الجوهر الروحي للأيورفيدا | الأيورفيدا 4 أنواع من الأرواح

الجوهر الروحي للأيورفيدا - 4 أنواع من الحياة

الجوهر الروحي للأيورفيدا

المُقدّمة

الأيورفيدا هي بمثابة علم مساعد لليوغا. والغرض منه هو مساعدة النفس على الحفاظ على حضورها المادي وزيادة فرصها في الخلاص في حياتها الحالية.

يحتوي تعريف الأيورفيدا في النصوص الكلاسيكية على جوهرها. دعونا نلقي نظرة على التعريف الكلاسيكي للأيورفيدا كما هو موضح في شاراك سامهيتا.

تعريف الأيورفيدا

Hitahitamsukhamdukhamayustasyahitahitam|

- Manamchyatraoktamaayurvedasauchyate||

شراك سامهيتا

معنى

العلم الذي يتحدث عن الحياة المفيدة والضارة ، والحياة السعيدة والبائسة ، ومدى كل نوع من أنواع الحياة يسمى الأيورفيدا.

الحالة الروحية والمادية هما البعدان اللذان يحددان أيو(العمر / الحياة) للفرد.

جمال شلوكا أعلاه هو أنه يركز على الجانب الروحي للأيورفيدا. الهدف النهائي الأيورفيدا هو تحقيق الوحدة مع الإلهي. وفق شراك سامهيتا، اكتشف الحكماء الأيورفيدا في حالة متعالية. كانوا يهدفون إلى ضمان حياة صحية وخالية من البؤس لجميع الكائنات الحية. لذلك ، ظهرت الأيورفيدا لتوفير حياة صحية مفيدة للتطور الروحي.

ومع ذلك ، فإن الأيورفيدا لا تميز بين حكيم وخاطئ. يعتقد شعب الفيدا أن كل تجارب الحياة تؤدي في النهاية إلى التطور الروحي ، والخاطئ يستحق ويحتاج إلى فرص أفضل من القديس.

يشير هذا شلوكا إلى أن الأيورفيدا لديها حلول مصممة خصيصًا لكل نوع من أنواع الحياة ، بغض النظر عن مستواها الروحي. إنه موجود لتحسين نوعية الحياة للجميع ، سواء كان الشخص خاطئًا أو حكيمًا. لذلك ، تحدد الأيورفيدا جميع أنواع الحياة ، وصفاتها ، وأنماطها ، وأعمارها المحتملة ، وما إلى ذلك.

جوهر الأيورفيدا الروحي

الملخص

الأيورفيدا لها أصل روحي. لقد تطورت من تجارب التأمل للحكماء القدماء. لذلك ، فهي ليست مجرد جسد معرفي بل هي كنز من الحكمة. الهدف الأساسي للأيورفيدا هو مساعدة الكائنات الحية على تحقيق الهدف النهائي للحياة - الخلاص.

الجوهر الروحي

وفقًا للأيورفيدا ، يمكن أن يكون هناك 4 أنواع من الحياة -

  • هيتايو أو الحياة المفيدة
  • أهيتايو أو الحياة غير المفيدة
  • سوخيو أو الحياة السعيدة / المريحة
  • Dukhayu أو الحياة البائسة / غير المريحة

يعتقد الناس الفيدية القدماء أن نهاية الحياة البعيدة ليست الموت. الموت هو بداية أخرى. لدينا جميعًا كنز من الانطباع العقلي يسمى سامسكارا. تقودنا هذه السامسكارا إلى دورات تعلم الولادة والبعث.

اعتقد القدماء أن ولادتنا المستقبلية تعتمد على الطريقة التي نعيش بها حياتنا الحالية. يمكننا أن نقوم بالأعمال الصالحة ونكسب الاستحقاق الروحي أو أن ننخرط في أنشطة شريرة ونفقد اللمعان الروحي.

تؤدي الأنواع الأربعة الموصوفة أعلاه إلى نتائج مختلفة في عالم آخر بعد الموت. تهدف الأيورفيدا إلى الإطالة وضمان الاستخدام الأمثل لكل حياة. دعونا نلقي نظرة على معنى هذه الحياة والطريقة التي يمكن للأيورفيدا أن تحسنها.

الملخص

تحدد الأيورفيدا أربعة أنواع من الحياة بناءً على قيمتها الروحية والمادية وتساعد الفرد على تحقيق التوازن بين الحياة الروحية والمادية والوصول إلى الهدف النهائي - الخلاص. هذه الأنواع الأربعة من الحياة - هيتايو أو الحياة المفيدة ، أهيتايو أو الحياة غير المفيدة ، سوخيو أو الحياة السعيدة / المريحة ، dukhayu أو الحياة البائسة / غير المريحة.

هيتايو

الكلمة "اضرب"يعني مفيد. الفائدة النهائية للروح هي تجاوزها samskara أو السندات الكرمية. "هيتايو"هي الحياة الصالحة. قد تكون هذه الحياة مريحة وقد لا تكون مريحة ولكنها تخلق الحد الأدنى من الروابط وتريح الفرد من الكارما الماضية. حياة التذكر والسعي وراء التطور الروحي هي ما هيتايو يعني بالمعنى الحقيقي للكلمة.

أهيتايو

على عكس "هيتايو"(الحياة الصالحة) ، أهيتايو حياة سيئة. الكلمة "أهيتا"يعني ضار. إن الحياة التي تعيش تحت تأثير الجشع والغضب والغطرسة والخداع والشهوة والعنف هي أكثر ما يضر الروح. مثل هذه الحياة تخلق سلبية مؤلمة سانسكاراس التي تؤدي إلى روابط كرمية للعديد من الولادات. إنه مثل استخدام بطاقة الائتمان بشكل سيئ ، مما يؤدي إلى إنشاء قرض ضخم للفرد. ومن المثير للاهتمام أن مثل هذه الحياة قد تبدو مريحة للغاية وحتى مترفة من الخارج. لكنها ليست أقل من سجن للروح. وبالتالي ، تقدم الأيورفيدا أيضًا علاجًا نفسيًا لمثل هؤلاء المرضى حتى تتحسن نوعية حياتهم.

سوخيو

الكلمة سوخا يدل على الراحة والسرور والوفرة. ومع ذلك ، فهي معلمة مميزة واحدة في الأيورفيدا. الراحة هي المستوى الثاني من الاعتبار لنوع الحياة التي يعيشها الشخص. قد تكون الحياة المريحة فاضلة وقد لا تكون كذلك. لكنها مريحة من حيث البعد المادي. على سبيل المثال ، قد يتمتع الشخص الفاضل بجسم صحي للغاية ، وأسرة سعيدة ، وموارد مالية جيدة. في الوقت نفسه ، قد يكون الشخص الشرير ثريًا للغاية ولديه كل شيء تحت تصرفه. كل من هؤلاء الناس لديهم حياة مريحة.

Dukhayu

وفقًا للتقاليد الفيدية ، فإن الثروة الأكبر هي الجسم السليم. لذلك فإن الخسارة الأكبر هي جسد مريض أو معاق. الكلمة "dukkha"يعني البؤس أو عدم الراحة. أكبر عامل يسبب عدم الراحة هو الحالة غير الصحية. بصرف النظر عن ذلك ، فإن الحياة الأسرية غير السعيدة ، ونقص الأصدقاء أو المهنئين ، والوضع الاجتماعي السيئ ، والفقر هي عوامل متعددة تشكل Dukhayu(حياة بائسة). مثل سوخيو(حياة مريحة) ، يمكن أن يعاني الشخص الفاضل من الكثير من الصدمات الجسدية والعقلية في مجتمع فاسد. يمكن أن يمرض على الرغم من شخصيته الجيدة. في الوقت نفسه ، يمكن أيضًا للشخص الشرير أو مدمن المخدرات أو الشخص ذو الشخصية السيئة أن يدمر حياته ويصبح مريضًا وفقيرًا. بهذه الطريقة ، سيختبر هذان الشخصان حياة بائسة ، بغض النظر عن شخصيتهما أو سلوكهما.

الملخص

إن الحياة الطيبة في الأعمال الصالحة هي Hitayu. يساعد على تقليل العلاقات الكرمية. Ahitayu هو عكس ذلك - حياة شريرة. Sukhayu (حياة مريحة) و dukhayu (الحياة غير المريحة) تشير إلى مستوى الراحة المادية التي تمتع بها المرء في حياته. مزيج من هذين العاملين - الجوانب الروحية والمادية للحياة يساعد على تحديد النتيجة الكارمية الشاملة.

الأهمية الروحية للحياة

قد تصنف الأيورفيدا الشخص على أنه يمتلك أ هيتا دوخايو(الحياة الصالحة ولكن غير مريحة) أو هيتا-سوخايو (الحياة الصالحة ولكن المريحة). إنها معلمة مهمة للغاية لتحديد موضوع العلاج - الفرد. هذا مهم لأن العلاج الأنسب للشخص سيخرج بشكل طبيعي من حالته الحالية من الصحة الروحية والعقلية.

نقطة مثيرة للاهتمام يجب التفكير فيها هي أن الأيورفيدا تقدم الصحة للجميع دون تمييز. سواء كان الفرد حكيمًا أو خبيثًا ، غنيًا أو فقيرًا ، تقدم الأيورفيدا أفضل علاج للشخص وفقًا لقدرته العقلية والجسدية. على سبيل المثال ، توصي الأيورفيدا بتناول وجبة غير نباتية من أجل أ راجاسيك (عملي المنحى) أو تاماسي (جاهل) شخص ، ولكن اتباع نظام غذائي نباتي أ ساتفيتش (فكري) شخص لأن الوجبة ليست للجسد فقط بل للعقل أيضًا. مع شخص أهيتايو قد يحتاجون إلى علاج نفسي أيضًا. وبالمثل ، تختلف بروتوكولات العلاج وفقًا لنوع الأشخاص وظروفهم. وبالتالي ، فإن العلاج المقدم في إطار الأيورفيدا يكون شخصيًا بالمعنى الحقيقي للكلمة.

تيك اواى

الأيورفيدا تحدد الحياة على أساس المستويات الروحية والمادية ، تصنيف فريد. تقدم الأيورفيدا أسلوبًا غذائيًا ونمط حياة وعلاجًا متميزًا لجميع أنواع الحياة. لذلك ، لا تحاول جر الشخص الخاطئ إلى الروحانية. كما أنه لا يسمح لشخص مريض أن يعاني باسم العناية الإلهية. تقدم الأيورفيدا خيارات العلاج المخصصة للمستويات الروحية للشخص. يساعده على الشفاء ومواصلة رحلته في تطوير الذات بكل سهولة.

دورة تدريبية لمدرب اليوجا
د. كانيكا فيرما
الدكتورة كانيكا فيرما هي طبيبة أيورفيدا في الهند. درست طب الايورفيدا والجراحة في كلية الأيورفيدا الحكومية في جابالبور وتخرجت في عام 2009. حصلت على درجات إضافية في الإدارة وعملت في أبوت للرعاية الصحية من 2011-2014. خلال تلك الفترة ، استخدمت الدكتورة فيرما معرفتها بالأيورفيدا لخدمة المنظمات الخيرية كمتطوعة في مجال الرعاية الصحية.

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المشار إليها إلزامية *

يستخدم هذا الموقع نظام Akismet لتقليل الرسائل الضارة. تعرف كيف تتم معالجة بيانات تعليقك.

تواصل معنا

اتصل على WhatsApp