Geschichte des Ayurveda

Geschichte des Ayurveda

Lassen Sie uns in diesem Blog die alte Geschichte des Ayurveda entdecken, ein 5000 Jahre altes Erbe. Es hat viele Zyklen des Aufstiegs und des Niedergangs im Laufe der Jahrhunderte durchgemacht. Die Geschichte des Ayurveda beginnt mit dem Zeitalter von Samhita. In dieser Zeit wurden alte ayurvedische Abhandlungen wie Brahma Samhita, Agnivesh Tantra usw. erstellt. In dieser Zeit wuchs Ayurveda und verzweigte sich in mehrere Abteilungen und Unterabteilungen. Es war das goldene Zeitalter des Ayurveda, als es sich auf der ganzen Welt verbreitete!

Einführung

Im vorherigen Blog „Ursprung des Ayurveda“ haben wir entdeckt, dass Brahma Ayurveda als eine Anleitung des Lebens für seine nahezu perfekte Schöpfung, den Menschen, realisiert hat. Zuerst brachte er es den Göttern bei. Von den göttlichen Wesen wurde Ayurveda durch den Weisen Bhardwaj an die Menschheit weitergegeben. Lassen Sie uns in diesem Blog über die sterbliche Tradition des Ayurveda sprechen.

Alte Ayurveda-Gemeinschaften

Lord Brahma erkannte, dass die ursprüngliche Brahma Samhita für den menschlichen Verstand zu komplex ist. Daher unterteilte er das ursprüngliche Ayurveda in acht Zweige –

1. Kaya Chikitsa – Ayurvedische Allgemeinmedizin

2. Kaumarbritya – Eine Kombination aus ayurvedischer Pädiatrie, Gynäkologie und Geburtshilfe

3. Bhoot Vidya – Ayurvedische Psychiatrie

4. Shalakya Tantra – (urdhvangacikitsa:-Augenheilkunde & HNO)

5. Shalya – Ayurveda-Chirurgie

6. Agad Tantra – Ayurvedische Toxikologie

7. Rasayana – Ayurvedische verjüngende/regenerative und Anti-Aging-Therapien

8. Vajikaran – Ayurvedische Fortpflanzungs- und Aphrodisiakum-Wissenschaft

Als sich Ayurveda unter den Menschen verbreitete, entstanden viele Gruppen mit Spezialisierungen in verschiedenen Zweigen des Ayurveda. Einige Ärztegemeinschaften konzentrierten sich beispielsweise auf das Shalakya-Tantra, während andere Fachwissen in der Toxikologie entwickelten. Es entstanden jedoch zwei große Ayurveda-Gemeinschaften – das Haus von Atreya und das Haus von Dhanvantari.

Zusammenfassung

Ayurveda ist in acht Zweige unterteilt. Unter ihnen stechen zwei am meisten heraus – Kaya chikitsa (Ayurvedische Allgemeinmedizin) und Shalya (Ayurvedische Chirurgie).

Das Haus von Atreya

Laut Kashyap Samhita (einer Vedictabhandlung von Sage Kashyap) vermittelte Brahma den Weisen Kashyap, Vashishta, Atri und Bhrugu das Wissen des Ayurveda. Diese Aussage bedeutet, dass diese Weisen meditierten und die Essenz des Ayurveda direkt aus der Quelle erkannten.

Das Wort Atreya bedeutet – der Sohn von Atri. Sage Atreya war der Meister des Ayurveda. Alte Texte sprechen ihn als die höchste Autorität in der Disziplin der Kaya Chikitsa (Ayurvedische Allgemeinmedizin). Sein Wort war endgültig und wurde einstimmig angenommen.

Die Atreya-Community glaubte, dass Kaya Chikitsa (Ayurvedische Allgemeinmedizin) war allen anderen Zweigen überlegen. Andere Filialen sind als unterstützende Hilfe da Kaya Chikitsa.

Meister Atreya behauptete, dass die Ursache aller Störungen ein geschwächtes Agni ist (Verdauungsfeuer). Der Krankheiten entstehen erst, wenn die schwache Verdauung die krankheitserregenden Faktoren nicht ausbrennen kann.

Solche Störungen haben eine generalisierte Wirkung. Angetrieben von einem schwachen Agni dringt das unterverdaute Toxin allmählich in die tieferen Gewebe ein und verursacht alle Arten von Krankheiten. Atreya argumentierte, dass es keine Störung geben kann, wenn Verdauung und Dosha in einem ausgewogenen Zustand sind.

Da Kaya Chikitsa ist der beste Ansatz zur Behandlung von Verdauungsfeuer und allgemeinen Störungen, es ist der dominierende Zweig. Andere Branchen spielen eine unterstützende Rolle, wenn Kaya Chikitsa führt die Behandlungslinie.

Dies ist ein starkes Argument für Kaya Chikitsa und das Haus von Meister Atreya. Heute gehören mehr als neunzig Prozent der qualifizierten Vaidya (Ayurveda-Ärzte) zum Haus Atreya.

Zusammenfassung

Haus von Atreja Das ist der Auffassung, Kaya Chikitsa oder Allgemeinmedizin ist der wichtigste Zweig des Ayurveda. Die Allgemeinmedizin kann mehr als neunzig Prozent der Erkrankungen heilen, ohne auf andere Spezialisierungen angewiesen zu sein.

Das Haus von Dhanvantari

Dhanvantari ist ein Name, der für viele prominente Persönlichkeiten des Ayurveda verwendet wird. In der vedischen Zeit, Dhanvantari war der gott, der aus dem milchmeer kam, mit dem topf amrit (das Elixier der Unsterblichkeit). Dieses Elixier machte die Götter unsterblich und sie konnten den Krieg gewinnen asura oder die Dämonen.

Sushrut Samhita sagt, dass Gott Dhanvantari als König von Kashi (Varanasi, Indien) wiedergeboren wurde, um die alte Wissenschaft der ayurvedischen Chirurgie wiederzubeleben. Er wurde Dhanvantari Divodasa genannt. Er war König, aber auch Meister der Ayurveda-Chirurgie.

Meister Divodasa argumentierte, dass Schalja (Ayurvedische Chirurgie) steht unter allen anderen Ayurveda-Zweigen. Sushrut Samhita, der Haupttext über Shalya – Ayurveda-Chirurgie, enthält eine Diskussion zwischen Meister Divodasa und seinen Schülern. Während dieser Diskussion sagte er, dassSchalja ist der prominenteste Zweig des Ayurveda.

Meister Divodasa argumentierte, dass eine Person, die sich vernünftig ernährt und einen gesunden Lebensstil pflegt, niemals krank wird. Wenn er die oben genannten Gesundheitspraktiken nicht befolgt, kann ihn keine Medizin heilen. Das behauptet auch Sushrut Samhita Nidan parivarjanam (Beseitigung der ursächlichen Faktoren) ist für eine dauerhafte Linderung von Krankheiten unabdingbar. Meister Sushrut erklärt sogar, dass keine Medizin benötigt wird

Es gibt jedoch keine Möglichkeit für einen chirurgischen Eingriff bei einem Unfall oder Krieg. Kein anderer Zweig der Medizin kann die chirurgische Soforthilfe bei einem Knochenbruch oder einer schweren Prellung ersetzen. Deswegen, Shalya Tantraist unersetzlich, während alle anderen Zweige, einschließlich Kaya Chikitsa, sind durch kluge Lebensgewohnheiten ersetzbar.

Zusammenfassung

Das Haus von Dhanvantari glaubte, dass Schalja oder ayurvedische Chirurgie war die unersetzliche Spezialisierung des Ayurveda. Ein gesunder Lebensstil kann die Notwendigkeit von ersetzen Kaya Chikitsaoder Allgemeinmedizin. Für die Behandlung schwerer körperlicher Traumata/Notfälle bei Unfällen oder Kriegen ist jedoch ein chirurgischer Eingriff unabdingbar.

wegnehmen

Die beiden Ayurveda-Häuser Atreya und Dhanvantari sind Pioniere für verschiedene Zweige des Ayurveda, Kaya Chikitsa (Ayurvedische Allgemeinmedizin) und Schalja (Ayurvedische Chirurgie) bzw.

Beide Ayurveda-Häuser haben überzeugende Argumente für sich. Das Haus Atreya behauptet das Kaya Chikitsa ist die Lösung für die meisten Gesundheitsprobleme. Das Haus Dhanvantari behauptet das Schalja ist in Notfällen wie Unfällen und Kriegen unübertroffen. Andernfalls kann eine Person ihre Störungen durch gesunde Lebensgewohnheiten behandeln.

Ich hoffe, Ihnen mit diesen Informationen einen Einblick in die tief verwurzelte Tradition des Ayurveda zu verschaffen. Der nächste Blog dieser Reihe befasst sich mit dem Alter von Samhita und einem immensen Textkörper, der von beiden Häusern über Jahrtausende produziert wurde.

Dr. Kanika Verma
Dr. Kanika Verma ist ayurvedische Ärztin in Indien. Sie studierte Ayurvedische Medizin und Chirurgie am Govt Ayurveda College in Jabalpur und schloss ihr Studium 2009 ab. Sie erwarb zusätzliche Abschlüsse in Management und arbeitete von 2011-2014 für Abbott Healthcare. Während dieser Zeit nutzte Dr. Verma ihr Wissen über Ayurveda, um gemeinnützigen Organisationen als Freiwillige im Gesundheitswesen zu helfen.

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