Qu'est-ce que Dhatu - 7 Dhatus (Tissus corporels) en Ayurveda

qu'est-ce que Dhatu

Introduction

En Ayurveda, tout le monde en parle dosha, les facteurs de corruption. Cependant, très peu de gens connaissent les facteurs de maintien de notre corps - le dhatu.

Doshace sont les systèmes de conduite du corps. Mais ce qu'ils conduisent, ce sont les dhatus. Le mot dhatu est dérivé du mot sanskrit "dharan ». Dhatu signifie "celui qui soutient".Dhatus sont les facteurs métaboliques qui sont les produits de l'anabolisme ou des processus de construction dans le corps. Ce sont des stations de croissance, de multiplication et de fonctionnement. Le Dhatu système est comparable au système tissulaire de la science médicale moderne. Il est important de noter que le dhatu n'est pas exclusivement une entité physiquement présente. Dhatu est plus un concept qui est présent dans tout le corps sous différentes formes et proportions. Dhatu peuvent également être appelées les unités structurelles du corps.

Il existe plusieurs types de 7 Dhatuest défini dans l'Ayurveda. Ils incluent:

Rasa

Rasa est le premier dhatu qui se forme après le digestion des aliments. Par conséquent, Rasa peut être décrit comme un extrait nutritionnel qui est absorbé par les intestins et distribué dans tout le corps pour une alimentation globale. Rasadhatu est la source de tous les autres tissus. Rasadhatu a pour fonction de nourrir et de donner la vie (préeran) à chaque cellule du corps.

Donc Rasadhatu peut être décrit de la manière la plus appropriée comme le liquide tissulaire qui suinte des vaisseaux sanguins et se propage dans les tissus, fournissant de la nourriture à différentes parties. Rasadhatu est un site de Kaphadosha et est frais et stable.

Rasadhatu est aussi le précurseur du prochain dhatu - empilé

Résumé

Rasadhatu formes comme le produit final du processus digestif, c'est-à-dire l'essence des aliments digérés. C'est le fluide nutritif qui fournit les nutriments essentiels à toutes les cellules du corps. Rasa se transforme en Rakta (sang) dans le processus d'amélioration des tissus.

empilé

RaktaDhatu est le deuxième dhatu. Il est formé à partir de l'essence de rasadhatu. RaktaDhatu équivaut au tissu sanguin dans le corps. Le mot empilé désigne celui qui se transforme en couleur rouge (par le action du feu). D'après le texte ayurvédique (SushrutSamhita), Raktavahastrotasa (canal) ou le système circulatoire ont des racines dans le foie et la rate. Selon la physiologie moderne, la détoxification du sang se produit dans le foie. La rate est souvent appelée le «cimetière des globules rouges». C'est l'endroit où les anciens globules rouges sont remplacés par de nouveaux.

La fonction de Raktadhatu est appelé "Jeevan"(maintien de la vie). Le mot Jeevan signifie activité induite par la vie. Le sang est censé circuler "prana vayu" ou de l'oxygène dans le corps. L'oxygène est la source de toute énergie et activité dans le corps. empilé aide à maintenir la température corporelle, il patrouille le corps et tue les agents pathogènes. empilé est le site de pittadosha et est un sujet de transformation chimique constante.

Raktadhatu est le précurseur du prochain dhatu - Mansa

Résumé

empilé (sang) formes de la transformation de rasa (jus digéré/chyle) dans le foie. C'est le véhicule de l'apport nutritionnel et du « prana » (oxygène) dans toutes les cellules du corps.Raktadhatu est la matière première pour le prochain tissu supérieur - les muscles.

Mansa

Le mot "Mansa” signifie muscle ou chair. Il est dérivé d'une racine sanskrite "cli» qui signifie « celui qui s'étire ». La fonction première de Mansadhatu est « lepan » ou enveloppement/masquage. Selon la définition ayurvédique de Mansadhatu, c'est le tissu qui nourrit/remplit le corps, recouvre les organes internes, est relié aux tendons (snayu), des ligaments et est responsable de la contraction et de la relaxation. Mansadhatu document mansadhara kala ou une couche musculaire sur tout le corps. Mansadhatu est responsable de toutes sortes d'activités volontaires et involontaires dans le corps.

Mansadhatu est le site de Kapha Dosha. La stabilité et la force des muscles sont des dérivés de Kapha Dosha.

Mansadhatu est le précurseur de la Medadhatu.

Dhatu en ayurvéda

Résumé

Mansa (tissu musculaire) enveloppe le corps et fournit un outil pour toutes les activités, volontaires ou involontaires. Dans l'étape suivante, le tissu musculaire se dissout pour former du tissu adipeux.

Meda

Le quatrième dhatu ou le système tissulaire est Medadhatu. Le mot meda signifie celui qui lubrifie/humidifie/huile. Medadhatu est présent autour de presque tous les organes et articulations. La fonction première de Medadhatu est de lubrifier. Il facilite le mouvement dans la cavité interne en agissant comme une couche de roulement.

Le tissu adipeux protège également les organes internes des chocs ou blessures externes. Les dépôts de graisse abdominale protègent les organes vitaux de la cavité abdominale. Dans le même temps, la doublure adipeuse flexible aide l'abdomen à se dilater si nécessaire.

Le tissu adipeux est également un point de stockage pour de nombreux nutriments liposolubles. Selon l'Ayurvéda, Medadhatu est la source de la sueur. Par conséquent, cela aide également dans le processus d'excrétion périphérique.

Le tissu adipeux est crucial pour la conservation de la chaleur. Il agit comme une couverture qui fournit une couche d'isolation supplémentaire entre la peau et l'intérieur du corps. Le tissu adipeux des animaux comme l'ours polaire est crucial pour leur survie dans le froid glacial du pôle nord !

L'excès augmente dans Medadhatu peut conduire à l'obésité et à une faible endurance. Medadhatu est le site de Kapha Dosha. Il est dominé par le Jala élément (fluide).

Medadhatu est la source du prochain dhatu - Asthi

Résumé

Le quatrième tissu meda (tissu adipeux) fournit un revêtement protecteur, une absorption efficace des chocs, un stockage des graisses et de la nutrition et une conservation de la chaleur. Medadhatu forme des os dans la prochaine étape du métabolisme.

Asthi

Selon Physiologie ayurvédique, Lorsque Medadhatuest cuit dans le feu métabolique, son humidité est extraite/séchée par le Vayu élément. Ainsi un tissu durci appelé Asthi ou du tissu osseux se forme dans le corps. Asthidhatu document Asthidhara kala ou la couche osseuse/le squelette à l'intérieur du corps.

La fonction première de Asthidhatu est "dharana” ou pour tenir le corps. Asthidhatu fournit un soutien au corps, aide au mouvement et à la locomotion, protège les organes internes des blessures (par exemple - la cage osseuse protège les poumons et le cœur, les os du crâne protègent le cerveau et la moelle épinière).

Asthidhatu est la demeure de Vatadosha. Par conséquent, des troubles majeurs de Asthi sont liés à une hyper ou une hypoactivité, par exemple – luxation, usure, sécheresse des articulations, manque de lubrification, etc.

Asthidhatu est la base de la formation du 6e dhatu - Majja

Résumé

Asthi ou le tissu osseux fournit la structure de base et le support au corps. C'est la base du mouvement du corps. Asthi se dissout pour donner naissance à la structure tissulaire suivante -mai (moelles).

Majja

Majjadhatuest décrit comme le "Sarre» ou l'essence de la Asthidhatu de deux façons. Premièrement, majjadhatuest formé du Asthidhatu, en deuxième, mai (moelle osseuse) se trouve dans la cavité osseuse. La fonction première de majjadhatuest défini comme "Purana” ou pour remplir/compresser un vide/un espace.

Majja ou la moelle osseuse remplit l'espace à l'intérieur de la moelle des gros et des petits os. Dans certains textes ayurvédiques, même le cerveau qui remplit la cavité crânienne est appelé majjadhatu. Majja est le site de Kaphadosha et est principalement dominé par Jala éléments (fluides).

Majjadhatu est le produit intermédiaire entre asthidhatu et la finale dhatu - Choukra

Résumé

Majja (moelle) désigne le tissu qui remplit les cavités du corps, y compris la moelle osseuse. Par exemple, le liquide céphalo-rachidien entoure le cerveau. Majja évolue pour former le tissu corporel final - Choukra ou des tissus reproducteurs.

Choukra

Selon l'Ayurveda indien, Choukra ou le sperme/les ovules sont formés par majjadhatu. La science moderne affirme que les spermatozoïdes se forment dans le scrotum. Cependant, selon recherches récentes, les spermatozoïdes peuvent être créés par la moelle osseuse. Cela indique que Majja fournit la matière première appropriée pour la formation de spermatozoïdes. Cette matière première est transportée vers le scrotum par le sang.

Le mot "Choukra" est dérivé de la racine "chut" ce qui signifie pur. Choukra ou les cellules reproductrices (spermatozoïdes/œufs) sont les derniers dhatu du corps. C'est comme un étudiant qui a commencé en première année (Rasa) qui obtient finalement son diplôme d'universitaire (Choukra). C'est le plus pur ou le plus raffiné de tous dhatu.

Shukradhatu est présent chez les hommes et les femmes et est responsable de la reproduction. L'Ayurvéda dit que Shukradhara kala ou la couche reproductrice est présente sur tout le corps. Cela signifie que tous les processus de reproduction sont régis par Choukra, qu'il s'agisse de la reproduction d'une cellule cutanée ou d'une cellule nerveuse. Les spermatozoïdes formés dans le scrotum ne sont qu'une partie très concentrée du Choukra répartis sur tout le corps et sont formés par les Shukradhara kala ou couche génératrice de spermatozoïdes dans le scrotum.

Shukradhatu comprend le sperme, le sperme et d'autres sécrétions participant au processus de reproduction (sécrétions de la prostate, du vagin, etc.). C'est l'origine de la force vitale subtile – Oja

Résumé

Choukra est le tissu reproducteur. Il est présent chez les hommes et les femmes. Chez les hommes, il forme les spermatozoïdes et chez les femmes – les ovules. C'est le tissu le plus raffiné qui forme Ojas ou la force vitale.

À emporter

La dosha et par dhatu sont la base fonctionnelle du fonctionnement du métabolisme dans le corps. Pourtant, dhatu ou le tissu fondamental fournit la plate-forme pour dosha Pour fonctionner. Outre, dhatu sont des structures tangibles, alors que doshas sont des systèmes qui contrôlent les fonctions métaboliques. Donc, dhatu sont le fondement de la vie. Fidèles à leur sens, ils soutiennent la vie dans le corps.

Les sept essentiels dhatu - rasa (jus digéré), Rakta (du sang), Mansa (le muscle), meda (tissu adipeux), Asthi (OS), mai (moelles), et choukra (tissu reproducteur) se forment dans une séquence régulière. La précédente dhatu se transforme pour former le tissu supérieur.

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Ce blog est une égratignure sur l'iceberg appelé dhatu. J'espère que cela apporte une compréhension de base de la dhatu structure à vous.

1 source
  1. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5652933/
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Dr Kanika Verma
Le Dr Kanika Verma est un médecin ayurvédique en Inde. Elle a étudié la médecine et la chirurgie ayurvédiques au Govt Ayurveda College de Jabalpur et a obtenu son diplôme en 2009. Elle a obtenu des diplômes supplémentaires en gestion et a travaillé pour Abbott Healthcare de 2011 à 2014. Au cours de cette période, le Dr Verma a utilisé sa connaissance de l'Ayurveda pour servir des organisations caritatives en tant que bénévole de la santé.

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