الجوهر الروحي للأيورفيدا - 4 أنواع من الحياة

المُقدّمة

الأيورفيدا هي بمثابة علم مساعد لليوغا. والغرض منه هو مساعدة النفس على الحفاظ على حضورها المادي وزيادة فرصها في الخلاص في حياتها الحالية.

• تعريف الأيورفيدا في النصوص الكلاسيكية يحتوي على جوهره. دعونا نلقي نظرة على التعريف الكلاسيكي للأيورفيدا كما هو موضح في تشاراك سامهيتا.

تعريف الأيورفيدا

Hitahitamsukhamdukhamayustasyahitahitam|

- Manamchyatraoktamaayurvedasauchyate||

شراك سامهيتا

معنى

العلم الذي يتحدث عن الحياة المفيدة والضارة ، والحياة السعيدة والبائسة ، ومدى كل نوع من أنواع الحياة يسمى الأيورفيدا.

الحالة الروحية والمادية هما البعدان اللذان يحددان أيو(العمر / الحياة) للفرد.

جمال الشلوكا أعلاه هو أنه يركز على الجانب الروحي للأيورفيدا. الاخير هدف الأيورفيدا هو تحقيق الوحدة مع الإلهي. وفق شراك سامهيتا، اكتشف الحكماء الأيورفيدا في حالة متعالية. كانوا يهدفون إلى ضمان حياة صحية وخالية من البؤس لجميع الكائنات الحية. لذلك ، ظهرت الأيورفيدا لتوفير حياة صحية مفيدة للتطور الروحي.

ومع ذلك ، فإن الأيورفيدا لا تميز بين حكيم وخاطئ. يعتقد شعب الفيدا أن كل تجارب الحياة تؤدي في النهاية إلى التطور الروحي ، والخاطئ يستحق ويحتاج إلى فرص أفضل من القديس.

يشير هذا شلوكا إلى أن الأيورفيدا لديها حلول مصممة خصيصًا لكل نوع من أنواع الحياة ، بغض النظر عن مستواها الروحي. إنه موجود لتحسين نوعية الحياة للجميع ، سواء كان الشخص خاطئًا أو حكيمًا. لذلك ، تحدد الأيورفيدا جميع أنواع الحياة ، وصفاتها ، وأنماطها ، وأعمارها المحتملة ، وما إلى ذلك.

نبذة عامة

الجوهر الروحي

وفقًا للأيورفيدا ، يمكن أن يكون هناك 4 أنواع من الحياة -

• هيتايو أو الحياة المفيدة
• أهيتايو أو الحياة غير المفيدة
• سوخيو أو الحياة السعيدة / المريحة
• دوخيو أو الحياة البائسة / غير المريحة

يعتقد الناس الفيدية القدماء أن نهاية الحياة البعيدة ليست الموت. الموت هو بداية أخرى. لدينا جميعًا كنز من الانطباع العقلي يسمى سامسكارا. تقودنا هذه السامسكارا إلى دورات تعلم الولادة والبعث.

اعتقد القدماء أن ولادتنا المستقبلية تعتمد على الطريقة التي نعيش بها حياتنا الحالية. يمكننا أن نقوم بالأعمال الصالحة ونكسب الاستحقاق الروحي أو أن ننخرط في أنشطة شريرة ونفقد اللمعان الروحي.

تؤدي أنواع الحياة الأربعة الموصوفة أعلاه إلى نتائج مختلفة في عالم آخر، بعد الموت. تهدف الأيورفيدا إلى إطالة وضمان الاستخدام الأمثل لكل حياة. دعونا ننظر إلى معنى هذه الحياة وطريقة الأيورفيدا يمكن تحسينها.

نبذة عامة

هيتايو

الكلمة "اضرب"يعني مفيد. الفائدة النهائية للروح هي تجاوزها samskara أو السندات الكرمية. "هيتايو"هي الحياة الصالحة. قد تكون هذه الحياة مريحة وقد لا تكون مريحة ولكنها تخلق الحد الأدنى من الروابط وتريح الفرد من الكارما الماضية. حياة التذكر والسعي وراء التطور الروحي هي ما هيتايو يعني بالمعنى الحقيقي للكلمة.

أهيتايو

على عكس "هيتايو"(الحياة الصالحة) ، أهيتايو حياة سيئة. الكلمة "أهيتا"يعني ضار. إن الحياة التي تعيش تحت تأثير الجشع والغضب والغطرسة والخداع والشهوة والعنف هي أكثر ما يضر الروح. مثل هذه الحياة تخلق سلبية مؤلمة سانسكاراس التي تؤدي إلى روابط كرمية للعديد من الولادات. إنه مثل استخدام بطاقة الائتمان بشكل سيئ ، مما يؤدي إلى إنشاء قرض ضخم للفرد. ومن المثير للاهتمام أن مثل هذه الحياة قد تبدو مريحة للغاية وحتى مترفة من الخارج. لكنها ليست أقل من سجن للروح. وبالتالي ، تقدم الأيورفيدا أيضًا علاجًا نفسيًا لمثل هؤلاء المرضى حتى تتحسن نوعية حياتهم.

سوخيو

الكلمة سوخا يدل على الراحة والسرور والوفرة. ومع ذلك ، فهي معلمة مميزة واحدة في الأيورفيدا. الراحة هي المستوى الثاني من الاعتبار لنوع الحياة التي يعيشها الشخص. قد تكون الحياة المريحة فاضلة وقد لا تكون كذلك. لكنها مريحة من حيث البعد المادي. على سبيل المثال ، قد يتمتع الشخص الفاضل بجسم صحي للغاية ، وأسرة سعيدة ، وموارد مالية جيدة. في الوقت نفسه ، قد يكون الشخص الشرير ثريًا للغاية ولديه كل شيء تحت تصرفه. كل من هؤلاء الناس لديهم حياة مريحة.

دوخيو

وفقًا للتقاليد الفيدية ، فإن الثروة الأكبر هي الجسم السليم. لذلك فإن الخسارة الأكبر هي جسد مريض أو معاق. الكلمة "dukkha"يعني البؤس أو عدم الراحة. أكبر عامل يسبب عدم الراحة هو الحالة غير الصحية. بصرف النظر عن ذلك ، فإن الحياة الأسرية غير السعيدة ، ونقص الأصدقاء أو المهنئين ، والوضع الاجتماعي السيئ ، والفقر هي عوامل متعددة تشكل دوخيو(حياة بائسة). مثل سوخيو(حياة مريحة) ، يمكن أن يعاني الشخص الفاضل من الكثير من الصدمات الجسدية والعقلية في مجتمع فاسد. يمكن أن يمرض على الرغم من شخصيته الجيدة. في الوقت نفسه ، يمكن أيضًا للشخص الشرير أو مدمن المخدرات أو الشخص ذو الشخصية السيئة أن يدمر حياته ويصبح مريضًا وفقيرًا. بهذه الطريقة ، سيختبر هذان الشخصان حياة بائسة ، بغض النظر عن شخصيتهما أو سلوكهما.

نبذة عامة

الأهمية الروحية للحياة

قد تصنف الأيورفيدا الشخص على أنه يمتلك أ هيتا دوخايو(الحياة الصالحة ولكن غير مريحة) أو هيتا-سوخايو (الحياة الصالحة ولكن المريحة). إنها معلمة مهمة للغاية لتحديد موضوع العلاج - الفرد. هذا مهم لأن العلاج الأنسب للشخص سيخرج بشكل طبيعي من حالته الحالية من الصحة الروحية والعقلية.

النقطة المثيرة للاهتمام التي يجب التفكير فيها هي ذلك الأيورفيدا تقدم الصحة للجميع دون تمييز. سواء كان الفرد حكيمًا أو خبيثًا، غنيًا أو فقيرًا، فإن الأيورفيدا تقدم أفضل علاج للشخص وفقًا لقدراته العقلية والجسدية. على سبيل المثال، توصي الأيورفيدا بتناول وجبة غير نباتية ل راجاسيك (عملي المنحى) أو تاماسي (جاهل) شخص ، ولكن اتباع نظام غذائي نباتي أ ساتفيتش (فكري) شخص لأن الوجبة ليست للجسد فقط بل للعقل أيضًا. مع شخص أهيتايو قد يحتاجون إلى علاج نفسي أيضًا. وبالمثل ، تختلف بروتوكولات العلاج وفقًا لنوع الأشخاص وظروفهم. وبالتالي ، فإن العلاج المقدم في إطار الأيورفيدا يكون شخصيًا بالمعنى الحقيقي للكلمة.

تيك اواى

الأيورفيدا تحدد الحياة على أساس المستويات الروحية والمادية ، تصنيف فريد. تقدم الأيورفيدا أسلوبًا غذائيًا ونمط حياة وعلاجًا متميزًا لجميع أنواع الحياة. لذلك ، لا تحاول جر الشخص الخاطئ إلى الروحانية. كما أنه لا يسمح لشخص مريض أن يعاني باسم العناية الإلهية. تقدم الأيورفيدا خيارات العلاج المخصصة للمستويات الروحية للشخص. يساعده على الشفاء ومواصلة رحلته في تطوير الذات بكل سهولة. تسجيل الآن والشروع في رحلة اكتشاف الذات والشفاء.