Einführung
Ayurveda hat eine besondere Definition von „Gesundheit“. Das Sanskrit-Wort für gesund ist „ swasthya “, ein Wort mit einer wunderschönen Bedeutung. Es setzt sich aus den beiden Wörtern „ swa“ und „stha“ . „Swa“ bedeutet Selbst und „stha“ bedeutet stabil. Demnach ist ein Wesen, das in seiner Existenz stabil ist, wahrhaft gesund – sei es auf körperlicher, emotionaler oder spiritueller Ebene.
Die ursprüngliche Definition von vollkommener Gesundheit in der modernen Medizin ist die Abwesenheit von Krankheiten. Die WHO hat diese Definition jedoch überarbeitet und das emotionale Wohlbefinden miteinbezogen.
Psychisches Wohlbefinden war jedoch schon immer ein integraler Bestandteil des Ayurveda.
Darüber hinaus geht Ayurveda über die emotionale Gesundheit hinaus. Es befasst sich mit der spirituellen Gesundheit und Entwicklung des Einzelnen. Die alten vedischen Völker glaubten, dass die wahre Entwicklung eines Lebewesens spiritueller Natur ist. Geistige und körperliche Entwicklung folgen der spirituellen Evolution. Wenn Sie also spirituell hoch entwickelt sind, strahlen Ihr Geist und Ihr Körper spirituelles Licht aus.
Zusammenfassung
„ Swasthya “ (Synonym für gesund) bedeutet im Sanskrit einen Menschen, der körperlich, emotional und spirituell im Gleichgewicht ist. Diese ayurvedische Definition von Gesundheit offenbart einen fortschrittlichen Ansatz in der Gesundheitsversorgung – einen Ansatz, der auf der Verbindung von Körper und Geist basiert.
Definition von perfekter Gesundheit
Der folgende Shloka aus dem alten Text über die ayurvedische Chirurgie, der Sushrut Samhita , gibt die umfassendste Definition eines perfekten Gesundheitszustandes.
Samadoshasamagnisamadhatumalah kriya
Prassnnmendriya mana swasthyamitiabhidiyate
Sushrut Samhita, Sutrasthan, 15.10
Nur derjenige mit einem ausgeglichenen Dosha (physiologischen Systemen), Agni (Verdauungsfeuer), Dhatu (Körpergewebe) und Mal (Ausscheidung).
Mit freudigen Sinnen ist die Seele (vollkommen) gesund.
Dieser Vers spricht von all den Faktoren, die für ein vollkommenes physiologisches und psychisches Gleichgewicht verantwortlich sind. Und wenn diese Gesundheit so gut erhalten ist, findet man kaum Kranke! Deshalb wurde Krankheit in der Antike der Vorsehung zugeschrieben. Bei makelloser Gesundheit kann nur das Schicksal krank machen!
Diese Definition berücksichtigt die drei Dimensionen der Gesundheit – die physische, die emotionale und die spirituelle.
Im Hinblick auf die physiologische Gesundheit beschreibt die Definition das Gleichgewicht der Stoffwechselrhythmen ( Doshas ), ein starkes Verdauungsfeuer ( Agni ), robuste Gewebesysteme ( Dhatu ) und einwandfreie Ausscheidungsprozesse. Auf der psychologischen Ebene umfasst die Definition die Gesundheit von Atma (Seele), Endriya (Sinne) und Man (Geist).
Das Gleichgewicht
Im Gesundheitswesen glauben die meisten von uns, dass mehr besser ist. Deshalb streben wir nach mehr Nährstoffen, mehr Nahrungsergänzungsmitteln und so weiter. Doch weder mehr noch weniger ist gut. Alles in Maßen und im richtigen Maß ist gut. Selbst ein Elixier kann im Übermaß giftig werden.
Das Wort „ Sama “ bedeutet Gleichgewicht. Gleichgewicht ist im Ayurveda von entscheidender Bedeutung. Wenn wir uns auf das Gleichgewicht konzentrieren, müssen wir uns weder um zu wenig noch zu viel sorgen. Zudem ist Gleichgewicht ganzheitlich. Ein Gleichgewicht in einem Körperteil bringt auf natürliche Weise auch andere Körperteile oder -systeme ins Gleichgewicht.
Ausgewogenheit ist also der Schlüssel, nicht mehr! Lassen Sie uns diese Definition genauer betrachten, um die unschätzbaren Perlen der Ayurveda-Weisheit zu entdecken.
Zusammenfassung
Die klassische Definition des Ayurveda spricht von einem perfekten Gleichgewicht metabolischer Faktoren wie dem natürlichen Biorhythmus, dem Gewebe, der Verdauung, der Ausscheidung und dem ausgeglichenen Zustand von Seele, Geist und Sinnen.
Der physiologische Aspekt
Samadosha
Im Ayurveda geht man davon aus, dass jeder Mensch einen individuellen Konstitutionstyp besitzt. Es gibt drei primäre Stoffwechselmuster: Vata, Pitta und Kapha . Diese Muster lassen sich in zahlreiche Unterkategorien einteilen.
Jedes Stoffwechselmuster hat seine spezifischen Merkmale. Beispielsweise Vata- Dominanz-Typ Wärme, während Pitta- Dominanz-Typ sich mit kühlender Nahrung und einem entsprechenden Lebensstil wohler fühlen.
Für optimale Gesundheit sollte der Mensch ein Gleichgewicht der Doshas oder Stoffwechselmuster aufrechterhalten. Die Doshas bzw. Biorhythmen sind die entscheidenden Faktoren für die Erhaltung der Gesundheit. Alle anderen Stoffwechselfunktionen hängen von den Biorhythmen ab.
Das Wort Dosha bedeutet so viel wie „etwas, das verdirbt oder schädigt“. Doshas sind also die wesentlichen Faktoren für Krankheiten. Ein Ungleichgewicht der Doshas schafft eine Eintrittspforte für Krankheitserreger. Sind die Doshas im Körper ausgeglichen, haben Krankheiten keinen Nährboden.
Samagni
Im Ayurveda gilt die Verdauung als zentraler Bestandteil des Stoffwechsels. Sie ist der Schlüssel zu Ernährung und Krankheitsbefall. Eine ausgeglichene Verdauung ermöglicht es dem Körper beispielsweise, Nährstoffe mühelos aus der aufgenommenen Nahrung zu gewinnen und Krankheitserreger zu bekämpfen.
(Agni) jedoch aus dem Gleichgewicht, tritt der gegenteilige Effekt ein. Das Verdauungssystem kann die Nahrung nicht richtig aufspalten. Stattdessen können aus der unverdauten Nahrung Toxine entstehen. Diese Stoffwechseltoxine, auch Ama genannt, bilden einen Nährboden für Krankheiten.
Außerdem ist es wichtig zu wissen, dass jeder Körpertyp im Ayurveda ein anderes Verdauungssystem hat. So besitzt beispielsweise der Pitta-dominante Körpertyp das stärkste Verdauungssystem, während die Verdauungskapazität beim Vata-Typ schwankt. Der Kapha-dominante Körpertyp hat eine träge Verdauung. Da jeder Körpertyp ein anderes Verdauungssystem besitzt, ist auch sein Verdauungsgleichgewichtspunkt unterschiedlich
- Im Allgemeinen kann man eine Pitta-dominante Verdauung mit kühlenden Kräutern wie Süßholz, Rose, Fenchel usw. ausgleichen.
- Der von Natur aus kalte, trockene und leichte Vata-Körpertyp benötigt warme, schwere und ölige Speisen/Kräuter, um die Verdauung im Gleichgewicht zu halten.
- Der kühle, ölige und schwere Kapha-Körpertyp benötigt warme, trockene und leichte Nahrungsmittel und Kräuter.
Jeder von uns hat also einen individuellen Gleichgewichtspunkt.
Samadhatu
Im Ayurveda gibt es sieben grundlegende Dhatus: Rasa (verdauter Saft/Chylus), Rakta (Blut), Mansa (Muskeln), Meda (Fettgewebe), Asthi (Knochen), Majja (Knochenmark) und Shukra (Fortpflanzungssekrete). Diese Dhatus entstehen in der oben genannten Reihenfolge auseinander. So bildet sich beispielsweise Blut aus Chylus.
Es kann jedoch zu einem Ungleichgewicht im Gewebesystem des Körpers kommen. Wenn sich beispielsweise Körperzellen nicht lange genug im Muskelgewebe halten, sondern in Fettgewebe umwandeln, kann es sein, dass man trotz aller Bemühungen weder Muskeln aufbauen noch überschüssiges Fett abbauen kann.
Bei einem ausgeglichenen Gewebesystem hingegen ist von allen Geweben – ob Fettgewebe oder Muskelgewebe – eine angemessene Menge vorhanden.
Malah kriya
Es gibt etwas Wichtigeres als Nahrung – die Ausscheidung. Sie ist der grundlegende Reinigungsprozess, der das Gleichgewicht des Körpers aufrechterhält. Ohne eine ordnungsgemäße Ausscheidung reichern sich zahlreiche Stoffwechselgifte im Körper an. Diese Gifte beeinträchtigen die normale Körperfunktion und bieten Krankheitserregern eine Angriffsfläche.
Unser Körper verfügt über ein sehr effizientes Ausscheidungssystem mit mehreren Wegen zur Abfallbeseitigung. Die Hauptausscheidung erfolgt über Stuhl und Urin. Aber auch Schweiß, Talg, Tränen, abgestorbene Hautschuppen, Haare, überschüssiger Schleim usw. sind Teil eines umfassenden Reinigungsprozesses.
Noch einmal: Mehr Ausscheidung ist nicht gut. Ausgewogenheit ist entscheidend! Zu wenig Ausscheidung kann beispielsweise zu Verstopfung, Blähungen usw. führen, während zu viel Ausscheidung Durchfall verursachen kann . Weniger Ausscheidung ist besser als mehr, da die Abfallstoffe durch Gärung auch Wärme im Körper erzeugen. Sie tragen zur Temperaturregulierung des Körpers bei!
Gemäß der Versfolge fördert ein ausgeglichenes Dosha-System naturgemäß ein ausgeglichenes Agni. Ein ausgeglichenes Agni führt wiederum zu einem ausgeglichenen Gewebesystem. Und ausgeglichene Gewebesysteme unterliegen minimalem Verschleiß. Daher wird auch die Ausscheidung von Abfallstoffen ausgeglichen.
Zusammenfassung
Im Ayurveda ist Ausgewogenheit der Schlüssel zu einem perfekten Stoffwechsel. Ein Gleichgewicht der Stoffwechselmuster (Doshas), der Verdauung, des Körpergewebes und der Ausscheidung führt auf natürliche Weise zu einem perfekten physiologischen Gleichgewicht.
Der psychologische Aspekt
Prassnnatm
Ayurveda betrachtet spirituelle Gesundheit als Grundlage psychischer Gesundheit. Dieser Vers spricht zunächst von der Freude des Atman (der Seele), einem Gefühl der Glückseligkeit. Denn die Freude der Sinne und des Geistes ist von kurzer Dauer.
Meditation, das Streben nach Weisheit und gute Taten führen alle zu einem Zustand der Glückseligkeit. Wer eine glückselige Seele hat, braucht zudem nichts weiter für sinnliche oder geistige Freuden zu tun. Sie ergeben sich ganz von selbst aus diesem Zustand der Glückseligkeit.
Endriya
Sinnliches Glück ist das zweitwichtigste. Es ist einfacher und leichter zu erlangen. Allerdings gibt es zwei Wege, die Sinne zu befriedigen: den richtigen und den falschen. Beispielsweise kann der Verzehr von Früchten ein Genuss für den Gaumen sein, aber Pizza ist es auch. Wenn wir also mit der Zufriedenheit unserer Seele beginnen, finden wir den richtigen Weg, unsere Sinne zu befriedigen und die richtigen Entscheidungen zu treffen. Ist die Seele zufrieden, bereitet uns Obst mehr Freude als ungesundes Essen!
Mana
Der Geist beherrscht die Sinne. Daher hätte Meister Charaka den Geist vor den Sinnen erwähnen sollen. Geistige Freuden sind jedoch komplexer als Glückseligkeit oder sinnliche Genüsse. Sie können sowohl die richtigen als auch die falschen sein.
Allerdings haben sie komplexere Auswirkungen. So kann beispielsweise ein Ungleichgewicht sinnlicher Genüsse zu einer Essstörung . Die Wurzel sinnlicher Störungen liegt jedoch im psychischen Stress. Wir können uns auf inneren Frieden und geistiges Wohlbefinden konzentrieren. Wahrer innerer Frieden entspringt jedoch einer glücklichen Seele. Und geistige Genüsse sind vergänglich.
Zusammenfassung
Eine glückliche Seele, gesunde Sinne und ein ausgeglichener Geist bilden ein perfektes psychisches Gleichgewicht. Eine glückliche Seele führt ganz natürlich zu ungetrübtem sinnlichem und geistigem Vergnügen.
Wegbringen
Ayurveda bietet eine makellose und umfassende Definition von Gesundheit – Swasthya (physiologische und psychische Stabilität). Der psychosomatische Aspekt des Ayurveda ist einzigartig. Er beschränkt sich nicht auf emotionales Gleichgewicht, sondern betrachtet auch sinnliches Wohlbefinden und Seelenfrieden als integralen Bestandteil vollkommener psychischer Gesundheit.
Dies ist eine grundlegende Einführung in das Gesundheitskonzept des Ayurveda. Ich hoffe, dass diese Informationen jeden dazu anregen, die Tiefe der ayurvedischen Weisheit zu erforschen.
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