Einführung
Ayurveda definiert drei physiologische Systeme – Vata, Pittaund Kapha. Sie werden Doshas. Der Begriff Dosha bedeutet, dass diese drei Faktoren eine natürliche Tendenz haben, den Körper zu schädigen. Im Gleichgewicht steuern sie alle physiologischen und psychologischen Prozesse. Sind sie jedoch aus dem Gleichgewicht, verursachen sie vielfältige Probleme.
Dosha – Der korrumpierende Faktor
Das Wort „Dosha“ bezeichnet etwas, das verdorben oder verunreinigt. Es mag beängstigend klingen, dass ein verderbender Faktor den Körper beeinflusst. Doch am Beispiel eines Motorrads lässt sich dies verdeutlichen.
Vata – Der Verschleiß
Das Motorrad besitzt eine Konstruktion, die Bewegung ermöglicht. Nehmen wir an, Vata Dosha sei das System, das diese Bewegung auf dem Motorrad ermöglicht. Vata bewirkt Bewegung, führt aber gleichzeitig auch zu Verschleiß. Letztendlich resultiert Vata Dosha in der Erosion der Motorradteile.
Pitta – Die brennende Wirkung
Nehmen wir an, dieses Motorrad wird mit fossilen Brennstoffen – Benzin – betrieben. Das Pitta System ist für die Umwandlung fossiler Brennstoffe in Energie. - Es liefert die Energie für die Bewegung, jedoch auf Kosten einer ständigen Erwärmung. Diese ständige Erwärmung führt außerdem zu einer gewissen Alterung und Beschädigung der Motorradteile.
Kapha – Der Blockierungseffekt
Wir ölen die Teile eines Motorrads, um dessen reibungslose Funktion zu gewährleisten. Stellen wir uns vor, dasselbe Motorrad stand bei eisiger Kälte im Freien. Nun ist es komplett vereist. Es lässt sich nicht bewegen und der Motor springt nicht an. Dies ist die Folge eines Kapha- im Körper. Unter normalen Bedingungen stützt und schmiert Kapha die Teile des Motorrads. Bei extremer Kälte blockiert es jedoch das Motorrad und verhindert jegliche Bewegung.
Zusammenfassung
Die Doshassind die biophysikalischen Energien, die den Stoffwechsel steuern. Da sie jedoch, wenn sie gestört sind, letztendlich eine schädliche Wirkung haben, bezeichnen wir sie als „Dosha“, die schädigenden/verderblichen Faktoren.
Dosha – Die unsichtbare Kraft
Die Charaka Samhita besagt, dass die Doshasunsichtbar sind, aber durch ihre Wirkung auf den Körper sichtbar werden. Doshassind Stoffwechselmuster, die den Körper formen und steuern. Diese Muster selbst sind jedoch nicht physisch präsent. Ihre Präsenz wird erst durch die Auswirkungen sichtbar, die sie auf den Körper haben.
beispielsweise, Ayurveda dass alle Bewegungen im Körper durch Vata-Doshas. Demnach müsste die Darmperistaltik eine Vata-Doshas . Doch warum wird jede Bewegung ausschließlich Vata?
Selbst wenn wir den Namen Vata außer Acht lassen, bleibt das zentrale Konzept bestehen: Alle Bewegungen im Körper sind eng miteinander verbunden. Eine kleine Bewegung in einem Körperteil hat weitreichende Auswirkungen auf alle anderen Teile. Daher verbindet und steuert eine einzige Energie alle Bewegungen im Körper.
Ebenso beeinflusst eine wärme- oder chemisch bedingte Veränderung in einem Körperteil alle anderen Körperteile und löst weitere chemische Veränderungen aus. Eine biophysikalische Energie, die wir Pitta. Dasselbe gilt für Kapha.
Im Grunde genommen können wir sehen Doshas, ähnlich wie Elektrizität. Ihre Auswirkungen sind aber sichtbar, wie beispielsweise Blitze.
Zusammenfassung
Die Doshassind unsichtbar. Sie sind Systeme oder Konzepte, die wirken, ähnlich wie Elektrizität. Elektrizität ist unsichtbar, aber ihre Wirkung – der Blitz – schon. Genauso ist die Wirkung der Doshas in den physiologischen Funktionen des Körpers sichtbar.
Grundlagen der Körpertypen
Ayurveda respektiert die Einzigartigkeit jedes Menschen in Bezug auf Körper und Geist. Es definiert verschiedene Konstitutionstypen. Die Dosha- Dominanz bildet die Grundlage für diese Konstitutionstypen. Daher gibt es im Wesentlichen drei Konstitutionstypen: Vata, Pittaund Kapha .
Laut der Charaka Samhitadas Dosha zum Zeitpunkt der Befruchtung vorherrschende Es prägt die Körperstruktur und den natürlichen Biorhythmus des Kindes. Es beeinflusst sogar dessen Denkmuster und Persönlichkeit.
Jeder dieser Körpertypen weist spezifische physische, physiologische und psychologische Merkmale auf. Ich werde diese Körpertypen in zukünftigen Blogbeiträgen genauer erläutern.
Zusammenfassung
Die Doshassind die entscheidenden Faktoren für die Ausbildung der ayurvedischen Körpertypen. Das Dosha bestimmt den Körpertyp des Babys.
Psychosomatischer Einfluss Doshasder
Dosha beeinflusst nicht nur den Körpertyp, sondern auch den Geistestyp. Der Geistestyp ist nicht vollständig vom Dosha- System abhängig. Er entspringt den drei Gunas oder natürlichen Energien – Sattva (Ausgeglichenheit), Rajas (Aktivität) und Tamas (Unwissenheit). Doch das Dosha- System übernimmt die Kontrolle über unsere unbewussten Reaktionen und Gewohnheiten, wenn wir uns dessen nicht bewusst sind. Da die meisten von uns Gewohnheitstiere sind, die Dosha- Dominanz eine große Rolle in unserem Denken und Handeln.
Zum Beispiel -
- Wenn Sie eine von Vata dominierte Persönlichkeit oder Körperkonstitution haben, sind Sie möglicherweise ein gesprächiger Mensch.
- Wenn Sie ein praktischer, nachdenklicher Mensch mit ausgeprägter Intelligenz sind, dann könnten Sie ein Pitta- Persönlichkeitstyp sein.
- Sind Sie hingegen ein ausgeglichener und ruhiger Mensch mit einem ausgezeichneten Gedächtnis, gehören Sie möglicherweise zum Kapha- dominanten Typ.
Es gibt zahlreiche weitere Faktoren wie kognitive Fähigkeiten, Erinnerungsvermögen, Glaube, Glaubenssystem usw., die durch das dominante Dosha bestimmt werden.
Zusammenfassung
Das dominante Dosha eines Menschen bestimmt auch seine Persönlichkeit, seine kognitiven Fähigkeiten, sein Erinnerungsvermögen, seine Intelligenz und viele weitere psychologische Muster.
Das Konzept des Dosha- Gleichgewichts
Im Ayurveda wird die Homöostase, also das Gleichgewicht des Stoffwechsels, durch die drei Doshas – Vata, Pitta und Kapha. Diese drei Doshassind wie die drei Beine eines Hockers. Schon ein verbogenes oder gebrochenes Bein führt zum Verlust der Stabilität. Glücklicherweise besitzen die Doshasgegensätzliche Eigenschaften: Vata ist kalt, Pitta heiß; Kapha stabil, Vata beweglich usw. So bilden die Doshasein sich selbst regulierendes System im Körper, das dessen physiologische Funktionen steuert und reguliert.
Das Dosha- Gleichgewicht ist vergleichbar mit der physikalischen Stabilität eines Objekts. Jedes Objekt hat einen Schwerpunkt. Es bleibt stabil, solange es sich im Bereich seines Schwerpunkts befindet. Verlässt es diesen Stabilitätsbereich, kippt es um. Ähnlich verhält es sich mit den Doshas , die die Physiologie des Körpers steuern. Gerät das Dosha jedoch aufgrund ursächlicher oder pathogener Faktoren aus dem Gleichgewicht, öffnet es Tür und Tor für Krankheiten im Körper.
die Doshasperfekt im Gleichgewicht. Mit zunehmendem Alter eignen wir uns jedoch ungesunde Ernährungs- und Lebensgewohnheiten an. Stress, Angst und negative Emotionen tragen ebenfalls maßgeblich dazu bei, das empfindliche Gleichgewicht der Doshas. Jahreszeitliche Veränderungen bringen das Dosha- Gleichgewicht aufgrund von Umweltveränderungen auf natürliche Weise aus dem Gleichgewicht. Um das Dosha- der Schlüssel zu laut Ayurveda.
Zusammenfassung
Die drei Doshas– Vata, Pitta und Kapha – sind in jedem Menschen vorhanden und bilden ein natürliches Gleichgewicht. Zeitweise können sie jedoch im Überschuss oder Mangel auftreten. Dieses Dosha- Ungleichgewicht schafft eine Angriffsfläche für Krankheiten im Stoffwechsel.
Wegbringen
Das Dosha -System ist eines der grundlegendsten und faszinierendsten Konzepte des Ayurveda. Die Doshassind biophysikalische Energien oder Stoffwechselmuster, die den Stoffwechsel eines Menschen steuern. Sie bilden die Grundlage für die ayurvedischen Konstitutionstypen, Ernährungs- und Lebensstilempfehlungen sowie für Krankheitsprävention, Diagnose und Behandlung.
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Ich hoffe, Sie konnten durch diesen Blog einige nützliche Informationen gewinnen. In den nächsten Beiträgen werden wir uns die Dosha -Typen genauer ansehen.
