
مقدمة
يُقدّم الطب الأيورفيدي تعريفًا خاصًا لمفهوم "الصحة". الكلمة السنسكريتية للصحة هي " سواستيا "، وهي كلمة ذات معنى جميل. وهي مشتقة من كلمتين أساسيتين: سوا + ستا . سوا تعني الذات، وستا تعني الاستقرار. لذلك، فإن الكائن المستقر في وجوده يتمتع بصحة حقيقية ، سواء على المستوى الجسدي أو العاطفي أو الروحي.
كان التعريف الأولي للصحة المثالية في الطب الحديث هو غياب الأمراض. لكن منظمة الصحة العالمية عدّلت هذا التعريف ليشمل الصحة النفسية.
ومع ذلك، لطالما كانت الصحة النفسية جزءًا لا يتجزأ من الأيورفيدا.
إضافةً إلى ذلك، يتجاوز علم الأيورفيدا الصحة النفسية، فهو يتناول الصحة الروحية وتطور الفرد. فقد آمن القدماء الفيديون بأن التطور الحقيقي للكائن الحي روحي، وأن التطور العقلي والجسدي يتبعان هذا التطور الروحي. لذا، إذا كنتَ كائناً متطوراً روحياً، فإن عقلك وجسدك سيشعّان نوراً روحياً.
ملخص
كلمة " سواستيا " (مرادف لكلمة "صحي") في اللغة السنسكريتية تعني الشخص المستقر جسديًا وعاطفيًا وروحيًا. هذا التعريف الأيورفيدي للصحة يُبرز نهجًا متقدمًا للرعاية الصحية، وهو نهج قائم على العلاقة بين العقل والجسد.
تعريف الصحة المثالية
الشلوكا التالي من النص القديم عن الجراحة الأيورفيدية، سوشروتا سامهيتا ، التعريف الأكثر شمولاً لحالة الصحة المثالية.
Samadoshasamagnisamadhatumalah kriya
Prassnnatmendriya مانا swasthyamitiabhidiyat
سوشروت سامهيتا، سوتراستان، 15/10
الشخص الوحيد الذي يتمتع بتوازن في الدوشا (الأنظمة الفسيولوجية)، والأغني (نار الهضم)، والداتو (أنسجة الجسم)، والمال (الإخراج).
مع الحواس المبهجة، والروح، يكون العقل سليماً (تماماً).
تتحدث هذه الآية عن جميع العوامل المسؤولة عن التوازن الفسيولوجي والنفسي الأمثل. وعندما تُصان هذه الصحة جيدًا، يصعب العثور على المرضى! ولذلك، في العصور القديمة، كان يُعزى المرض إلى العناية الإلهية. فمع الحفاظ على الصحة الكاملة، لا يُمكن أن يُمرض المرء إلا القدر!
يتناول هذا التعريف الأبعاد الثلاثة للصحة – الجسدية والعاطفية والروحية.
يتناول التعريف، فيما يخص الصحة الفسيولوجية، التوازن في الإيقاعات الحيوية الأيضية ( دوشا )، وقوة عملية الهضم ( أغني )، وقوة أنسجة الجسم ( داتو )، وكفاءة عمليات الإخراج. أما على الصعيد النفسي، فيشمل التعريف صحة الروح (أتاما)، والحواس (إندريا)، والعقل ( مان).
التوازن
في مجال الرعاية الصحية، يعتقد معظمنا أن الإكثار أفضل. لذا، نسعى جاهدين للحصول على المزيد من التغذية، والمزيد من المكملات الغذائية، وما إلى ذلك. لكن لا الإكثار ولا النقص مفيد. كل شيء باعتدال، وبكمية مناسبة، هو المفيد. حتى الإكسير يتحول إلى سمّ عند الإفراط فيه.
كلمة " ساما " تعني التوازن. والتوازن هو العامل الأساسي في الأيورفيدا. عندما نركز على التوازن، لا داعي للقلق بشأن النقص أو الزيادة. فالتوازن شامل، إذ أن التوازن في جزء من الجسم يُحقق التوازن بشكل طبيعي في أجزاء وأجهزة أخرى.
إذن، التوازن هو المفتاح، وليس الإفراط! دعونا نلقي نظرة على استكشاف مفصل لهذا التعريف لنستخرج درر حكمة الأيورفيدا التي لا تقدر بثمن.
ملخص
يتحدث التعريف الكلاسيكي للأيورفيدا عن التوازن المثالي في العوامل الأيضية مثل الإيقاع الحيوي الطبيعي والأنسجة والهضم والإخراج والحالة المتوازنة للروح والعقل والحواس.
الجانب الفسيولوجي
سمادوشا
يؤمن الطب الأيورفيدي بأن لكل شخص نمطًا جسديًا مميزًا. توجد ثلاثة أنماط أيضية رئيسية في الأيورفيدا: فاتا، وبيتا، وكافا . وتتفرع من هذه الأنماط فئات فرعية متعددة.
لكل نمط أيضي خصائص مميزة. على سبيل المثال، نمط فاتا يحبون الدفء، بينما نمط بيتا براحة أكبر مع الطعام البارد ونمط الحياة البارد.
للحفاظ على صحة مثالية، ينبغي على الإنسان الحفاظ على توازن الدوشا، أو أنماط التمثيل الغذائي. وتُعدّ الدوشا، أو الإيقاعات الحيوية، من أهم العوامل الأساسية للحفاظ على الصحة، إذ تعتمد جميع وظائف التمثيل الغذائي الأخرى على هذه الإيقاعات.
كلمة "دوشا " تعني "شيء يُفسد أو يُضر". لذا، الدوشا عوامل أساسية للاضطرابات. يُؤدي اختلال توازن الدوشا إلى خلق ثغرة تسمح للعوامل المُمرضة بالتسلل. أما إذا كان توازن الدوشا في جسمك، فلن يكون هناك مجال لازدهار الأمراض.
ساماني
بحسب الأيورفيدا، يُعدّ الهضم جوهر عملية الأيض، فهو بوابة التغذية والأمراض على حدّ سواء. فعلى سبيل المثال، إذا كان الهضم متوازناً، فإنه يستخلص العناصر الغذائية من الطعام المتناول بسهولة ويقضي على مسببات الأمراض.
لكن إذا (أغني) ، فسيحدث تأثير معاكس. لن يتمكن الجهاز الهضمي من هضم الطعام، بل قد ينتج سمومًا من الطعام غير المهضوم جيدًا. تُشكّل هذه السموم الأيضية، أو ما يُعرف بـ"أما"، بيئة خصبة للاضطرابات.
إضافةً إلى ذلك، من المهم ملاحظة أن لكل نمط جسم في الأيورفيدا جهازًا هضميًا مختلفًا. على سبيل المثال، يتميز نمط الجسم ذو الغلبة البيتا بجهاز هضمي قوي، بينما يتميز نمط الجسم ذو الغلبة الفاتا بقدرة هضمية متفاوتة. أما نمط الجسم ذو الغلبة الكافا فيتميز بهضم بطيء. وبما أن لكل نمط جسم جهازًا هضميًا مختلفًا، فإن نقطة توازن الهضم تختلف أيضًا. على سبيل المثال،
- بشكل عام، يمكنك موازنة عملية الهضم التي يغلب عليها عنصر البيتا باستخدام أعشاب مبردة مثل عرق السوس والورد والشمر وما إلى ذلك.
- يحتاج نوع الجسم فاتا البارد والجاف والخفيف بطبيعته إلى أطعمة/أعشاب دافئة وثقيلة ودهنية للحفاظ على توازن عملية الهضم.
- يحتاج نمط الجسم الكافا البارد والدهني والثقيل إلى طعام وأعشاب دافئة وجافة وخفيفة.
لذا، لكل واحد منا نقطة توازن شخصية.
سامادهاتو
بحسب الأيورفيدا، توجد سبعة أنواع أساسية من الأنسجة (الدهاتوس): راسا (العصارة المهضومة/الكيلوس)، راكتا (الدم)، مانسا (العضلات)، ميدا (النسيج الدهني)، أستي (العظام)، ماجا (نخاع العظم)، وشوكرا (الإفرازات التناسلية). تتشكل هذه الأنسجة من بعضها البعض بالتسلسل المذكور أعلاه. على سبيل المثال، يتكون الدم من الكيلوس.
مع ذلك، قد يحدث خلل في توازن أنسجة الجسم. على سبيل المثال، إذا لم تستقر خلايا الجسم في النسيج العضلي لفترة كافية، وتحولت إلى نسيج دهني، فمهما فعلت، قد لا تتمكن من بناء العضلات أو التخلص من الدهون الزائدة في الجسم.
لكن مع أنظمة الأنسجة المتوازنة، سيكون لديك كمية مناسبة من جميع الأنسجة، سواء كانت الأنسجة الدهنية أو الأنسجة العضلية.
مالاه كريا
هناك أمرٌ أهم من الطعام، ألا وهو الإخراج. فالإخراج هو عملية التنظيف الأساسية التي تحافظ على التوازن الداخلي للجسم. وبدون إخراج سليم، تتراكم الكثير من السموم الأيضية في الجسم، مما يعيق وظائفه الطبيعية ويُهيئ بيئةً مناسبةً لدخول العوامل الممرضة.
يمتلك جسمنا جهازاً إخراجياً فعالاً للغاية، يتضمن قنوات متعددة للتخلص من الفضلات. ويتم التخلص من الفضلات بشكل رئيسي عن طريق البراز والبول. لكن العرق، والدهون، والدموع، وخلايا الجلد الميتة، والشعر، والمخاط الزائد، وغيرها، كلها تُشكل جزءاً من عملية تنظيف شاملة.
مرة أخرى، كثرة الإخراج ليست جيدة. التوازن هو الأساس! على سبيل المثال، قد تؤدي قلة الإخراج إلى الإمساك والانتفاخ، بينما قد تؤدي زيادته إلى الإسهال . قلة الإخراج أفضل من زيادته لأن الفضلات تُساهم في توليد الحرارة في الجسم من خلال التخمر، مما يُساعد في تنظيم درجة حرارة الجسم.
بحسب تسلسل الآيات، فإن التوازن في الدوشا يعزز بشكل طبيعي التوازن في الأغني. ويؤدي توازن الأغني بدوره إلى توازن في نظام الأنسجة. وتواجه أنظمة الأنسجة المتوازنة أقل قدر من التلف. وبالتالي، فإنها توازن إخراج الفضلات أيضاً.
ملخص
في الأيورفيدا، يُعدّ التوازن مفتاحًا لعملية أيض مثالية. فالتوازن في أنماط الأيض (دوشا)، والهضم، وأنسجة الجسم، والإخراج، يؤدي بشكل طبيعي إلى توازن فسيولوجي مثالي.
الجانب النفسي
براسناتم
يُدرج الطب الأيورفيدي الصحة الروحية كأساس للصحة النفسية. ويشير هذا النص إلى سعادة الروح (أتمن)، أو الشعور بالنعيم أولاً، لأن سعادة الحواس والعقل قصيرة الأمد.
التأمل، والسعي وراء الحكمة، والأعمال الصالحة، كلها تؤدي إلى حالة من النعيم. علاوة على ذلك، عندما تكون روحك سعيدة، قد لا تحتاج إلى بذل أي جهد إضافي للحصول على الملذات الحسية أو العقلية، فهي تنبع بشكل طبيعي من حالة النعيم التي تنعم بها روحك.
إندريا
السعادة الحسية هي ثاني أهم أنواع السعادة، فهي أبسط وأسهل تحقيقاً. ومع ذلك، هناك طريقتان لإرضاء الحواس، إحداهما صحيحة والأخرى خاطئة. على سبيل المثال، قد يكون تناول الفاكهة تجربة ممتعة لحاسة التذوق، وكذلك تناول البيتزا. لذا، عندما نبدأ بإرضاء النفس، نصل إلى الطريقة الصحيحة لإرضاء حواسنا ونتخذ الخيارات الصائبة. عندما تكون النفس راضية، ستكون أسعد بالفاكهة منها بالطعام غير الصحي!
مانا
العقل يتحكم بالحواس. لذا، كان على المعلم شارك أن يذكر العقل قبل الحواس. لكنّ المتع العقلية أعقد من النعيم أو المتع الحسية، وقد تكون صائبة أو خاطئة.
مع ذلك، فإن تأثيرها أكثر تعقيدًا. على سبيل المثال، قد يؤدي الإفراط في المتعة الحسية إلى اضطراب الأكل القهري . لكن جذور الاضطرابات الحسية تكمن في الضغط النفسي. يمكننا التركيز على راحة البال والمتعة النفسية، إلا أن راحة البال الحقيقية تنبع من روحٍ مسرورة. أما المتع النفسية فهي عابرة.
ملخص
إنّ صفاء الروح والحواس والعقل معاً يُشكّل توازناً نفسياً مثالياً. فالروح السعيدة تؤدي بطبيعتها إلى متعة حسية وعقلية نقية.
للطلبات الخارجية
يقدم علم الأيورفيدا تعريفًا شاملاً ودقيقًا للصحة - سواستيا (أي الشخص المستقر جسديًا ونفسيًا). يتميز الجانب النفسي الجسدي في الأيورفيدا بفرادته، فهو لا يقتصر على التوازن العاطفي فحسب، بل يشمل أيضًا السعادة الحسية وراحة النفس كجزء لا يتجزأ من الصحة النفسية المثالية.
هذه مقدمة أساسية لمفهوم الصحة في الأيورفيدا. آمل أن تشجع هذه المعلومات الجميع على استكشاف عمق حكمة الأيورفيدا.
سجل الآن وانطلق في رحلة لاكتشاف الذات والشفاء