, की मुख्य प्रक्रिया कर्म योग एक आंतरिक एक है जहां एक व्यवसायी दुनिया में अपना काम करना सीखता है, जो कुछ भी हो सकता है, कार्रवाई के फल के साथ संलग्न किए बिना। के एक ईमानदार चिकित्सक कर्म योग अपने सभी कार्यों को एक उच्च उद्देश्य के लिए समर्पित करता है; भगवान की सेवा करना।

में एक प्रमुख सिद्धांत गीता की अवधारणा है धर्म, जिसे संदर्भ के आधार पर कर्तव्य, उद्देश्य या भाग्य के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। विचार यह है कि एक व्यक्ति इस दुनिया में परिस्थितियों के पूर्व-निर्धारित सेट और पूर्व-निपटान के साथ पैदा होता है जो उन्हें जीवन में एक निश्चित पथ पर ले जाएगा।

भगवद गीता में ऐसा कोई योग नहीं है जो दूसरों के ऊपर पसंद किया जाता है, न ही वे परस्पर अनन्य हैं। तुम्हारी धर्म यह निर्धारित करेगा कि आपके लिए किस प्रकार का योग सबसे उपयुक्त है।

पतंजलि के योग सूत्र

हिंदू धर्म की दार्शनिक परंपराओं को आम तौर पर छह स्कूलों में विभाजित किया जाता है। वे हैं: न्याय, मीमांसा, वैशेषिका, वेदांत, सांख्य और योग। पतंजलि के योग सूत्र दर्शन के योग विद्यालय के सिद्धांत स्रोत पाठ हैं।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि योग सूत्र और योग के दर्शन के स्कूल जरूरी नहीं कि योग के हर स्कूल की नींव हो। उदाहरण के लिए, कई ज्ञान योगी ले जाएंगे उपनिषद और वेदांत उनके दार्शनिक आधार के रूप में स्कूल। अनेक भक्ति योगी पसंद करेंगे गीता.

हालांकि, जब आप एक आधुनिक योग विद्यालय में शिक्षक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम लेते हैं, तो एक संदर्भ के रूप में सबसे अधिक बार उपयोग किया जाने वाला पाठ होता है पतंजलि के योग सूत्र, और उनका अध्ययन आमतौर पर ईमानदारी से किया जाता है के अभ्यासी हठ योगविशेष रूप से पश्चिम में।

RSI योग सूत्र वर्ष 196 सीई से कुछ समय पहले 400 अविश्वसनीय रूप से घने कामोन्माद का एक संग्रह है। वे प्राप्त करने की प्रक्रिया की चिंता करते हैं कैवल्य, या आध्यात्मिक मुक्ति। यह प्रक्रिया आठ अंगों में टूट गई है। ये आठ अंग योग के आधुनिक छात्र के लिए काम का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

योग के 8 अंग हैं:

1. यम - पाँच नैतिक उपदेशों का एक सेट जो दूसरों के प्रति व्यवहार को नियंत्रित करता है। वो हैं:

• अहिंसा - अहिंस
• सत्या - ईमानदारी और सच्चाई
• अस्तेय - गैर-चोरी
• ब्रह्मचर्य - एक मठवासी सेटिंग में, इसका निश्चित रूप से ब्रह्मचर्य होगा, हालांकि एक अभ्यासकर्ता के लिए इसे वैवाहिक निष्ठा या यौन संयम के रूप में भी समझा जा सकता है।
• अपरिग्रह - गैर-लोभ, गैर-अधिकार

2. नियम - एक और पाँच नैतिक उपदेश। ये लोग आंतरिक स्थिति का संबंध रखते हैं और जो संबंध स्वयं के लिए है। वो हैं:

• सौका - पवित्रता, मन और शरीर की स्वच्छता।
• Santosha - संतोष, परिस्थितियों की स्वीकृति।
• तपस - अनुशासन और दृढ़ता, विशेष रूप से किसी की साधना के प्रति।
• स्वध्याय - अध्ययन और आत्म-प्रतिबिंब।
• ईश्वरप्रणिधान - परमात्मा का चिंतन।

3. आसन - आसन यह क्या है आधुनिक योग के आसन के रूप में जाना जाता है, हालांकि इस संदर्भ में इसका मतलब संभवतः एक साधारण बैठकर ध्यान करने की स्थिति है जिसे अभ्यासकर्ता लंबे समय तक धारण कर सकता है। प्रासंगिक परिच्छेद में कहा गया है कि आपकी मुद्रा स्थिर, फिर भी आरामदायक होनी चाहिए।

4. प्राणायाम - प्राणायाम श्वास का नियमन है. हठ योग में सांस लेने के कई व्यायाम बताए गए हैं प्राणायाम। हालांकि, सूत्र में अर्थ सरल है। प्राणायाम ध्यान की तैयारी में सांस की गति धीमी है। इसमें साँस लेना या साँस छोड़ना या साँस लेना या साँस छोड़ना के बाद साँस छोड़ना शामिल हो सकता है।

5. प्रत्याहार - प्रत्याहार इंद्रियों की वापसी है। यह प्रक्रिया एक आंतरिक है जहां मन वस्तुओं की बाहरी दुनिया से अपनी जागरूकता को हटाता है। इसका शाब्दिक अर्थ आंखों का बंद होना या कानों का रुकना नहीं है, हालांकि योगी अक्सर इस प्रभाव को प्राप्त करने में मदद करने के लिए गुफाओं जैसी अलग-अलग जगहों पर ध्यान लगाते हैं।

6. धारणा - धारणा किसी एक चीज पर किसी का ध्यान केंद्रित करना है। यह एक आंतरिक विचार-रूप हो सकता है, एक छवि या मंत्र की तरह, या यह किसी व्यक्ति की नाक या नाभि के समान भाव-जागरूकता का एक बिंदु हो सकता है।

7. ध्यान - ध्यान ध्यान की अवस्था है. धारणा का अभ्यास शुरू करने के बाद, ध्यान प्राप्त करने की प्रक्रिया शुरू हो सकती है। ध्यान एक ऐसी अवस्था है जहां वस्तु के बारे में केवल गैर-निर्णयात्मक विचारों की एक सतत धारा होती है, जो अन्य विचारों से निर्बाध होती है।

8. समाधि - समाधि मुक्ति की अंतिम स्थिति है, जहां ध्यान करने वाले के बीच के अंतर, ध्यान की वस्तु और ध्यान का कार्य एक दूसरे के साथ घुल-मिल जाते हैं। समाधि की अवस्था में, केवल एकता होती है।

हठ योग प्रदीपिका

योग सूत्रों के लेखन और के लेखन के बीच बीतने वाले हजार वर्षों में हठयोग प्रदीपिका, आध्यात्मिक मुक्ति प्राप्त करने के विभिन्न तरीकों को उजागर करने वाले कई अन्य ग्रंथ थे। उनमें से कई उपनिषदों और योग सूत्रों के विचारों को विभिन्न प्रणालियों और स्कूलों में परिष्कृत करेंगे।

हालाँकि, इन सभी ग्रंथों में आपको योग के कुछ संदर्भ मिलेंगे जो आज लोकप्रिय हो चुके हैं। यही है, एक शारीरिक अभ्यास जिसमें आसन और साँस लेने के व्यायाम का प्रदर्शन शामिल है। सबसे पहला काम हमारे पास योग की एक शैली है जो आधुनिक योग से मिलता जुलता है हठयोग प्रदीपिका.

RSI हठयोग प्रदीपिका द्वारा लिखा गया था ऋषि आत्माराम 15 में^th सदी और यह एक ऐसे योग का विवरण देता है जो शरीर से अत्यधिक संबंधित है। सबसे पहले, यह कई शुद्धि प्रथाओं की सिफारिश करता है या षट्कर्म, अशुद्धियों के शरीर को शुद्ध करने और ऊर्जा को स्वतंत्र रूप से प्रवाह करने की अनुमति देना। इनमें की प्रथाएं शामिल हैं नेति, नाक रिंसिंग; बस्ती, एनीमा और Nauli, उदर मंथन।

अलग-अलग संख्याओं के अभ्यास को संक्षेप में बताने के लिए काम चलता है आसन, या आसन। उनमें से बहुत से बैठे हैं, लेकिन कुछ शारीरिक रूप से चुनौतीपूर्ण अभ्यास हैं जो आधुनिक योग अभ्यास में अच्छी तरह से वाकिफ होंगे। मयूरासन, या मोर मुद्रा, इस तरह के एक आसन का एक उदाहरण है।

आसन के अलावा, काम भी शामिल है प्राणायाम बड़े पैमाने पर, श्वास अभ्यास के रूप में। यह ऊर्जावान अवधारणाओं की भी चर्चा करता है जैसे चक्रों, कुंडलिनी, तथा शक्ति।

RSI हठयोग प्रदीपिका उन कार्यों की तिकड़ी में से एक है जिसे विहित ग्रंथ माना जाता है हठ योग। अन्य दो हैं घेरंधा संहिता, जो आसन की एक विस्तृत श्रृंखला को रेखांकित करता है, और शिव संहिता, जो कि लोगों के बीच योग की प्रथाओं को बढ़ावा देने के लिए उल्लेखनीय है, न कि केवल मोनस्टिक्स के लिए।

स्वामी विवेकानंद

स्वामी विवेकानंद एक हिंदू भिक्षु थे जो 19 के अंत में रहते थे^th सदी और प्रिय गुरु के एक उत्साही शिष्य श्री रामकृष्ण.

उन्होंने पश्चिम में बड़े पैमाने पर यात्रा की, अमेरिका में एक समय के लिए रहने वाले और पहले की स्थापना की वेदांत सैन फ्रांसिस्को और न्यूयॉर्क में समाज। अपनी लोकप्रिय सार्वजनिक वार्ता और लेखन के माध्यम से, वह योग और दोनों के दर्शन को शुरू करने वाले पहले लोगों में से एक थे वेदांत पश्चिमी दुनिया के लिए।

हालाँकि, उनका प्रभाव पश्चिम में महसूस नहीं किया गया था। वह भारत में हिंदू धर्म के पुनरुद्धार के साथ-साथ ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के विरोध में राष्ट्रवाद के उदय में प्रमुख आवाज़ों में से एक था।

19 द्वारा^th सदी, पतंजलि के योग सूत्र अस्पष्टता के करीब आ गया था। उसके पाठ में "राज योग" विवेकानंद पाठ में एकल-कायाकल्प रुचि और बाद में यह पश्चिमी दर्शकों के साथ बेहद लोकप्रिय हो गया। यह टिप्पणी की गई है कि इसका प्रकाशन "राज योग" 1896 में आधुनिक योग की शुरुआत हुई.

कई अन्य लोग उनके नक्शेकदम पर चलते हुए, पश्चिम की यात्रा करते हुए, आध्यात्मिक संगठनों का गठन करते हुए और अंतरजातीय संवाद को बढ़ावा देते हुए। इनमें शामिल होंगे परमहंस योगानंद, जिन्होंने कभी-कभी लोकप्रिय पुस्तक "ऑटोबायोग्राफी ऑफ़ ए योगी" लिखी और इसकी स्थापना की सेल्फ़-रियलाइज़ेशन फे़लोशिप, जो जारी एक तकनीक का अपना संस्करण सिखाता है क्रिया योग.

हालांकि, विवेकानंद पहला था, और उन्होंने उस समय की नींव रखी जब धार्मिक सहिष्णुता बिल्कुल सामान्य नहीं थी।

टी। कृष्णमाचार्य

यदि आप आधुनिक स्टूडियो योग की शुरुआत की ओर देख रहे हैं, तो आपको 20 की शुरुआत तक इंतजार करना होगा^th सदी और मुट्ठी भर अग्रदूतों का काम। इसमें शामिल है योगेंद्र, जिसने स्थापना की योग संस्थान 1918 में मुम्बई में, जो अभी भी सबसे पुराना संगठित योग केंद्र है, और अभी भी चल रहा है स्वामी कुवलयानंद, जिन्होंने प्रसिद्ध आश्रम की स्थापना की कैवल्यधाम जो अभी भी चालू है।

हालाँकि, इन अग्रदूतों में सबसे उल्लेखनीय था तिरुमलई कृष्णमाचार्य. कृष्णामचार्य हिंदू दर्शन के एक प्रसिद्ध विद्वान थे, जिन्होंने हिंदू दर्शन के सभी छह विद्यालयों में डिग्री प्राप्त की थी। 1919 में उन्होंने तिब्बत की यात्रा की और साढ़े सात साल हिमालयन योग गुरु नाम के साथ अध्ययन में बिताए राममोहन ब्रह्मचारी, जिसके साथ उन्होंने पढ़ाई की आसन, प्राणायाम, और योग सूत्र।

1926 में उन्हें महाराजा के महल में सेवा करने के लिए बुलाया गया मैसूर। वहां उन्होंने योग की एक शैली विकसित की, जिसमें पश्चिमी जिमनास्टिक से उधार लेने वाले व्यायाम सिद्धांतों के साथ पारंपरिक आसन को मिला दिया गया। इसमें सांसों से जुड़ी प्रवाहकारी गतिविधियां शामिल थीं जिन्हें उन्होंने बुलाया था विनयसा.

कृष्णमाचार्य के कुछ छात्र अपनी शिक्षाओं के विभिन्न पहलुओं के आधार पर योग की अपनी शैलियों को विकसित करने के लिए आगे बढ़ेंगे। उनमे शामिल है:

• के पट्टाभि जोइस, जो पाया जाएगा अष्टांग विनयसा विधि, जो टर्म में पावर योग और आधुनिक विनीसा अभ्यास को प्रभावित करेगी।
• बीकेएस अयंगर, जो पाया जाएगा आयंगर विधि, जो शारीरिक संरेखण के सिद्धांतों को व्यवस्थित और परिष्कृत करेगी जो आधुनिक योग अभ्यास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।
• टीकेवी देसीचाचर, कृष्णामचार्य के पुत्र, जो गतिशीलता के मुद्दों और स्वास्थ्य चुनौतियों के साथ लोगों के लिए उपयुक्त एक उच्च व्यक्तिगत चिकित्सीय अभ्यास के रूप में योग को विकसित करने में अत्यधिक प्रभावशाली बन जाएगा।
• इंद्र देवीआसन का अध्ययन करने के लिए पश्चिम से भारत आने वाले शुरुआती छात्रों में से एक। वह हॉलीवुड के अभिजात वर्ग के बीच लोकप्रिय हो जाएगी और ग्रेटा गार्बो और इवा गैबर सहित कई सेलिब्रिटी विद्यार्थियों को प्राप्त करेगी। वह भी 102 साल की हो जाएगी!
• श्रीवत्स रामास्वामीकृष्णमाचार्य के एकमात्र जीवित दीर्घकालिक छात्रों में से एक। वह सिखाता है ए की शैली विनयसा योग यह विशेष रूप से अलग है अष्टांग विनयसा विधि, जिसे वह कहते हैं विनयसा क्रामा। यह एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण पर जोर देता है जिसमें एक छात्र कई मॉड्यूलर अनुक्रमों में से एक अभ्यास का निर्माण कर सकता है, जिसमें से प्रत्येक में बढ़ती कठिनाई होती है।

स्वामी शिवानंद

एक और महत्वपूर्ण गुरु जो हठ योग को लोकप्रिय बनाने में मदद करेगा, न केवल पश्चिम में, बल्कि भारत में भी स्वामी शिवानंद. शिवानंद एक चिकित्सक था, जो ब्रिटिश मलाया, आधुनिक-दिन मलेशिया में अभ्यास करता था, भारत लौटने से पहले 10 साल के लिए मठवासी बन गया।

उन्होंने अपने समय के आकाओं से सीखते हुए भारत की यात्रा की रमण महर्षि और श्री अरबिंदो, ऋषिकेश के पवित्र शहर में बसने से पहले।

शिवानंद महसूस किया कि चिकित्सा विज्ञान केवल सतही स्तर पर ही चिकित्सा था और योग को गहरी शारीरिक चिकित्सा के लिए एक उपकरण के रूप में बढ़ावा देने के लिए एक अभियान शुरू किया, साथ ही साथ मन और आत्मा की चिकित्सा भी। उन्होंने की स्थापना की ईश्वरीय जीवन समाज 1936 में, जिसने आध्यात्मिक साहित्य का उत्पादन किया, जो मुफ्त में वितरित किया जाएगा।

कृष्णमाचार्य की तरह, शिवानंद भी कई शिष्यों को प्रभावित करते हैं, जो योग की शिक्षा और प्रचार के लिए समर्पित बड़े संगठनों में जाते हैं। इसमें शामिल है:

- स्वामी विष्णुदेवानंद, जो पहले मिल जाएगा शिवानंद योग वेदांत केंद्र 1959 में मॉन्ट्रियल, कनाडा में। वे वाल-मॉरिन, क्यूबेक में एक योग शिविर की स्थापना करेंगे, जो आधुनिक योग रिट्रीट सेंटर के लिए एक मॉडल बन जाएगा, एक ऐसा स्थान जहां आम लोग आध्यात्मिक छुट्टी ले सकते हैं और अपने दैनिक में लौट सकते हैं। रिचार्ज और कायाकल्प किया गया।

यह केंद्र अंततः शिवानंद योग संगठन का मुख्यालय बन जाएगा, जिसके अब पूरे विश्व में 28 केंद्र और आश्रम हैं।

- स्वामी सत्यानंद, जो बिहार स्कूल ऑफ योगा, जो अब दुनिया के सबसे बड़े योग केंद्रों में से एक है, के द्वारा भारत में काफी प्रभावशाली हो जाएगा। बिहार स्कूल ऑफ योग सबसे अधिक प्रसिद्ध है क्योंकि यह पब्लिशिंग हाउस है, जिसने अनगिनत योग ग्रंथों को संरक्षित, अनुवाद और प्रकाशित करने का प्रयास किया है, जिनमें से कुछ अन्यथा अस्पष्टता में पड़ गए हैं।

राम दास और 1960 का

1960 के दशक में योग और ध्यान सहित भारतीय संस्कृति और आध्यात्मिक प्रथाओं में रुचि का विस्फोट देखा गया।

स्वामी सच्चिदानंद वुडस्टॉक में उद्घाटन भाषण देंगे, बीटल्स ऋषिकेश की यात्रा करेंगे और ध्यान का अध्ययन करेंगे महर्षि महेश योगी और संगीतकारों के काम के लिए एक पूरी पीढ़ी को उजागर किया जाएगा रविशंकर और अल्ला रक्खा।

रिचर्ड अल्परट हार्वर्ड विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के प्रोफेसर थे, जहां वे कुख्यात के साथ-साथ एलएसडी और साइलोसाइबिन जैसी साइकेडेलिक दवाओं के साथ प्रयोग करने के लिए कुख्यातता हासिल करेंगे तिमोथी लॅरी.

अंततः हार्पर को अत्यधिक प्रचारित घोटाले में अलपर्ट से निकाल दिया जाएगा, और वह और लेरी 1960 के सांस्कृतिक उथल-पुथल के दौरान प्रति-सांस्कृतिक आंकड़े बन जाएंगे। हालांकि, जब लेरी अपने विवादास्पद सेलिब्रिटी में प्रकाशित हुआ, तो अलपर्ट अंततः मोहभंग हो गया और जवाब की तलाश में पूर्व की ओर कूच कर गया।

भारत में रहते हुए वे आध्यात्मिक गुरु से मिले नीम करोली बाबा, जो उसका गुरु बन जाएगा, और उसे नाम दिया गया था राम दास। थोड़े समय के लिए हिमालय की तलहटी में अध्ययन करने के बाद वे अमेरिका लौट आए और पुस्तक प्रकाशित की "अब यहाँ रहो"।

बी हियर नाउ पहली प्रकाशित पुस्तकों में से एक थी जिसने विशेष रूप से संगठित धर्म के साथ और भारतीय संस्कृति के साथ पिछले अनुभव के बिना मोहभंग करने वाले पश्चिमी दर्शकों के लिए आध्यात्मिक आध्यात्मिक पथ को स्पष्ट किया। यह पश्चिमी आध्यात्मिक साधकों के साथ काफी प्रभावशाली हो गया और इसकी 2 मिलियन से अधिक प्रतियां बिकीं।

यहाँ अब योग सीखने के लिए भारत की यात्रा करने वाले पश्चिमी छात्रों की लहर शुरू हुई और आज तक यह ऋषिकेश से बाली तक यात्रा करने वाले योगियों के बैकपैक में पाया जा सकता है।

योग आज।

आज योग बड़ा व्यवसाय है।

पर्यटकों को भारत और विदेशों में अपने सुधार के लिए पीछे हटने के लिए झुंड सूर्य नमस्कार.

Mindfulness, ध्यान का एक रूप, पश्चिमी शिक्षाविदों द्वारा भारी अध्ययन किया जा रहा है और स्कूलों और अस्पतालों में अभ्यास में लाया जा रहा है।

इंटरनेट किसी को भी योगाग्लो, अलोमोव्स या ओम्स्टार्स जैसी लोकप्रिय साइटों के माध्यम से सीखने का अवसर देता है।

चाहे आप इसे प्यार करते हों या उससे घृणा करते हों, योग एक गुप्त संन्यासी अभ्यास से मुख्यधारा की सांस्कृतिक संस्था में चला गया है।

होगा विवेकानंद ने अनुमान लगाया है कि उनके प्रिय योग के लोकप्रिय होने से रंगीन लाइक्रा पैंट और अधिक इंजीनियर रबर मैट की बिक्री में तेजी आएगी? हम कभी नहीं जान पाएंगे।

यह वास्तव में दिन के अंत में मायने नहीं रखता है, क्योंकि आखिरकार, योग इसके बारे में हमेशा से था। जब आप अपने तकिये पर बैठते हैं और अपने दिमाग को अव्यवस्थित करने वाले अनावश्यक विचारों को दूर करते हैं, तो आप वही हैं जो तीन हजार साल पहले पुआल की चटाई पर बैठे थे।

आपके पास एक ही मूल सार है और यह आपको अपने आसपास की हर चीज से जोड़ता है।

योग का इतिहास एक जटिल और स्मारकीय विषय है। हमने इसे यहाँ संक्षेप में प्रस्तुत करने की पूरी कोशिश की है।

हालांकि, योग के बारे में जानने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप भारत आएं और इसका अध्ययन करें। हमारी मल्टी-स्टाइल रिट्रीट और शिक्षक प्रशिक्षण इस प्राचीन अभ्यास में गहराई से गोता लगाने का सही तरीका है।

आप अभ्यास, साथ ही साथ योग के इतिहास और दर्शन को उन शिक्षकों से सीखेंगे जिन्होंने अपना पूरा जीवन योग की संस्कृति में डूबे हुए बिताया है।

आज ही पंजीकरण करें और योग के भविष्य का हिस्सा बनें!

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