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मल क्या है - मल के प्रकार और महत्व (आयुर्वेद में मेटाबोलिक अपशिष्ट)

आयुर्वेद में मल क्या है?

परिचय

पिछले ब्लॉगों में हमने दोष और के बारे में पढ़ा धातुs. दोष बायोफिजिकल ऊर्जा हैं जो शरीर को चलाता है और धातु (ऊतक तंत्र) दोषों के उपकरण हैं। मेटाबॉलिज्म का तीसरा सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा जो शरीर को साफ रखता है वह है मल या उत्सर्जन उत्पाद।

हालाँकि, जिस तरह आग से राख और धुआँ निकलता है, वैसे ही हर प्रक्रिया कुछ उप-उत्पाद या अपशिष्ट पैदा करती है। जैव रासायनिक रूपांतरण के प्रत्येक चरण में शरीर का चयापचय भी अपशिष्ट उत्पन्न करता है। प्रत्येक धातु उच्च स्तर पर अपग्रेड होने पर विशिष्ट अपशिष्ट उत्पन्न करता है धातु. (संदर्भ ब्लॉग - धातुयोनि)।

और ये चयापचय अपशिष्ट हमारे चयापचय में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

एचएमबी क्या है? मल?

की परिभाषा मल कहते हैं -मलइनकरणनमलh

अर्थात वे पदार्थ जो शरीर को मिट्टी कहते हैं मल. एक अन्य परिभाषा में कहा गया है कि मल शरीर को साफ करने में मदद करता है। दोनों परिभाषाएँ एक ही प्रक्रिया के विभिन्न पहलू हैं।

जैसे भोजन के बिना जीवन का अस्तित्व नहीं हो सकता, वैसे ही उत्सर्जन के बिना भी। मल का अर्थ है वह जो कलंकित/अपवित्र करता है, बेईमानी करता है, बर्बाद करता है, या अवांछित भाग। आयुर्वेद कहता है कि मल "इनायत से छोड़कर शरीर को तृप्त करता है"। कब्ज या दस्त से पीड़ित हर व्यक्ति इस अवधारणा की सबसे अच्छी सराहना करेगा!

के प्रकार मल

RSI मलचयापचय के पहले चरण में उत्पादित मल, मूत्र और पसीना हैं। हालांकि, के अनुसार आयुर्वेद, मल केवल वह अपशिष्ट नहीं है जो पाचन और आहारनाल में अवशोषण के बाद उत्पन्न होता है। मल इसमें चयापचय के विभिन्न चरणों में बनने वाले सभी अपशिष्ट उत्पाद शामिल हैं।

का सबसे अच्छा हिस्सा प्रत्येक का सार धातु उच्च में परिवर्तित हो जाता है धातु. लेकिन छोटा हिस्सा बदल जाता है मल या मलमूत्र और शरीर से निकाल दिया जाता है।

माल की दो मुख्य श्रेणियां हैं

  • अन्ना माली
  • धातु माली

अन्ना माली

अन्ना का अर्थ है अन्न/अनाज। अन्ना मल शरीर में प्राथमिक अपशिष्ट है। यह दो प्रकार का होता है- ठोस मल और मूत्र।

धातु माली

एक विशिष्ट क्रम में एक धातु (ऊतक प्रणाली) का दूसरी धातु में निरंतर रूपांतरण होता है। इस रूपांतरण प्रक्रिया में धातुमल अपशिष्ट के रूप में बनता है। सात प्रमुख धातु या ऊतक रूपांतरण प्रक्रियाएं हैं जो अपशिष्ट उत्पन्न करती हैं।

  1. जब भोजन बनता है रसधातु:, यह उपोत्पाद के रूप में कफ पैदा करता है, बलगम और लसीका अपशिष्ट के रूप में;
  2. जब रस धातु (पचा हुआ रस) बनता है रक्तधातु (रक्त), प्रक्रिया के उत्पादन में परिणत होता है पित्त या पित्त एक उपोत्पाद के रूप में।
  3. का रूपांतरण रक्त(रक्त) से मनसाधतु(मांसपेशी ऊतक) कान के मोम और नाक के बलगम के निर्माण की ओर जाता है।
  4. RSI मनसाधतु(मांसपेशी ऊतक) मेदा धातु (वसा ऊतक / वसा ऊतक) बनाने के लिए उन्नयन। इस रूपांतरण से पसीने का उत्पादन होता है।
  5. जब मेदा धातु (वसा ऊतक / वसा ऊतक) उच्च ऊतक अस्थिधातु (बोनी ऊतक) बनाता है, तो यह बालों, दाढ़ी, शरीर के बाल और नाखूनों को भी अपशिष्ट के रूप में पैदा करता हैअस्थिधातु.
  6. अस्थि धातु (बोनी ऊतक) अगले ऊतक मज्जा (मज्जा) बनाने के लिए मॉल करता है। इस रूपांतरण से आंखों, त्वचा और मल में मौजूद तैलीय स्राव/नमी का निर्माण होता है।
  7. मज्जा (मज्जा) शरीर में उच्चतम धातु / ऊतक - शुक्र या प्रजनन ऊतक का उत्पादन करने के लिए परिवर्तित हो जाता है। शुक्र का उत्पादन नर और मादा दोनों में होता है। शुक्र सिर्फ यही धातु जिससे कोई कचरा नहीं बनता है। हालांकि, डालहन जैसे कुछ प्राचीन आयुर्वेद के आचार्यों का मानना ​​था कि शुक्र धातु मूंछें और रोटी अपशिष्ट उत्पादों के रूप में बनाती है।
  8. शुक्र भी ओजस में बदल जाता है। ओजस एक भौतिक इकाई नहीं है। यह जीवन शक्ति या शुद्ध ऊर्जा है जो किसी जीवित प्राणी के भौतिक अस्तित्व को शक्ति प्रदान करती है।

ये अपशिष्ट उत्पाद बिल्कुल बेकार नहीं हैं। अंतिम निष्कासन से पहले शरीर इस कचरे का बहुत कुशल उपयोग करता है। ये अपशिष्ट उत्पाद विभिन्न चयापचय कार्यों के कई प्रबंधन में महत्वपूर्ण हैं। मैं आने वाले ब्लॉगों में प्रत्येक धातु और उसके गठन के बारे में विस्तार से बताऊंगा।

सारांश

धातु

धतूमाली

रासा (चिली)

कफ (बलगम), लसिका (लिम्फ)

रक्त (रक्त)

पित्त (पित्त)

मनसा (मांसपेशियों)

खा मल (कान का मैल, नाक का बलगम)

मेडा (वसा ऊतक)

स्वीडन (पसीना)

अस्थि (हड्डियाँ)

केश (बाल), नख (नाखून)

मज्जा (मज्जा)

अक्षय-त्वक-वित स्नेहा (आंखों, त्वचा और मल में तैलीय नमी)

शुक्रा (प्रजनन ऊतक)

कोई नहीं

माले का महत्व

अन्ना मालो

मल पदार्थ (पुरीश)

बड़ी आंत में बनने वाला ठोस अपशिष्ट अन्ना मल है। मल एक अपशिष्ट उत्पाद प्रतीत होता है जिसे शरीर से निकालने की आवश्यकता होती है। हालांकि, मल उत्सर्जन से पहले शरीर के अंदर महत्वपूर्ण शारीरिक कार्य करता है।

फेकल पदार्थ किण्वन के माध्यम से शरीर के अंदर गर्मी पैदा करता है। यह शरीर के ताप उत्पादन और तापमान प्रबंधन प्रणाली में योगदान देता है। आयुर्वेद कहता है कि चिकित्सक को कमजोर रोगी में मल की रक्षा करनी चाहिए, esp। तपेदिक जैसी दुर्बल करने वाली बीमारियों के मामले में। क्योंकि कमजोर व्यक्ति में फेकल पदार्थ गर्मी पैदा करने का एक महत्वपूर्ण बिंदु है।

साथ ही, फेकल पदार्थ तापमान प्रबंधन में मदद करता है। यह उत्सर्जन के माध्यम से शरीर से अतिरिक्त गर्मी को दूर करता है।

फेकल पदार्थ बड़ी आंत को अपना आकार बनाए रखने में मदद करता है।

मालो के प्रकार

बैक्टीरियोथेरेपी

यह स्वस्थ आंत रोगाणुओं के विकास को भी बढ़ावा देता है। नए विज्ञान बैक्टीरियोथेरेपी की जड़ें माइक्रोबायोटा में हैं जो मल की भूमिका को बढ़ावा देती हैं। एंटीबायोटिक दवाओं का एक कोर्स बृहदान्त्र / बड़ी आंत में मौजूद अच्छे बैक्टीरिया को मारता है। यह घटना हानिकारक बैक्टीरिया क्लोस्ट्रीडियम डिफिसाइल के अनियंत्रित विकास की ओर ले जाती है।

एंटीबायोटिक दवाओं के बड़े पैमाने पर उपयोग के साथ, क्लोस्ट्रीडियम डिफिसाइल आंतों की परत को नुकसान पहुंचा सकता है और क्लोस्ट्रीडियम डिफिसाइल कोलाइटिस नामक स्थिति पैदा कर सकता है। इस संक्रमण से विषाक्त मेगाकोलन जैसी जानलेवा जटिलताएं हो सकती हैं।

ऐसे मामलों में एंटीबायोटिक उपचार पर वापस लौटना बेकार है। 60% से अधिक मामलों में, एंटीबायोटिक उपचार के परिणामस्वरूप आवर्तक संक्रमण होता है। इसके बजाय, नया उपचार दृष्टिकोण बैक्टीरियोथेरेपी एक स्वस्थ दाता से मल पदार्थ को बदलने में मदद करता है। लब्बोलुआब यह है कि मल हमारे पेट के स्वास्थ्य के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।

मूत्र (मूत्र)

मूत्र कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण चयापचय कार्य करता है।

शरीर में अतिरिक्त पानी को खत्म करके, यह उचित रक्त गठन को बनाए रखने में मदद करता है। यह यूरिक एसिड, अतिरिक्त नमक और अन्य चयापचय विषाक्त पदार्थों जैसे विषाक्त पदार्थों को भी समाप्त करता है।

मूत्र शरीर के तापमान को कम करने में भी मदद करता है।

धातु माली

ये अपशिष्ट उत्पाद विभिन्न धातुओं के रूपांतरण के दौरान शरीर के अंदर बनते हैं। हालांकि, उनका अंतिम उन्मूलन ठोस मल और मूत्र के माध्यम से होता है।

इन धातु परिवर्तनों को सत्यापन के लिए अधिक शोध-आधारित साक्ष्य की आवश्यकता होती है।

रस धातु की बर्बादी (काइल/पचा हुआ रस)

कफ (बलगम)

आयुर्वेद कहता है कि पित्त दोष रक्त बनाने के लिए रस धातु (पचे हुए रस) को रंग देता है। यह प्रक्रिया लीवर में होती है। जबकि रक्त गर्म और पित्त प्रधान होता है रस कफ प्रधान है. कफ प्रधानता से रस का अवांछित भाग बलगम बन जाता है। यह बलगम अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह ऊतक द्रव बनाता है, आंतों जैसे विभिन्न चैनलों को पंक्तिबद्ध करता है, द्रव शॉक-अवशोषित प्रणाली (फेफड़ों के चारों ओर फुफ्फुस, हृदय के चारों ओर पेरीकार्डियम, आदि) के साथ महत्वपूर्ण अंगों की रक्षा करता है। यह बलगम शरीर के सभी ऊतकों को नमी प्रदान करता है और शुष्कता को बढ़ने से रोकता है।

लसिका (लिम्फ)

रस से रक्त (रक्त) में परिवर्तन एक और अपशिष्ट उत्पन्न करता है - लसिका या लसीका। रक्त निर्माण एक चरण की प्रक्रिया नहीं है। यह शरीर के विभिन्न स्थानों पर होता है। उदाहरण के लिए, गुर्दे रक्त को फिल्टर करते हैं और इसके सामान्य गठन को बनाए रखने में मदद करते हैं। इसी तरह, लसीका गठन धीरे-धीरे होता है क्योंकि रक्त ठीक केशिकाओं से बाहर निकलता है। शिरापरक प्रणाली लसीका को वापस संचार प्रणाली में ले जाती है, जहां अपशिष्ट भाग अंततः मूत्र के माध्यम से उत्सर्जित होता है।

रक्त धातु की बर्बादी (रक्त)

पित्त (पित्त)

जब रक्त (रक्त) संघनित होकर पेशीय ऊतक बनाता है, तो प्रमुख पित्त दोष कफ (मांसपेशियों के ऊतकों में प्रमुख दोष) को रास्ता देता है। यह अतिरिक्त पित्त ऊर्जा पित्त के रूप में अलग हो जाती है। यह पित्त मल के साथ बाहर निकलने से पहले पाचन में सहायता करता है।

मनसा धातु का अपशिष्ट (मांसपेशी ऊतक)

खा मल (कान का मैल, नाक का बलगम)

शब्द "खा" मतलब अंतरिक्ष। हमारे शरीर में बहुत सारी खोखली गुहाएँ होती हैं।

जब रक्त उच्च ऊतक मानसा या पेशीय ऊतक में परिवर्तित हो जाता है, तो अतिरिक्त वसा और अपशिष्ट खा मल या मोमी परत में परिवर्तित हो जाते हैं जो बाहरी खोखले गुहाओं को रेखाबद्ध करती है। यह अपशिष्ट कान की लोब, नाक गुहा, मौखिक गुहा और योनि गुहा के अंदर एक जलरोधी सुरक्षात्मक परत बनाता है। ये सभी गुहाएं शरीर के प्रवेश द्वार हैं।

यह सुरक्षात्मक परत आंतरिक गुहाओं में सूखापन या रोगजनक संक्रमण को रोकता है।

मेदा धातु का अपशिष्ट (वसा/वसा ऊतक)

स्वीडन (पसीना)

जैसे-जैसे मानसा या पेशीय ऊतक उन्नत होकर वसायुक्त ऊतक का निर्माण करता है, यह स्वेद या पसीने को अपशिष्ट के रूप में बनाता है। जैसे ही पेशीय ऊतक मेदाग्नि (ऊतक आग जो वसा ऊतक बनाता है) में घुल जाता है, यह वसा ऊतक का निर्माण करता है। अग्नि तत्व पसीने के रूप में अलग हो जाता है।

तापमान प्रबंधन के लिए पसीना आवश्यक है। यह त्वचा की सतह से वाष्पित हो जाता है और शरीर के तापमान को तुरंत कम कर देता है। यह तापमान नियामक तंत्र esp है। गर्म जलवायु में उपयोगी।

पसीना त्वचा की लवणीय संरचना के कारण त्वचा को रोगजनकों से भी बचाता है। यह सभी परिधीय विषाक्त पदार्थों के लिए एक उत्कृष्ट उत्सर्जन द्वार है।

अस्थि धातु का अपशिष्ट (बोनी ऊतक)

केश (बाल), नख (नाखून)

जैसे ही वसायुक्त ऊतक अस्थि या अस्थि ऊतक बनने के लिए कठोर होता है, बचा हुआ कच्चा माल नाखून और बाल बन जाता है। नाखून और बाल सुरक्षात्मक उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं। साथ ही, वे शरीर से अवांछित सामग्री को हटा देते हैं।

एक नाखून या बाल हड्डियों के स्वास्थ्य और संभावित विकारों का एक अच्छा संकेत दे सकते हैं क्योंकि नाखूनों और बालों के कच्चे माल हड्डियों में पाए जाने वाले समान होते हैं।

मज्जा धातु की बर्बादी

अक्षय-त्वक-वित स्नेहा (आंखों, त्वचा और मल में तैलीय नमी)

अस्थि या अस्थि ऊतक उपापचयी अग्नि (मज्जाग्नि) में घुल जाता है और उच्च ऊतक मज्जा या मज्जा बनाता है। मैरो टिश्यू अस्थिर होता है और इसके अपशिष्ट में भी यही गुण होता है। हालांकि, यह अपशिष्ट निचले ऊतकों के कचरे की तुलना में अधिक उपयोगी और परिष्कृत होता है।

इसलिए, यह अशुद्ध अपशिष्ट आंखों, त्वचा और मल को चिकनाई देता है। (आक्षी = आंखें, त्वक = त्वचा, विट = मल, स्नेह = नमी/तेल)

इस कचरे की कमी से आंखों, त्वचा और बड़ी आंत में सूखापन आ जाता है। इससे कब्ज, सूजन या पेट दर्द हो सकता है।

दूर ले जाओ

मल या अपशिष्ट आयुर्वेद में कई प्रकार के होते हैं। कचरे की आयुर्वेदिक अपशिष्ट अवधारणा ठोस मल और मूत्र से परे है। आयुर्वेद के अनुसार बलगम, लसीका, पित्त, कान का मैल, बाल, नाखून सभी किसके भाग हैं? चयापचय अपशिष्ट. हालांकि, इन सभी अपशिष्ट पदार्थों को शरीर से बाहर निकालने से पहले महत्वपूर्ण शारीरिक भूमिका निभानी होती है।

यह ब्लॉग आयुर्वेद के अपार खजाने की एक झलक है। शरीर में अपशिष्ट प्रबंधन के कई पहलू हैं जिन पर अधिक शोध की आवश्यकता है। मुझे बैक्टीरियोथेरेपी और आयुर्वेद में गाय के गोबर और गोमूत्र के अत्यधिक महत्व के बीच की कड़ी पर शोध करना अच्छा लगेगा।

मुझे उम्मीद है कि यह जानकारी सभी की मदद करेगी। पढ़ने के लिए धन्यवाद!

क्या आप समग्र स्वास्थ्य और प्राकृतिक उपचार के प्रति उत्साही हैं? हमारा आयुर्वेद प्रमाणन पाठ्यक्रम आपको आयुर्वेद के प्राचीन ज्ञान में गहराई से उतरने और प्रमाणित होने का अवसर प्रदान करता है। आज ही हमारे पाठ्यक्रम में दाखिला लेकर अपना और दूसरों का जीवन बदलें।

डॉ कनिका वर्मा
डॉ. कनिका वर्मा भारत में एक आयुर्वेदिक चिकित्सक हैं। उन्होंने जबलपुर के सरकारी आयुर्वेद कॉलेज में आयुर्वेदिक चिकित्सा और सर्जरी का अध्ययन किया और 2009 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने प्रबंधन में अतिरिक्त डिग्री हासिल की और 2011-2014 तक एबट हेल्थकेयर के लिए काम किया। उस अवधि के दौरान, डॉ वर्मा ने स्वास्थ्य सेवा स्वयंसेवक के रूप में धर्मार्थ संगठनों की सेवा के लिए आयुर्वेद के अपने ज्ञान का उपयोग किया।

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