आयुर्वेद क्या है - आयुर्वेद अर्थ और मूल

15 अक्टूबर, 2024 को अपडेट किया गया
आयुर्वेद क्या है
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आयुर्वेद क्या है

परिचय

योग आज एक प्रसिद्ध विज्ञान है। हालांकि, योगा की एक कम-ज्ञात बहन विज्ञान है जिसे आयुर्वेद । आयुर्वेद एक 5000 साल पुरानी भारतीय पारंपरिक चिकित्सा प्रणाली है जो आधुनिक दुनिया में बच गई है। इसने अपने सरल अभी तक प्रभावी दृष्टिकोण के माध्यम से हजारों वर्षों तक लोगों के स्वास्थ्य की रक्षा की है। अश्वगंधा , शतावरी जैसी आयुर्वेदिक जड़ी -बूटियों का समर्थन करते हैं । पंचकरमा जैसी आयुर्वेदिक बॉडी क्लींजिंग तकनीक ने प्रतिरक्षा को बढ़ावा देने और शरीर में सहनशक्ति में सुधार करने के लिए साबित किया है। लेकिन वास्तव में आयुर्वेद क्या है? क्या यह एक लोक दवा है जो सदियों से परीक्षणों और त्रुटियों के माध्यम से उभरी? यह एक छद्म विज्ञान है, जो मिथकों और अंधविश्वास पर आधारित है? आइए हम लेखों की इस श्रृंखला के माध्यम से आयुर्वेद का पता लगाएं, प्रामाणिक संस्कृत पाठ के प्रकाश में।

आयुर्वेद क्या है?

संस्कृत शब्द आयुर्वेद दो शब्दों का एक संयोजन है - आयू (आयु/जीवन) और वेद (ज्ञान)। आयुर्वेद जीवन के ज्ञान को दर्शाता है। यह एक दवा प्रणाली नहीं है जो आपके बीमार पड़ने के बाद इलाज करती है (यह पारंपरिक चिकित्सा प्रणाली है जो न केवल बीमार पड़ने के बाद ठीक हो जाती है, बल्कि स्वस्थ शरीर की बीमारी से मुक्त रखने के लिए निवारक उपाय भी होती है। मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ रहने की कला है

आयुर्वेद क्या है

सारांश

आयुर्वेद दो शब्दों से बनता है - अयू + वेद। इन दोनों शब्दों की बहुत विस्तृत परिभाषाएँ हैं।

आयू (जीवन)

आयुर्वेद की परिभाषा अयू शब्द से और यह एक विस्तृत और दिलचस्प अवधारणा है। अयू " (आयु/जीवन) शब्द के " आयू " (आयु/जीवन) का अर्थ है जीवन, आयु, जीवन की अवधि, जीवन की गुणवत्ता।

आयुर्वेद के अनुसार, आयु (आयु/जीवन) को उस अवधि के रूप में परिभाषित किया गया है जिसके लिए आत्मा, मन और (भौतिक) शरीर एक दूसरे के संबंध में हैं। अयू शब्द का सबसे व्यापक अर्थ है क्योंकि भले ही इन 3 घटकों में से एक गायब है, व्यक्ति को जीवित नहीं कहा जा सकता है। इसी तरह के कारण, नींद को " प्राल " या आंशिक अराजकता (मृत्यु) कहा जाता है क्योंकि शरीर का संबंध और सक्रिय दिमाग नींद के दौरान थोड़ा ढीला हो जाता है।

अयू की यह परिभाषा भी कोमा में लोगों के लिए बहुत मायने रखती है या माँ के गर्भ के अंदर एक अदृश्य भ्रूण है। यह न केवल मनुष्यों, बल्कि जानवरों, पक्षियों और पौधों के लिए भी समझ में आता है। वे सभी वैदिक परंपरा में रहने के रूप में परिभाषित किए गए हैं क्योंकि उन सभी में आत्मा, मन और मामले की भागीदारी है। और एक पौधे में आत्मा एक इंसान में मौजूद आत्मा की तुलना में कम कीमती नहीं है।

यही कारण है कि आयुर्वेद केवल मनुष्यों के लिए नहीं है। यह पृथ्वी पर मौजूद सभी जीवन को गले लगाता है।

अयू (आयु/जीवन) तब शुरू होता है जब शुक्राणु ( शुकरा नू) और अंडा ( एंडानु ) एकजुट होते हैं और आत्मा को उतरने के लिए एक बंदरगाह प्रदान करते हैं। जैसा कि आत्मा अवतार को स्वीकार करती है, मन बनता है और आत्मा और शरीर के बीच एक इंटरफ़ेस के रूप में कार्य करता है। इसलिए, आयू (आयु/जीवन) अवधि है, जो भ्रूण के गठन से एक प्राणी की मृत्यु तक शुरू होती है। भ्रूण, बच्चे, बच्चे, वयस्क और वृद्ध के अस्तित्व, विकास और रखरखाव के लिए आवश्यक सभी ज्ञान या ज्ञान को कवर करता है

सारांश

" अयू " वह अवधि है जहां आत्मा, मन, इंद्रियों और शरीर को एक साथ जीवन नामक घटना बनाने के लिए एक साथ आता है। इसलिए, आयुर्वेद आयु के साथ सभी प्राणियों पर लागू होता है ; मनुष्य, जानवर, पक्षी और पेड़।

वेद

वेद शब्द मूल " vid " से बनता है जिसका अर्थ है प्राप्ति। आयुर्वेद केवल शरीर के शरीर विज्ञान, विकृति विज्ञान और उपचार के बारे में संरचित जानकारी नहीं है। इसके बजाय, आयुर्वेद का उद्देश्य मानव जीवन के अंतिम उद्देश्य को प्राप्त करना है - मोक्ष।

वेद शब्द सूचना या ज्ञान है । जानकारी हमारे अर्थ अंगों से विद्युत संकेतों के अलावा और कुछ नहीं है। यह इंद्रियों पर निर्भर है। इसके अलावा, जानकारी मन पर निर्भर है। हमारे विश्वास, पूर्वाग्रह, पसंद, और नापसंद हमारी धारणा को रंग देते हैं। इसलिए, इस प्रकार संसाधित जानकारी एक विश्वसनीय स्रोत नहीं है।

वेद भी ज्ञान से परे है। ज्ञान मन द्वारा संसाधित जानकारी है। इसे कई एजेंसियों द्वारा सत्यापित किया जा सकता है। हालांकि, ज्ञान सामाजिक, सांस्कृतिक या धार्मिक मूल्यों जैसे विभिन्न कारकों पर भी निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, कुछ शताब्दियों पहले, लोगों का मानना ​​था कि सूर्य पृथ्वी के चारों ओर चला जाता है। उन्होंने इस विश्वास के लिए पर्याप्त वैज्ञानिक प्रमाण भी उत्पन्न किया।

तो, वेद क्या है? वेद ज्ञान है। यह नहीं बनाया गया है, लेकिन खोजा गया है। वेद वह ज्ञान है जो एक ग्रहणशील दिमाग पर उतरता है, जो दा विंची, आइंस्टीन या न्यूटन की तरह एक मन है।

सारांश

वेद जानकारी या ज्ञान नहीं है, क्योंकि वे हमारी इंद्रियों और दिमाग के पूर्वाग्रह पर निर्भर करते हैं। वेद प्रकृति के निर्दोष नियमों, या दिव्य ज्ञान के लिए खड़ा है। इसलिए, आयुर्वेद उपचार का विज्ञान नहीं है। यह जीवन का ज्ञान है।

ये दो शब्द आयु (आयु/जीवन) और वेद (ज्ञान) "आयुर्वेद", जीवन के लिए एक पूर्ण विज्ञान

आयुर्वेद का विषय (kshetra) क्या है?

मोक्ष का विषय - आत्मा

Kshetra या आयुर्वेद का विषय एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है। यह आयुर्वेद के दायरे को परिभाषित करता है। जैसा कि पहले चर्चा की गई थी, आयुर्वेद जीवन का विज्ञान है, इसलिए यह सभी जीवित प्राणियों पर लागू होता है।

Kshetra या आयुर्वेद का विषय पुरुष है इस संस्कृत शब्द "पुरूश" के कई अर्थ हैं। सबसे व्यापक और मौलिक अर्थ है - आत्मा। इसलिए, आयुर्वेद का अंतिम उद्देश्य आत्मा को अपने प्रमुख उद्देश्य - उद्धार को प्राप्त करने में मदद करना है। मुक्ति आयुर्वेद के पेड़ का सूत्र या बीज है।

रोगों के क्षेत्र

संस्कृत शब्द Kshetra क्षेत्र को दर्शाता है, एक ऐसी जगह जहां चीजें बढ़ सकती हैं। आयुर्वेद का कहना है कि मनुष्यों - मन और शरीर में रोगों के दो क्षेत्र हैं। इस अवधारणा के दो निहितार्थ हैं -

  • सबसे पहले, दो प्रकार के विकार हैं - शारीरिक (उदाहरण के लिए - सोरायसिस, बुखार, ठंड और खांसी, आदि)। इन विकारों में, शरीर रोग संबंधी लक्षण दिखाता है।
  • दूसरे, प्रत्येक बीमारी के दो आयाम या पहलू हो सकते हैं (उदाहरण के लिए -मैन, फोबिया, कई व्यक्तित्व विकार आदि)। इन विकारों में, एक व्यक्ति मानसिक लक्षणों को महसूस कर सकता है। हालांकि, वह किसी भी शारीरिक लक्षण से पीड़ित नहीं होगा।
  • तीसरा, दो क्षेत्रों में एक संयुक्त असंतुलन हो सकता है (उदाहरण के लिए - मिर्गी एलईडी अवसाद, डर के कारण बुखार, आदि)। इस तरह के विकारों में शारीरिक और मानसिक योगदान दोनों हैं।

सारांश

Kshetra (विषय या क्षेत्र) के दो प्रकार हैं जहां आयुर्वेद काम करता है।

पहला क्षत्र या आयुर्वेद का क्षेत्र आत्मा है। आयुर्वेद का उद्देश्य मोक्ष की ओर यात्रा में सभी आत्माओं की सहायता करना है।

आयुर्वेद का दूसरा क्षेत्र बीमारी का क्षेत्र है। शरीर में बीमारियों के दो स्रोत हैं - मन और शरीर। इन बीमारी - प्रवण संस्थाओं को रोगों के क्षेत्र कहा जाता है।

आयुर्वेद का दायरा क्या है?

आयुर्वेद सभी जीवित प्राणियों को गले लगाता है।

सदियों पहले, आयुर्वेद में विभिन्न जीवन रूपों के लिए अलग -अलग विशेषज्ञता थे।

आयुर्वेद मानव के अलावा जीवित प्राणियों की प्रमुख श्रेणियों को विशेष उपचार प्रदान करता है।

आयुर्वेद में एक शानदार पशु चिकित्सा प्रभाग भी था।

गज आयुर्वेद हाथियों के लिए आयुर्वेद (घोड़ों के लिए आयुर्वेद), गो आयुर्वेद (गायों के लिए आयुर्वेद) जैसे विशिष्ट विशेषज्ञता और सभी जीवित प्राणियों को गले लगाने के लिए कई और विशेषज्ञताएँ उभरीं।

आयुर्वेद को वृद्धायुर्वेद कहा जाता है और जानवरों के लिए पश्वायुर्वेद कहा जाता है।

आयुर्वेदिक प्लांट मेडिसिन जिसे विकास आयुर्वेद कहा जाता है, का उपयोग वनस्पति का प्रबंधन करने और पौधे/पेड़ों के विकारों को ठीक करने के लिए किया गया था।

भारत, उपजाऊ भूमि के साथ एक कृषि देश होने के नाते, समृद्ध कृषि ज्ञान का इतिहास है। वृद्धायुर्वेद में पौधों में पौधों, भोजन और औषधीय लाभ, विकास चक्र, असामान्यताएं, रोग और पौधों में उनके उपचार का वर्गीकरण और विशेषताएं शामिल हैं। वृद्ध्युर्वेद प्राकृतिक खाद, अच्छी कृषि प्रथाओं और जैविक खेती के बारे में बात करता है। अब इस प्राचीन ज्ञान को पुनर्जीवित करने के लिए बहुत सारी शोध पहल की जा रही है। आज व्रिकशयुर्वेद के लिए उपलब्ध प्रमुख पाठ सलीहोत्रा, 'ब्रहद संहिता, और अग्नि पुराण द्वारा व्रक्युर्वेद

दुर्भाग्य से, आयुर्वेद की अन्य शाखाओं के लिए आज कोई विशिष्ट साहित्यिक साक्ष्य उपलब्ध नहीं है। हालांकि, हम पारंपरिक भारतीय प्रथाओं और लोककथाओं में इस ज्ञान को पा सकते हैं। तंत्र में एक कहानी घोड़ों में जलने की विशिष्ट उपचार प्रक्रियाओं के बारे में बात करती है।

सारांश

आयुर्वेद की अलग -अलग शाखाएँ थीं - पौधों के लिए आयुर्वेद ( वृष्शयुर्वेद ), आयुर्वेद फॉर एनिमल्स ( पश्वायुर्वेद )। इन शाखाओं में कई विभाजन और उपखंड हैं।

ले लेना

आयुर्वेद हेल्थकेयर ज्ञान है जो सभी ग्रहणशील दिमागों पर उतरता है। यह जानकारी या ज्ञान से परे है। आयुर्वेद जीवन का विज्ञान है, जो स्वास्थ्य पर केंद्रित है न कि बीमारियों पर।

यह जीवन के सभी रूपों का सम्मान करता है और इसका उद्देश्य हर आत्मा को जीवन के दूर के अंत तक पहुंचने में मदद करना है - मृत्यु और पुनर्जन्म के इस चक्र से मुक्ति। अब दाखिला लें और आत्म-खोज और उपचार की यात्रा पर जाएं।

7 स्रोत
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  7. https://www.researchgate.net/publication/224898698_vrikshayurveda_arboreal_medicine_in_ancient_india
डॉ। कनिका वर्मा
डॉ। कनिका वर्मा भारत में एक आयुर्वेदिक चिकित्सक हैं। उन्होंने जबलपुर में सरकार आयुर्वेद कॉलेज में आयुर्वेदिक चिकित्सा और सर्जरी का अध्ययन किया और 2009 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने प्रबंधन में अतिरिक्त डिग्री अर्जित की और 2011-2014 तक एबॉट हेल्थकेयर के लिए काम किया। उस अवधि के दौरान, डॉ। वर्मा ने स्वास्थ्य सेवा स्वयंसेवक के रूप में धर्मार्थ संगठनों की सेवा के लिए आयुर्वेद के अपने ज्ञान का उपयोग किया।

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