पाचन आग - अग्नि - अपनी पाचन ऊर्जा में सुधार करें

14 अक्टूबर, 2024 को अपडेट किया गया
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पाचन अग्नि अग्नि

आयुर्वेद में, पाचन आग को अग्नि या आग कहा जाता है। और यह अग्नि हमारे सिस्टम में कई रूपों में मौजूद है, चाहे वह हमारे पेट में एसिड हो या हमारे तंत्रिका तंत्र में इलेक्ट्रोकेमिकल सिग्नल। यह अग्नि वह आग है जो हमारे शरीर को रोशन करती है और जीवन को बनाए रखती है।

अग्नि का अर्थ

संस्कृत शब्द अग्नि जड़ से निकलता है - " एंक ", जिसका अर्थ है "जाने के लिए"। एक संस्कृत प्रत्यय - नी के अलावा, यह अग्निअग्नि शब्द का अर्थ है "वह जो ऊपर की ओर बढ़ता है"।

जब आग जलती है, तो धुआं ऊपर की ओर बढ़ता है। अग्नि की अवधारणा सकल से सूक्ष्म में परिवर्तन को दर्शाती है। यह भारी को प्रकाश में बदल देता है। अग्नि ऊर्जा में मामला बदल देता है

वैदिक दर्शन कहता है - "यथा पिंडे तथ ब्रह्मांडे" । इस कथन का अर्थ है कि ब्रह्मांड और कण समान नियमों का पालन करते हैं। और इसलिए, इस ब्रह्मांड में हर प्रणाली परस्पर जुड़ी हुई है, ठीक उसी तरह जैसे वेब के केंद्र में परिधि के समान संरचना होती है।

अग्नि एक अवधारणा है जो विभिन्न स्तरों पर विभिन्न रूपों में खुद को प्रकट करती है। बाहरी दुनिया में, यह एक शारीरिक आग के रूप में मौजूद है। शरीर के अंदर, यह पाचन आग है। वैदिक अग्नि बलिदान में, यह वह ऊर्जा है जो मामले को जीवन शक्ति में बदल देती है।

सारांश

अग्नि परिवर्तनकारी ऊर्जा की एक अवधारणा है जो प्रकृति के विभिन्न स्थानों में विभिन्न रूपों में मौजूद है। जीवित प्राणियों के शरीर के अंदर, यह एक परिवर्तनकारी ऊर्जा के रूप में काम करता है जो मामले को जीवन शक्ति में परिवर्तित करता है।

अग्नि और पित्त

परिवर्तनकारी अग्नि शरीर के अंदर कहा जाता है पित्त। तथापि, अग्नि और पित्त अलग -अलग अवधारणाएं हैं। अग्नि स्रोत/जड़/ऊर्जा की तरह है कि जब सिस्टम में प्रवेश किया जाता है पित्त। यह प्रणाली शरीर को चलाती है। हम ऐसा कह सकते हैं अग्नि वह आत्मा है जो शरीर को निवास करती है पित्त। और यह बॉडी वर्क्स में पित्त हमारे भौतिक अस्तित्व को बनाए रखने के लिए।

आचार्य चरक का कहना है कि जब कुछ गर्म हमारी उंगलियों को जला देता है, तो हम कहते हैं कि तरल ने उंगली को जला दिया है। लेकिन उप -शब्दों में, यह तरल के अंदर गर्मी या ऊर्जा है जिसने उंगली को जला दिया। पित्त के अंदर परिवर्तनकारी ऊर्जा सभी चयापचय कार्यों के लिए जिम्मेदार है।

इस अवधारणा को समझना महत्वपूर्ण है। क्योंकि शरीर के अंदर अग्नि अग्नि । और यह सार्वभौमिक लय के बाद कार्य करता है। यह संबंध यही कारण है कि हमारी पाचन तंत्र मौसमी परिवर्तन , सौर और चंद्र विकिरणों और हमारे आसपास अन्य सभी प्रकार की ऊर्जाओं पर प्रतिक्रिया करती है।

पित्त - पाचन अग्नि

संस्कृत शब्द पित्त संस्कृत की जड़ से निकलता है - तपt (टैप)। यह धतू या जड़ तपस्या या परिश्रम के माध्यम से उत्पन्न ऊर्जा को संदर्भित करता है। उदाहरण के लिए, आग का परिणाम जब हम दो पत्थरों को एक साथ रगड़ते हैं! इसलिए, पिट्टा सिस्टम भी निरंतर चयापचय घर्षण की नींव पर काम करता है। यह घर्षण शरीर के अंदर गर्मी के उत्पादन के लिए जिम्मेदार है।

पाचन अग्नि

सारांश

ब्रह्मांड में परिवर्तन अग्नि (आग) जुड़ा हुआ है और शरीर के अंदर मौजूद अग्नि का समर्थन करता है। उदाहरण के लिए, भोजन में ऊर्जा आंतरिक गर्मी और चयापचय प्रक्रियाओं को बनाए रखती है।

अग्नि जीवन शक्ति है

चरक संहिता सूत्र स्टैना में एक बहुत ही सुंदर बयान कहता है -

अग्नि ) एक संतुलित या असंतुलित अवस्था में, पिट्टा के नीचे शरीर के अंदर काम करती है शुभ या अशुभ परिणाम लाना; पाचन या अपच, दृष्टि या दृष्टि की हानि की तरह… .etc।

आइए हम खुद को एक सुंदर घर के अंदर होने की कल्पना करें। लेकिन, हम क्या देखेंगे कि क्या यह सब अंधेरा है? अंधेरे में सुंदरता या कुरूपता के बीच क्या अंतर है? भौतिक रूप स्वयं प्रकट होता है, लेकिन इसकी धारणा प्रकाश की उपस्थिति के बिना नहीं हो सकती है। अग्नि के बिना, चयापचय नहीं हो सकता है

अग्नि घर के अंदर अलाव की तरह है जो अपने निवासियों के लिए ठंडे घर को गर्म और रहने योग्य रखता है। इसी तरह, अग्नि शरीर को रोशन करती है और इसे आत्मा के लिए एक उपयुक्त निवास बनाती है।

सारांश

अग्नि या शरीर के अंदर परिवर्तनकारी आग चयापचय को बनाए रखती है और जीवन को संभव बनाती है।

बोनफायर या वन फायर

अग्नि या चयापचय आग शरीर को चलाती है। लेकिन, आग आग है। यह प्रकृति के अन्य सभी बलों की तरह अविश्वसनीय है। इस प्रकार, इसकी संतुलित स्थिति में, यह चयापचय आग हमारे भोजन को पचाती है , गर्मी पैदा करती है, और हमारे शरीर के तापमान को बनाए रखती है, इस प्रकार हमारे शरीर के एंजाइमों के उचित कार्य को सुनिश्चित करती है।

संक्षेप में, यह शरीर के अंदर सभी प्रकार के गर्मी लेनदेन का प्रबंधन करता है।

हालांकि, अपने असंतुलित रूप में, यह शरीर के अंदर कहर बरपा सकता है। एक अनियंत्रित अग्नि एक फैलने वाले अलाव की तरह व्यवहार करता है जो पूरे घर को जला सकता है।

इसलिए, जब अग्नि असंतुलित हो जाती है, तो पिट्टा सिस्टम हाइवायर हो जाता है। पेट में पित्त का उदाहरण लेते हैं पाचन रस के हाइपरएक्टिव या हाइपर स्राव से पेट में नाराज़गी या अम्लता होती है। इसके अलावा, पेट में बहुत मजबूत एसिड पेप्टिक अल्सर का उत्पादन करने के लिए म्यूकोसल अस्तर को जला सकता है। सबसे गंभीर मामलों में, यह अग्नि पाचन तंत्र अवरोध को पार कर सकती है और रक्त में फैल सकती है। यह अम्लीय रक्त पूरे शरीर में सूजन को प्रेरित करता है।

यह केवल उन कई तरीकों में से एक है जिसमें एक असंतुलित अग्नि शरीर को प्रभावित कर सकता है।

अग्नि की व्यापक परिभाषा को देखा । यह पाचन तंत्र का पर्याय नहीं है। यह ऊर्जा छाता है जिसके तहत पाचन होता है। हमारे शरीर के अंदर अग्नि के कई रूप मौजूद हैं शरीर के अंदर मौजूद कुल तेरह प्रकार की अग्नि

सारांश

संतुलित अग्नि जीवन प्रक्रियाओं को बनाए रखता है। लेकिन एक असंतुलित अग्नि ऊतकों को जला सकता है और चयापचय संतुलन को नष्ट कर सकता है।

ले लेना

हमारा शरीर संतुलन की एक गतिशील स्थिति रखता है। एक निरंतर परिवर्तन हमारे शरीर को चालू रखता है, ठीक उसी तरह जैसे रसोई के अंदर लगातार खाना पकाने से परिवार को अच्छी तरह से खिलाया जाता है और सामग्री होती है।

और यह परिवर्तन विभिन्न चरणों में, अलग -अलग तीव्रता में, और एक अलग अवधि के लिए होता है। उदाहरण के लिए, मुख्य पाचन एलिमेंटरी नहर में होता है। हालांकि, एक सूक्ष्म पाचन प्रक्रिया है जो शरीर के प्रत्येक कोशिका में होती है। यह सेलुलर पाचन भी चयापचय अग्नि

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मुझे उम्मीद है कि यह ब्लॉग आपको आयुर्वेदिक ज्ञान की गहराई की सराहना करने में मदद करता है। अगले ब्लॉग में, आइए हम अपने शरीर के अंदर इन तेरह प्रकार के अग्नि या परिवर्तनकारी आग को देखें।

डॉ। कनिका वर्मा
डॉ। कनिका वर्मा भारत में एक आयुर्वेदिक चिकित्सक हैं। उन्होंने जबलपुर में सरकार आयुर्वेद कॉलेज में आयुर्वेदिक चिकित्सा और सर्जरी का अध्ययन किया और 2009 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने प्रबंधन में अतिरिक्त डिग्री अर्जित की और 2011-2014 तक एबॉट हेल्थकेयर के लिए काम किया। उस अवधि के दौरान, डॉ। वर्मा ने स्वास्थ्य सेवा स्वयंसेवक के रूप में धर्मार्थ संगठनों की सेवा के लिए आयुर्वेद के अपने ज्ञान का उपयोग किया।
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