आयुर्वेद की शाखाएं क्या हैं?

आयुर्वेद की शाखाएँ क्या हैं?

परिचय

आयुर्वेद सहित सभी पारंपरिक उपचार प्रणालियों को आम तौर पर लोक चिकित्सा या छद्म विज्ञान के रूप में देखा जाता है। लेकिन, क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि आयुर्वेद की एक पूरी शाखा सर्जरी को समर्पित है? आयुर्वेद की आठ प्रमुख शाखाएँ हैं और विभिन्न स्वास्थ्य आवश्यकताओं से निपटने के लिए कई उपविशेषज्ञताएँ। आइए आयुर्वेदिक ज्ञान के इस सागर में डुबकी लगाएं।

शाखाओं को तंत्र कहा जाता है। तंत्र शब्द एक प्रणाली, विज्ञान या ज्ञान के शरीर को दर्शाता है।

आयुर्वेदिक विशेषज्ञ वर्तमान चिकित्सा विशेषज्ञता के समान हैं। वे -

  1. काया चिकित्सा - आयुर्वेदिक सामान्य चिकित्सा
  2. कौमब्रृत्य - आयुर्वेदिक बाल रोग, स्त्री रोग, और प्रसूति का एक संयोजन
  3. भूत विद्या - आयुर्वेदिक मनश्चिकित्सा
  4. शालाक्य तंत्र: - (उर्ध्वंगसिकिट्स: ऑप्थल्मोलॉजी एंड ईएनटी)
  5. शल्य - आयुर्वेदिक सर्जरी
  6. अगड़ तंत्र - आयुर्वेदिक विष विज्ञान
  7. रसायन - आयुर्वेदिक कायाकल्प और एंटी-एजिंग थेरेपी
  8. वाजीकरण - आयुर्वेदिक प्रजनन और कामोत्तेजक विज्ञान

सारांश:

आयुर्वेद एक जटिल स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली है, जिसमें सामान्य चिकित्सा, शल्य चिकित्सा, बाल रोग, विष विज्ञान आदि जैसे आठ विशिष्ट विशेषज्ञ हैं।

आइए इन आयुर्वेद शाखाओं की गहराई का पता लगाएं -

काया चिकित्सा

काया चिकित्सा सामान्य के साथ व्यवहार करता है आयुर्वेद में दवा। शब्द "काया" का अर्थ है शरीर। का गहरा अर्थ काया चयापचय की प्रक्रिया (उपचय या निर्माण प्रक्रिया और अपचय या टूटने की प्रक्रिया) को दर्शाता है।

की परिभाषा के अनुसार काया चिकित्सा, यह वह शाखा है जो उन बीमारियों से संबंधित है जो पूरे शरीर में फैली हुई हैं या शरीर के सामान्य चयापचय में जड़ें हैं। इसलिए, काया चिकित्सा वह दवा है जो पूरे सिस्टम का इलाज करती है न कि किसी खास हिस्से का।

काया चिकित्सा सामान्यीकृत प्रभाव वाले अधिकांश रोगों के लिए लागू है, जैसे -

  • सभी प्रकार के रक्त विकार
  • सभी प्रकार के चर्म रोग
  • सभी प्रकार के जोड़ो के विकार
  • तंत्रिका तंत्र विकार

जीवन शैली विकार

  • मधुमेह
  • हाई BP
  • Hypothyroid
  • हाइपर कोलेस्ट्रॉल आदि।

काया चिकित्सा इतना व्यापक रूप से अभ्यास किया जाता है कि यह लगभग आयुर्वेद का पर्याय बन गया है. यह शाखा मुख्य रूप से दवाओं, उपचारों पर केंद्रित है, और आहार परिवर्तन। यह अपने उपचार में जड़ी-बूटियों, तेलों, खनिजों और धातु कैल्क्स का व्यापक उपयोग करता है। शरीर की सफाई के उपचार जैसे पंचकर्म और आयुर्वेदिक मालिश सभी आयुर्वेद की इस शाखा में शामिल हैं। काया चिकित्सा के अनुसार आयुर्वेद की सबसे महत्वपूर्ण शाखा है चरक आयुर्वेद के समर्थक।

सारांश:

काया चिकित्सा सामान्य है आयुर्वेद की दवा. इसका उद्देश्य प्रतिरक्षा से संबंधित बीमारियों, या शरीर में सामान्यीकृत उपस्थिति वाली बीमारियों का इलाज करना है।

कौमारभृत्य

कौमारभृत्य आयुर्वेद की वह शाखा है जो बाल रोग से संबंधित है। शब्द कौमारभृत्य संस्कृत शब्द "से बना है"कुमार"जिसका अर्थ है बच्चा और"भरत्य:जो "पोषण/विकास" के करीब है। यह वह शाखा है जो विशेष रूप से पोषण से संबंधित है, रोगोंऔर बच्चों का इलाज। कौमारभृत्य खराब को भी परिभाषित करता है

मां का दूध, इससे होने वाले रोग और उनके उपाय।

दिलचस्प बात यह है कौमारभृत्य आयुर्वेदिक स्त्री रोग, प्रसूति और बाल रोग का एक संयोजन है। इन तीनों विशेषज्ञताओं में एक गहरा ओवरलैप है और इसलिए वे एक सामान्य शाखा बनाने के लिए संघनित होते हैं। वे की उप-शाखाओं के रूप में मौजूद हैं कौमरब्रत्य:

  • योनि व्यपदा (स्त्री रोग)
  • नव-मानस चिकित्सा (प्रसूति)

सारांश:

कौमारभृत्य आयुर्वेद स्त्री रोग, प्रसूति और बाल रोग का एक संयोजन है। इसमें फर्टिलाइजेशन, प्रेग्नेंसी, डिलीवरी, चाइल्डकैअर और बच्चों के विकारों के बारे में सब कुछ शामिल है।

भूत विद्या

भूत विद्या आयुर्वेदिक मनोरोग है। शब्द "भूत"संस्कृत मूल" से लिया गया हैबीएचयू"जिसका अर्थ है" होना "। शब्द भूत जिसका अर्थ है वह जिसके पास एक इकाई या अभिव्यक्ति है।

आयुर्वेद के अनुसार, कई मानसिक विकार एक के कारण होते हैं का असंतुलन दोष शरीर में, उदाहरण के लिए, अपस्मार (मिर्गी), या उन्मांदा (उन्माद)। हालांकि, असंतुलन के कारण होने वाली बीमारियां दोष द्वारा उचित उपचार किया जा सकता है काया चिकित्सा या सामान्य चिकित्सा। फिर भी, सामान्य चिकित्सा द्वारा कई विकारों का उत्तर नहीं दिया जा सकता है। यहाँ वह जगह है जहाँ एक विशेष शाखा जिसे कहा जाता है भूत विद्या तस्वीर में आता है।

Bहट विद्या एक अज्ञात कारण से बीमारियों का इलाज करने का इरादा है। यह गूढ़ विज्ञान के बहुत करीब है। इसमें मानसिक रोगी को ठीक करने के लिए बहुत सारे गूढ़ अनुष्ठान शामिल हैं। यह दवाओं पर ज्यादा निर्भर नहीं करता है, लेकिन रोगी को ठीक करने के लिए शॉक थेरेपी या साइकोड्रामा शामिल हो सकता है। दुर्भाग्य से, इस शाखा में प्रामाणिक साक्ष्य-आधारित जानकारी गायब है।

अतिरिक्त भूत विद्या, मनोचिकित्सा का एक हल्का रूप है जिसे कहा जाता है अश्वसन चिकित्सा। शब्द "अश्वसन:” का अर्थ है “सांत्वना देना”। इसकी तुलना आधुनिक परामर्श एवं मनोचिकित्सा से की जा सकती है। मानसिक उपचार का दूसरा रूप कहा जाता है सातवजय। अवधि सातवजय अर्थात मन पर विजय। इसमें परामर्श, ध्यान, योग, नृत्य चिकित्सा, संगीत चिकित्सा और अभिव्यंजक कला जैसे कई प्रकार के उपचार शामिल हैं। हालाँकि, इन 2 भागों का उपयोग सभी प्रकार के विशेष उपचारों के साथ किया जाता है।

सारांश:

भूत विद्या आयुर्वेदिक मनोचिकित्सा, ऊर्जा चिकित्सा और मनोचिकित्सा का एक संयोजन है। यह जटिल मनोवैज्ञानिक विकारों जैसे उन्माद, सिज़ोफ्रेनिया, एकाधिक व्यक्तित्व विकार आदि से संबंधित है।

शालाक्य तंत्र:

यह एक्यूप्रेशर और एक्यूपंक्चर के आयुर्वेदिक समकक्ष है। ऐसा माना जाता है कि शालाक्य तंत्र बौद्ध भिक्षुओं के साथ चीन की यात्रा की और वहां एक्यूप्रेशर विकसित किया। इस शाखा का नाम "शब्द" से लिया गया है।शालाक्य"संस्कृत शब्द से"Shalaka"(सुई)। शालाक्य तंत्र उपचार के लिए सुइयों का उपयोग करता है, इसलिए शाखा का नाम – शालाक्य. हालाँकि, इस शाखा का उपयोग मुख्य रूप से ऊपरी क्लैविक्युलर क्षेत्र या गर्दन और सिर क्षेत्र के रोगों के उपचार के लिए किया जाता था। यह वह क्षेत्र है जिसमें बहुत अधिक संख्या में महत्वपूर्ण तंत्रिकाएं और रक्त वाहिकाएं होती हैं। यह क्षेत्र मस्तिष्क के भी बहुत करीब है। इस प्रकार, शल्य या सर्जरी शरीर के इस हिस्से के लिए पहला विकल्प नहीं है, और काया चिकित्सा प्रभाव दिखाने में लंबा समय लग सकता है। इसलिए, शालाक्य तंत्र शरीर के इस हिस्से में उपचार की पहली पसंद है। हालांकि, एक्यूप्रेशर और एक्यूपंक्चर की तरह, शालाक्य तंत्र समान रूप से प्रासंगिक है शरीर के सभी अंगों के लिए.

सारांश:

शालाक्य तंत्र एक आयुर्वेदिक उपचार है, जिसका उपयोग मुख्य रूप से सिर के क्षेत्र के विकारों के लिए किया जाता है। यह आधुनिक एक्यूपंक्चर और एक्यूप्रेशर का स्रोत है।

शल्य तंत्र

शल्य आयुर्वेद में सर्जरी से संबंधित है। शब्द "शल्य” का अर्थ है कोई भी असंगत पदार्थ या कण जो शरीर में संक्रमण/दर्द या असंतुलन पैदा करता है।

की परिभाषा के अनुसार शल्य तंत्र by आचार्य (गुरु) सुश्रुतa, शल्य वह शाखा है जो शरीर में किसी भी प्रकार की विदेशी सामग्री जैसे धातु, कांच और पत्थर के निष्कर्षण में उपयोगी है। इसका उपयोग ट्यूमर को निकालने या हड्डी के असामान्य विकास के लिए किया जाता है। शल्यइसका उपयोग मवाद, फोड़ा और आंतरिक अवरोधों को हटाने के लिए भी किया जाता है।

यही कारण है कि आयुर्वेदिक प्रसूति विज्ञान के साथ कई ओवरलैप साझा करता है शल्य तंत्र. इसमें मृत जन्म का प्रबंधन और मृत बच्चे का सर्जिकल निष्कासन शामिल है।

शल्य युद्ध के समय की दवा के रूप में अपरिहार्य दवा थी। सुश्रुत संहिता, आयुर्वेदिक सर्जरी पर सिद्धांत प्राचीन ग्रंथ में विभिन्न प्रकार के टांके, घावों के प्रबंधन और यहां तक ​​कि पर विस्तृत विवरण शामिल हैं प्लास्टिक सर्जरी शारीरिक अक्षमता या कुरूपता से छुटकारा पाने के लिए। शल्य तंत्र एक बहुत विस्तृत शाखा है जिसमें 103 बुनियादी प्रकार के शल्य चिकित्सा उपकरणों के बारे में जानकारी है, जिन्हें 6 श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया है, टांके के लिए उपयोग किए जाने वाले प्राकृतिक स्वयं-घुलनशील तंतुओं का विवरण, जलने का प्रबंधन, हड्डी विस्थापन, और पट्टियों के विभिन्न रूपों के बारे में जानकारी शामिल है।

सारांश:

शल्य आयुर्वेदिक सर्जरी है। इस शाखा में आकस्मिक घावों के उपचार, सर्जिकल ऑपरेशन, रक्तपात, टूटी हड्डियों के प्रबंधन आदि के बारे में जानकारी है। शल्या सीज़ेरियन डिलीवरी, प्लास्टिक सर्जरी, स्व-घुलनशील सर्जिकल धागे, मोतियाबिंद सर्जरी आदि जैसी दिलचस्प अवधारणाओं का वर्णन करती है।

अगड़ तंत्र

अगद तंत्र आयुर्वेदिक विष विज्ञान है। शब्द "अगाडो"शब्द" से लिया गया हैगदा"जो रोग/दर्द/जहर को संदर्भित करता है। अगद तंत्र विषाक्त पदार्थों के प्रकार, जहरीले पदार्थ, पौधों और जानवरों, कृत्रिम जहरों और उनके उपचार के साथ विभिन्न प्रकार के जहरों के प्रभावों का विस्तृत विवरण प्रदान करता है। यह शाखा कुत्ते या चूहे के काटने जैसे जानवरों के काटने से होने वाले रोगों से भी संबंधित है।

जहर के प्रकार के आधार पर इस शाखा की कई उप-शाखाएँ थीं। उदाहरण के लिए, सांप के काटने, कुत्ते के काटने, मकड़ियों, खाद्य विषाक्तता, या जड़ी-बूटियों और खनिजों के माध्यम से विषाक्तता के विषविज्ञानी विशेषज्ञ थे। प्रसिद्ध "स्नेक चार्मर्स" या सपेरा वास्तव में सर्पदंश विशेषज्ञों का दौरा कर रहे थे। कभी-कभी, जनता के लिए समय पर इलाज सुनिश्चित करने के लिए उन्हें राज्य द्वारा काम पर रखा जाता था और वेतन दिया जाता था।

सारांश:

अगड़ तंत्र आयुर्वेदिक विष विज्ञान है, जो पौधे, खनिज, या पशु-आधारित जहरों के उपचार से संबंधित है।

रसायन तंत्र

इस शाखा का नाम संस्कृत शब्द “से लिया गया है”रासा।" रासा मतलब पोषण। रसायन तंत्र आधुनिक जेरोन्टोलॉजी का अधिक विस्तृत रूप है। यह वह विज्ञान है जिसमें एंटी-एजिंग और शामिल है इम्युनिटी बूस्टर तकनीक. इसमें विभिन्न प्रकार की जड़ी-बूटियों, स्वास्थ्य पूरकों और प्रक्रियाओं का वर्णन किया गया है जो लंबे समय तक युवाओं को बनाए रखने में मदद कर सकते हैं। यह शरीर में दीर्घायु, स्मृति और सहनशक्ति बढ़ा सकता है। सुप्रसिद्ध आयुर्वेदिक स्वास्थ्य अनुपूरक "चवनप्राश" उनमे से एक है रसायन तंत्र तैयारी।

सारांश:

रसायन एक आयुर्वेदिक एंटी-एजिंग और कायाकल्प उपचार है। यह अपनी विशिष्ट जड़ी-बूटियों के लिए प्रसिद्ध है, जिन्हें रसायन जड़ी-बूटियाँ या कहा जाता है एडाप्टोजेन्स। अश्वगंधा, शतावरी, आवला इनमें से कुछ हैं प्रसिद्ध रसायन जड़ी बूटी.

वाजीकरण तंत्र

वाजीकरण तंत्र किसी व्यक्ति की शक्ति और कामेच्छा को बढ़ाने और बनाए रखने के एक अद्वितीय और अनन्य उद्देश्य वाली एक शाखा है। यह अनुमान लगाया जा सकता है कि लोगों का लंबा, आरामदायक और सक्रिय जीवन था। इसलिए, इस आवश्यकता के लिए शक्ति बढ़ाने और इस प्रकार यौन सुख के लिए एक पूरी शाखा बनाने के लिए पर्याप्त खरीदार थे। वाजीकरण तंत्र इसका नाम संस्कृत शब्द "से निकला है"वाजिकजिसका एक अर्थ "घोड़ा" है। घोड़ा शक्ति और शक्ति का प्रतीक है। शब्द "करण" का अर्थ है "बनाना।" इस विज्ञान का उद्देश्य शरीर की समग्र शक्ति को बढ़ाना है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति की यौन क्षमता में वृद्धि होती है।

यह शाखा कम शुक्राणु मात्रा, खराब गुणवत्ता वाले शुक्राणु, कम वीर्य मात्रा, स्तंभन दोष और शीघ्रपतन जैसी कई यौन समस्याओं से संबंधित है। यह विभिन्न जड़ी-बूटियों और हर्बल तैयारियों का वर्णन करता है जो किसी व्यक्ति की यौन क्षमता को बढ़ाने में मदद कर सकते हैं।

वाजीकरण तंत्र मुख्य रूप से पुरुष यौन शक्ति को बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करता है क्योंकि पुरुषों में महिलाओं की तुलना में यौन विकारों को विकसित करने की अधिक प्रवृत्ति होती है। महिला यौन विकारों का इलाज के मिश्रण से किया गया काया चिकित्सा, कौमब्रृत्य, तथा वाजीकरण तंत्र.

सारांश:

वाजीकरण तंत्र एक आयुर्वेदिक कामोद्दीपक और प्रजनन विज्ञान है। इसका उद्देश्य यौन अनुभव को बेहतर बनाना और बढ़ाना है, और शुक्राणु स्वास्थ्य और समग्र जीवन शक्ति को भी बनाए रखना है।

दूर ले जाओ

आयुर्वेद में ये मुख्य आठ शाखाएं हैं जो आयुर्वेदिक ज्ञान की अपार गहराई को प्रदर्शित करती हैं। हालाँकि, ये शाखाएँ कई विशेषज्ञताओं और उप-विशिष्टताओं में विकसित होती हैं। उदाहरण के लिए, प्राचीन ग्रंथों में दंत चिकित्सकों, नेत्र शल्य चिकित्सकों और भटकते विष विज्ञानियों का उल्लेख है सपेरा, या प्रसिद्ध भारतीय सपेरे!

अब दाखिला ले और आत्म-खोज और उपचार की यात्रा पर निकल पड़ें

5 स्रोत
  1. https://www.ijip.in/Archive/v3i4/18.01.098.20160304.pdf
  2. https://www.researchgate.net/publication/250309310_Raktavaha_srotas_CVS_Disorders_in_Shalakya_TantraChapter_-4_in_the_Preceedings_of_Interactive_Work_shop_on_CardioVascular_Disorders_and_Management
  3. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5512402/
  4. http://ispub.com/IJPS/4/2/8232
  5. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27496580
डॉ कनिका वर्मा
डॉ. कनिका वर्मा भारत में एक आयुर्वेदिक चिकित्सक हैं। उन्होंने जबलपुर के सरकारी आयुर्वेद कॉलेज में आयुर्वेदिक चिकित्सा और सर्जरी का अध्ययन किया और 2009 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने प्रबंधन में अतिरिक्त डिग्री हासिल की और 2011-2014 तक एबट हेल्थकेयर के लिए काम किया। उस अवधि के दौरान, डॉ वर्मा ने स्वास्थ्य सेवा स्वयंसेवक के रूप में धर्मार्थ संगठनों की सेवा के लिए आयुर्वेद के अपने ज्ञान का उपयोग किया।

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