Qu’est-ce que le dosha ? – Les trois types de doshas

Mise à jour le 15 octobre 2024
Qu'est-ce que Dosha
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Qu'est-ce que Dosha

Introduction

L'Ayurveda définit trois systèmes physiologiques : Vata , Pitta et Kapha . On les appelle doshas . Le terme dosha signifie que ces trois facteurs ont une tendance naturelle à déséquilibrer l'organisme. Ces systèmes, lorsqu'ils sont en équilibre, régissent l'ensemble des fonctions physiologiques et psychologiques. En revanche, lorsqu'ils sont déséquilibrés, ils engendrent toutes sortes de problèmes.

Dosha – Le facteur de corruption

Le mot « dosha » désigne ce qui corrompt ou nuit. L'idée qu'un facteur de corruption puisse régir le corps peut paraître effrayante. Cependant, on peut la comprendre à l'aide de l'exemple d'une moto.

Vata – L'usure

La structure d'une moto facilite son mouvement. Supposons que Vata soit le système qui permet ce mouvement. Vata engendre le mouvement, mais provoque également une usure prématurée. À terme, Vata a pour effet l'érosion des pièces de la moto.

Pitta – L’effet de brûlure

Supposons que cette moto tire son énergie d'un carburant fossile : l'essence. Le pittadosha est le système responsable de la conversion de ce carburant en énergie . Ce système fournit l'énergie nécessaire au mouvement, mais au prix d'un échauffement constant. Cet échauffement constant entraîne également une usure prématurée des pièces de la moto.

Kapha – L’effet de blocage

On lubrifie les pièces d'une moto pour assurer son bon fonctionnement. Imaginons maintenant que cette même moto soit restée dehors par un froid glacial. Elle est maintenant complètement bloquée par la glace. Impossible de la faire bouger, son moteur ne démarre pas. C'est l'effet d'un excès de kapha dans le corps. En temps normal, le kapha soutient et lubrifie les pièces de la moto. Mais par grand froid, il la bloque et l'empêche de bouger.

Résumé

Les doshas sont les énergies biophysiques qui régissent le métabolisme. Mais comme elles finissent par avoir un effet érosif si elles sont déséquilibrées, on les appelle « doshas », les facteurs érosifs/corrupteurs.

Dosha – La force invisible

La Charaka Samhita explique que les doshas sont invisibles, mais se manifestent par leur action sur le corps. Les doshas sont des schémas métaboliques qui structurent et régissent l'organisme. Cependant, ces schémas n'ont pas de présence physique. Leur présence se révèle par l'effet qu'ils produisent sur la matière.

Par exemple, l'Ayurveda affirme que tous les mouvements du corps sont liés au vatadosha . Par conséquent, le péristaltisme intestinal serait dû au vata . Mais pourquoi attribuer tous les mouvements uniquement au vata ?

Même si l'on met de côté le terme « vata » , le concept central demeure : tous les mouvements du corps sont profondément interdépendants. Un simple mouvement dans une partie du corps a un effet domino sur toutes les autres. Ainsi, une énergie unique relie et contrôle tous les mouvements internes.

De même, une modification thermique ou chimique dans une partie du corps affecte toutes les autres parties et provoque d'autres modifications chimiques. Une énergie biophysique, que l'on peut appeler pitta . Il en va de même pour le kaphadosha .

En résumé, nous ne pouvons peut-être pas voir les doshas , ​​tout comme l'électricité. Mais leurs effets sont visibles, tout comme la foudre.

types de Dosha

Résumé

Les doshas sont invisibles. Ce sont des systèmes ou des concepts à l'œuvre, à l'instar de l'électricité. L'électricité est invisible, mais son effet – la foudre – l'est. De même, l'influence des doshas se manifeste dans les fonctions physiologiques du corps.

Bases des types morphologiques

L'Ayurveda reconnaît le caractère unique de chaque individu, tant sur le plan physique que mental. Elle définit différents types de constitution. des doshas est à la base de ces types. C'est pourquoi on distingue principalement trois types de constitution : vata , pitta et kapha .

Selon la Charaka Samhita , le dosha dominant au moment de la fécondation détermine le développement physiologique et psychologique du fœtus. Ce dosha façonne la structure corporelle et influence le biorythme naturel du bébé. Il détermine même son mode de pensée et sa personnalité.

Chacun de ces types morphologiques présente des caractéristiques physiques, physiologiques et psychologiques distinctes. J'aborderai ces types morphologiques dans de prochains articles.

Résumé

Les doshas sont les facteurs déterminants de la formation des types morphologiques ayurvédiques . Le dosha dominant au moment de la fécondation définit le type morphologique du bébé.

Influence psychosomatique des doshas

Les doshas influencent non seulement notre constitution physique, mais aussi notre mental . Ce dernier n'est pas entièrement dépendant du des doshas . Il trouve son origine dans les trois gunas, ou énergies naturelles : sattva (équilibre), rajas (activité) et tamas (ignorance). Cependant, le des doshas prend le contrôle de nos réactions et habitudes inconscientes lorsque notre mental n'en a pas conscience. Comme la plupart d'entre nous sommes des êtres d'habitudes, d'un dosha joue un rôle majeur dans nos pensées et nos actions.

Par exemple -

  1. Si vous avez une vata , vous êtes peut-être une personne bavarde.
  2. Si vous êtes une personne pratique, réfléchie et dotée d'une intelligence vive, vous avez peut-être une Pitta .
  3. En revanche, si vous êtes une personne stable et calme dotée d'une excellente mémoire, vous êtes peut-être de kapha .

Il existe de nombreux autres facteurs, tels que les capacités cognitives, la mémoire, la foi, le système de croyances, etc., que le dosha définit.

Résumé

dosha dominant chez une personne définit également sa personnalité, ses capacités cognitives, sa mémoire, son intelligence et bien d'autres schémas psychologiques.

Le concept d' équilibre des doshas

Selon l'Ayurveda, l'homéostasie, ou l'équilibre du métabolisme corporel, repose sur les trois doshas : vata , pitta et kapha . Ces trois doshas sont comparables aux trois pieds d'un tabouret. Si l'un d'eux est cassé ou tordu, le tabouret perd sa stabilité. Heureusement, ces doshas possèdent des propriétés opposées : vata est froid et pitta est chaud ; kapha est stable et vata est mobile, etc. Ainsi, les doshas forment un système d'autorégulation au sein du corps, contribuant à son bon fonctionnement et à la régulation de sa physiologie.

L' des doshas est comparable à la stabilité physique d'un objet. Chaque objet possède un centre de gravité. Il reste stable tant qu'il se situe dans la zone de stabilité de son centre de gravité. Mais dès qu'il s'en éloigne, il bascule. De même, les doshas régissent la physiologie du corps. Cependant, lorsqu'ils sont déséquilibrés par des facteurs causaux ou pathogènes, ils ouvrent la voie à une multitude de maladies.

les doshas sont parfaitement équilibrés. Cependant, en grandissant, nous adoptons de mauvaises habitudes alimentaires et de vie. Le stress, l'anxiété et les émotions négatives contribuent également à perturber cet équilibre délicat . , du fait des variations environnementales, perturbent naturellement cet équilibre face à tous ces facteurs déstabilisants. Ces efforts peuvent être entrepris à titre préventif ou curatif. Toutefois, comme mentionné précédemment, la prévention au quotidien est la clé d'une bonne santé selon l'Ayurveda .

Résumé

trois doshasvata , pitta et kapha – qui s'équilibrent naturellement. Cependant, il arrive qu'ils soient en excès ou en déficit. Ce des doshas crée un terrain propice aux maladies.

Emporter

Le des doshas est l'un des concepts fondamentaux et les plus fascinants de l'Ayurveda. Les doshas sont les énergies biophysiques ou schémas métaboliques qui régissent le métabolisme d'un individu. Ils sont à la base de la constitution ayurvédique, des recommandations en matière d'alimentation et de mode de vie, de prévention, de diagnostic et de traitement des maladies.

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J'espère que ce blog vous a apporté des informations utiles. Dans les prochains articles, nous examinerons les différents types de doshas en détail.

Dr Kanika Verma
Le Dr Kanika Verma est un médecin ayurvédique en Inde. Elle a étudié la médecine et la chirurgie ayurvédiques au Govt Ayurveda College à Jabalpur et a obtenu son diplôme en 2009. Elle a obtenu des diplômes supplémentaires en gestion et a travaillé pour Abbott Healthcare de 2011 à 2014. Au cours de cette période, le Dr Verma a utilisé ses connaissances de l'Ayurveda pour servir des organisations caritatives en tant que bénévole de la santé.
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