نحن نعلم أن اليوجا ممارسة بدنية رائعة - فهي تنشط الجسم وتشجع على المرونة وتعزز الاسترخاء. لكنها أيضًا ممارسة عاطفية قوية للغاية.
نميل إلى الاحتفاظ بالعواطف والصدمات الماضية في أجسادنا. أي صدمات قلبية ، أو نوبات قلبية أو تجارب شهدناها ، ولكن لم نشعر بها بعمق ، يمكن بسهولة أن تجعل منزلهم داخل أجسادنا.
اليوجا هي أداة مفيدة للغاية للمساعدة في التخلص من هذه الطاقات السامة وإيجاد علاج حقيقي ، من الداخل إلى الخارج.
1. الانتظار الطويل: تعلم الشعور
عندما نعقد الوضعيات (يطرح) لفترات طويلة من الزمن، تبدأ المشاعر في الظهور داخلنا. خاصة عندما نحول تركيزنا إلى الداخل، نصبح أكثر وعيًا بما يجري في داخلنا.
إن التمسك بالوقوف لفترة طويلة ينشط مشاعرنا وعواطفنا. نبدأ في الاستماع ونشعر حقًا بكل ما هو قادم.
بينما نواصل ممارستنا ، سنلاحظ أن أوضاعًا معينة تحمل المزيد من التوتر أكثر من غيرها. من المرجح أن تكون هي نفسها التي ستساعدنا شعور و شفاء أكثر.
يشير إلى: ماندوكاسانا (ضفدع بوز)
فتاحة الورك العميق هي مكان رائع للبدء. نحن نتحمل الكثير من التوتر في الوركين لدينا ووضعية الضفدع سريعة لإعلامنا.
يمكن أن تصبح هذه الوضعية غير مريحة للغاية. انظر ما إذا كان يمكنك البقاء في عدم الراحة ، نفس واحد في كل مرة. من المهم ملاحظة أن الانزعاج والألم هما شيئان مختلفان: يخرج من الوضع إذا شعرت بأي ألم.
2. التأريض: اتصال العقل والجسم
يعد إنشاء علاقة قوية بين العقل والجسم واحدة من الخطوات الأولى لعلاج الصدمات الماضية. من أجل الشفاء ، يجب أن نتعلم كيف ننظر إلى الداخل.
تساعدنا اليوغا على القيام بذلك لأنها تعطينا مكانًا آمنًا لاستكشاف الأحاسيس في أجسامنا. كلما ازداد تدريبنا على ملاحظة ما يجري في الداخل ، نبدأ في ملاحظة المزيد من العواطف.
تساعدنا أوضاع التأريض على تكوين اتصال قوي بين العقل والجسد لأننا في أجسامنا ولكننا ندعمهما الأرض في نفس الوقت. إنهم يعطوننا مساحة لنشعر بأننا في نفس الوقت.
يشير إلى: سوبتا بادها كوناسانا (وضعية الانحناء المقيدة)
Supta Baddha Konasana هو مكان جيد للأرض بينما تسترخي تمامًا في البساط. ضع يدًا على قلبك وأخرى على بطنك لإبقاء انتباهك على أنفاسك وفي اللحظة الحالية.
3. الاستسلام: الإصدار العاطفي
في بعض الأحيان ، كل ما نحتاج إلى شفاءه هو التخلي عنه. لسوء الحظ ، أصبح التخلي عن شيء من الكليشيهات في فقاعات اليوغا.
ومع ذلك ، فإن التخلي عن ذلك لا يعني بالضرورة إطلاق الألم أو الغضب ، بل يعني أحيانًا الاستسلام له ؛ التخلي عن لذلك.
في كثير من الأحيان ، نقاوم المشاعر التي لا تشعر بالرضا. لكن في الواقع ، المشاعر ليست جيدة ولا سيئة. هم فقط. والشعور بهم ليس مؤلمًا. إن مقاومتنا للشعور هي التي تسبب لنا الألم.
لذا في بعض الأحيان ، نحتاج ببساطة إلى الاستسلام لمشاعرنا لشفائها بالكامل.
يشير إلى: إيكا بادا راجاكابوتاسانا (وضعية نصف الحمام)
تشكل وضعية الحمام مكانًا رائعًا لتركه. لأن الوركين لدينا تحمل الكثير من العواطف ، عندما نفتحها بعمق ، ليس لدينا خيار سوى الاستسلام.
إذا وجدت نفسك تبكي في حمامة كثيرًا ، فهذا طبيعي تمامًا. من خلال الاحتفاظ بهذه الوضعية لفترة طويلة ، نكسر تلك الجدران التي بنيناها حول الصدمات الماضية وكثيرًا ما نطلقها من خلال البكاء. هذا شفاء جدا.
4. فتاحات القلب: الضعف
هل سبق لك أن واجهت "لحظة مصباح" في فصل اليوغا؟ مثلك أدركت فجأة لماذا كنت تشعر بطريقة معينة لفترة طويلة؟
تساعدنا اليوغا على الحفر بعمق والضعف الشديد. الضعف ضروري لشفائنا. عندما لا يمكننا أن نكون ضعفاء ، نبدأ في حجب الناس. نحن نبني جدرانًا حول قلوبنا كشكل من أشكال `` الحماية '' عندما يكون كل ما نقوم به حقًا هو إيذاء أنفسنا.
يجب أن نكون قادرين على فتح قلوبنا من أجل العثور على حب الذات والشفاء وفي نهاية المطاف ، حب الآخرين تمامًا.
وضعيات فتح القلب تساعدنا على فعل ذلك. من خلال فتح قلوبنا جسديًا ، نرسل إشارة إلى قلبنا الداخلي للانفتاح أيضًا.
يشير إلى: Urdhva Dhanurasana (وضعية العجلة)
العجلة هي فتحت قلب عميق يساعدنا على تحطيم تلك الجدران وتعلم فتح قلوبنا.
هذا وضع رائع لأننا نفتح قلوبنا ولكن لدينا أيدينا وأقدامنا على الأرض في نفس الوقت تبقينا على الأرض.
5. التوازن: الاستجابة مقابل رد الفعل
في كثير من الأحيان ، عندما نغضب ، نحن رد فعل بدلا من رد. ردود الفعل تتحول إلى ندم. نحن نلتقط ولا نتوقف لحظة للتفكير ، أو حتى التنفس ، قبل أن نتحدث وينتهي الأمر بإيذاء شخص آخر أو أنفسنا.
تخلق اليوغا مساحة لنا لتعلم كيفية الاستجابة للمواقف المتوترة أو المؤسفة بتوازن. عادةً ما يؤدي الرد على هذه المواقف بدلاً من رد الفعل إلى تفاعل أكثر هدوءًا ونوعًا. وعلى الأرجح سنبتعد عن هذا الشعور بشكل أفضل مما لو تفاعلنا.
يشير إلى: ناتاراجاسانا (تشكل راقصة)
موازنة الوضع تساعدنا على تعلم كيفية الاستجابة. عندما نخرج من وضع التوازن ، مثل Dancer ، لدينا خياران: إما أن نغضب ونحبط لأننا سقطنا ، أو يمكننا أن نأخذ نفسًا عميقًا ، وربما حتى نبتسم ، ونعود إليه مباشرة.
6. أهيمسا: اللاعنف
أهمسا يترجم من السنسكريتية إلى "اللاعنف". إنه مستوحى من مفهوم أن جميع الكائنات الحية مقدسة ، وبالتالي ، لا ينبغي أن تؤذي.
هذا ينطبق عليك أيضا. نتحدث كثيرًا عن أن نكون طيبين مع الآخرين ، ولكن أحيانًا ننسى أنفسنا. مثلما يجب أن نعامل الآخرين باللطف والرحمة ، نحتاج أن نعامل أنفسنا بنفس الطريقة.
يميل الكثير منا إلى أن نكون قاسيين للغاية على أنفسنا. سواء كانت الطريقة التي ننظر بها ، أو مدى ذكائنا أو مكانتنا العامة في الحياة. فكر مرة أخرى في الطريقة التي تتحدث بها إلى نفسك عندما ترتكب خطأ. هل تتحدث إلى أفضل صديق لك بنفس الطريقة؟
تعلمنا اليوغا أن نكون لطفاء مع أنفسنا. يتم تعليمنا أن نرتاح عندما نحتاج إليها وأن نستمع إلى أجسادنا. عندما نتعلم كيفية القيام بذلك داخل وخارج السجادة ، نصبح أكثر انسجامًا مع مشاعرنا وعواطفنا ، ونفهم أنه يجب أن نكون لطفاء مع أنفسنا من أجل الشفاء وإيجاد حب الذات.
يشير إلى: Balasana (وضعية الطفل)
في كثير من الأحيان ، كل ما يتطلبه الأمر هو العودة إلى الأساسيات. يخدم وضع الطفل العديد من الأغراض ، أحدها كمكان للراحة.
خذ وضعية الطفل في الفصل في أي وقت يطلب منك جسمك أن تبطئ. يمكنك حتى أن تأخذها بمفردك ، في أي وقت تشعر فيه بالإرهاق وتحتاج إلى قضاء بضع لحظات لرعاية نفسك.
7. التمكين الذاتي: الشجاعة
أخيرًا ، من أجل علاج الصدمات الماضية ، يجب أن نعيد قوتنا الداخلية إلى الحياة. هذه ليست قوة عدوانية أو مسيطرة ، هذا هو التمكين. إنها الثقة والشجاعة والحقيقة. إنها رغبة في الظهور في حياتك.
التمكين الذاتي هو المكان الذي تقر فيه بمسارك ولا تهرب منه. بدلاً من ذلك ، يمكنك احتضانه. وأنت تحتضن كل ما أنت عليه - نقاط القوة والعيوب على حد سواء.
يشير إلى: فيرابهادراسانا الثاني (المحارب 2)
يساعدنا المحارب 2 في التعمق في قوتنا. يخلق نارًا في أرجلنا وإحساسًا بالحرية في قلوبنا.
دع نفسك تستمتع في هذه الوضعية. العب بأشكال مختلفة من الذراع واستمر لفترة أطول قليلاً مما تريد. ستندهش مما يحدث في الداخل.
يمكن لليوجا أن تساعدك على شفاء الصدمات ووجع القلب بقدر ما تستطيع تحسين المرونة والقوة. ولكن يجب عليك أن تقترب من بساطك بعقل متفتح وقلب مفتوح. افعل هذا وسيأتي الشفاء. ببطء ولكن بثبات.
ردود